استفتاء: 1- هل يجوز للزوج مص فرج زوجته؟
2- هل يجوز للزوجة مص قضيب زوجها مما يؤدي ذلك للقذف في فمها و قد يتسبب ذلك لها في بلع مني زوجها او بلع شي ء منه فما الحكم بالنسبة للمص في كلا الصورتين ( الزوج لفرج زوجته و الزوجة لقضيب زوجها مع بلع المني او شيء منه ( و هل يجوز للزوج استمتاع زوجته بالآت خارج عن جسمه كوضع شيء في دبرها او في فرجها بواسطة يد الزوج. جواب: بإسمه جلت أسمائه
1- يجوز المص من دون ان يدخل في حلقه الماء السائل من فرجها. 2- المرئة يجوز لها مص قضيب زوجها اما بلع مني زوجها او شيء منه فهو لايجوز و كذلك مص الزوج فرج زوجته و الاستماع بالآلات خارجية بواسطة يد الزوج لا اري وجهاً لجوازه ففي خبر يسأل رجل عن اللعب و ادخال شيء في فرج إمرأته يقول النبي (صلى الله عليه واله) انما يجوز ادخال الاصبع و ظاهره عدم جواز غيره.
هل يجوز مص القضيب في المنام
تحدي المعلومات! اسئلة تقافية ودينية! هل يجوز للزوجة مص قضيب الرجل! مسابقة سؤال وجواب - YouTube
هل يجوز مص القضيب العريض
والله اعلم. الشيخ على جمعه محمد
————————–
فتوي ثانية =فهذا الصدