مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 20/8/2014 ميلادي - 24/10/1435 هجري
الزيارات: 268135
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله.
فضل وثواب صلاة الفجر في الدنيا والآخرة - مقال
رواه البخاري ومسلم من حديث ابن مسعود قال: ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم رجل نام ليله حتى أصبح، قال ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه أو قال في أذنه. ولا تتردد في التعرف على: هل يجوز قضاء صلاة الفجر بعد صلاة العصر؟
آيات قرآنية تحث على صلاة الفجر والسنة
فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا
إِنَّ قرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهودًا ﴿٧٨ الإسراء﴾. أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدلوكِ الشَّمْسِ إلى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقرْآنَ الْفَجْرِ ﴿٧٨ الإسراء﴾. مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعونَ ثِيَابَكمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ ﴿٥٨ النور﴾. سَلَامٌ هِيَ حتى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿٥ القدر﴾. فضل وثواب صلاة الفجر في الدنيا والآخرة - مقال. فَانْفَجَرَتْ مِنْه اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ﴿٦٠ البقرة﴾. وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّر مِنْه الْأَنْهَار ﴿٧٤ البقرة﴾. وَكلوا وَاشْرَبوا حتى يَتَبَيَّنَ لَكم الْخَيْط الْأَبْيَض مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ﴿١٨٧ البقرة﴾. وَقَالوا لَنْ نؤْمِنَ لَكَ حتى تَفْجرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبوعًا ﴿٩٠ الإسراء﴾. فَتفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا ﴿٩١ الإسراء﴾.
ما اهمية سنة الفجر - أجيب
فضل تناول وجبة السحور وتأثيرها على الإنسان
أما عن بركة السحور الدنيوية، فتتمثل في كونها تمنح الإنسان نشاطًا وحيوية خلال فترة نهار رمضان، وتساعده على الإنتاج والتركيز، فقال «سلمي»: «وجبة السحور تساعد الإنسان المسلم على أن يحظى بصيام دون عطش أو جوع شديدين، كما أنها تمنحه الحيوية والنشاط أثناء النهار، فيكون رمضان شهر إنتاج وتعمير لا شهر خمول وكسل». وأكد الباحث في التراث الإسلامي، أن وجبة السحور يستحب أن تكون في الثلث الأخير من الليل، موضحا أن كلمة سحور تأتي من السحر، أي الجزء الأخير من الليل، فيفضل أن يتم تأخير وجبة السحور إلى قبل الفجر بربع ساعة على سبيل المثال، مستشهدًا بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: «لا تزال امتي بخير ما أخروا السحور وعجلوا الفطور»، وبناء على هذا الحديث، فموعد وجبة السحور يكون في الثلث الأخير من الليل. كما أشار «سلمي» إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم، أوصى بتناول التمر في وجبة السحور، وعلى المسلمين الحرص على أن تحتوي وجبة سحورهم على التمر اتباعا للنبي الكريم، كما أشار إلى الحديث الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم سحور المؤمن التمر» (رواه الإمام أبوداود).
﴿وَالَّذِينَ صَبَروا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَاموا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقوا مِمَّا رَزَقْنَاهمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أولَئِكَ لَهمْ عقْبَى الدَّارِ﴾ [الرعد: 22]. ﴿قلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنوا يقِيموا الصَّلَاةَ وَينْفِقوا مِمَّا رَزَقْنَاهمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ﴾ [إبراهيم: 31]. ﴿وَالَّذِينَ يمَسِّكونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَاموا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نضِيع أَجْرَ الْمصْلِحِينَ﴾ [الأعراف: 170]. لقد عرضنا لكم في هذا المقال عدد كبير من أحاديث صحيحة عن فضل صلاة الفجر لأنها من أكثر العبادات التي شدد عليها الله عز وجل والرسول صلى الله عليه وسلم، والتي تنفع المسلم في الدنيا والآخرة.
والآن من منكم يزيح الركن الثالث ؟ أووووه لقد انهار السقف.. تعالوا نعيد أركان بيتنا الجميل كما كان.. وتعيد المعلمة مجسم البيت كما كان ، ثم تقوم بتلصيق كلمة الإسلام على السقف ، وتقول للأطفال: السقف يا صغاري هو الإسلام ، والأركان الخمسة هذه هي أركان الإسلام ، واليوم سنتعرف على الركن الأول منها ، ثم تقوم بإلصاق ورقة مكتوب عليها ( الشهادتان) على أحد أركان البيت ، وتقول للأطفال: هذا هو الركن الأول يا أبطال في ديننا الإسلامي ، واسمه ( الشهادتان) ، هيا أبطالي ارفعوا أصابعكم السبابة 👆 هكذا ، ورددوا معي: أشهد أن لا إله إلا اللَّه ، وأشهد أن محمداً رسول اللَّه. هذه هي الشهادتان أحبابي ، هيا نرددها... ويرددها الأطفال عدة مرات. ثم تحكي المعلمة للأطفال قصة أحد الذين دخلوا في الإسلام ، وتوضح لهم بأن الشهادتان هي مفتاح الدخول للإسلام. ثم تقوم المعلمة بتشغيل أنشودة ( بُني الإسلام على خمس) للأطفال ، ويغنوا معها. ما هي أركان الصلاة؟ - مصلحون. وأخيرا يفتح التلاميذ كتبهم ويحلوا نشاط الكتاب. الرُّكنُ الثانِي / الصَّلاة. في اليوم التالي يتعلمُ الأطفالُ الركن الثاني وهو الصلاة ، وتبدأ المعلمة بالتمهيد لدرسها بسؤال: من خلقنا ؟ ماهو ديننا من هو نبينا ؟ ثم تسأل: من منكم يُصلِّي ؟ من ذهب إلى المسجد ليصلي ؟ بارك اللَّه فيكم.
ما هي أركان الصلاة؟ - مصلحون
صلاة الجماعة افضل من صلاة الفرد بكم درجة. ، تعد الصلاة عمود الدين وركن من اركان الاسلام الذي لا يصح اسلام اي شخص الا به عند الله تعالى، وكم درجة فرض الله تعالى الصلاة على عباده المخلصين، فأمرنا بالصلاة خمس مرات في النهار والليل، وقد اقتربنا منه في هذه الأوقات ومن خلال هذا المقال سنتحدث عن الفرق بين صلاة الجماعة والفرد وما هو الأفضل للخادم وأجر الجماعة سواء في المسجد أو في البيت. الفرق بين صلاة الجماعة والفرد عند العلماء والفقهاء فرق بين صلاة الفرد وصلاة الجماعة لأن الصلاة مع الناس وهناك إمام يهدي المسلمين في الصلاة، والصلاة الجماعية أفضل بسبع وعشرين درجة من الصلاة الفردية وحدها، و هناك من يقول إنه أفضل بخمسة وعشرين درجة، كما أنه يضاعف الأجر عند الله تعالى، ويزيل الذنب عن المسلم، وكل خطوة يخطوها المصلي إلى المسجد تصدق عليه، والله يزيده مكانته، بينما يحرم المصلي وحده هذا الأجر العظيم الروح، من المحبة والوحدة والتآزر بين المسلمين. صلاة الجماعة أفضل بسبع وعشرين درجة من صلاة الفرد، وتؤسس الجماعة في المسجد أو البيت على يد إمام يصلي في جماعة من الناس، ويجب أن يتوافر الإمام الذي يتبعه جماعة المؤمنين، وقال الرسول محمد في صلاته، الحديث الشريف (صلاة الجماعة أعلى بسبع وعشرين درجة من الصلاة الفردية).
سابعاً: الاعتدال من السجود (أي الرفع منه)
وقد يدهل في ذلك الجلوس بين السجدتين، ولا يمكن الجلوس بين السجدتين إلا بالرفع من السجود، فالمذهب هنا هو القول الراجح والله أعلم: وجوب الاعتدال من السجود والجلوس بين السجدتين. ويدل على ذلك: حديث أبي هريرة في المسئ في صلاته وفيه:" ثم ارفع.. يعني من السجود حتى تطمئن جالساً " متفق عليه، فهذا يدل على أنه لابد من الجلوس
حديث عائشة: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي قاعداً " رواه مسلم. ثامناً: الجلوس بين السجدتين
يجب على المُصلِّي أن يجلس بين السجدتين في صلاة الفرض والنافلة؛ لقول السيدة عائشة -رضي الله عنها-: (أنَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إذا رفع رأسَهُ من السجدَةِ؛ لَمْ يَسْجُدْ حتَّى يستَوِيَ جالِسًا). تاسعا: الطمأنينة في كل الأركان ووجوب حضور النية
ويدل على ذلك حديث أبي هريرة لما علَّم النبي صلى الله عليه وسلم المسيء صلاته كان يقول له في كل ركن (حتى تطمئن) متفق عليه. وفي حديث حذيفة: " أنه رأى رجلاً لا يتم ركوعه ولا سجوده، فلما قضى صلاته دعاه، فقال له حذيفة: ما صليت ولومت مت على غير الفطرة التي فطر الله عليها محمداً صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري، والطمأنينة هي السكون إلى روح الله، وهدوء الأعصاب
عاشراً: التشهد الأخير
والقول بأنه ركن هو قول المذهب وهو القول الراجح والله أعلم، ويدل على ذلك: حديث ابن مسعود قال: " كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد: السلام على الله من عباده، السلام على جبرائيل وميكائيل…" رواه الدارقطني والبيهقي وصححاه.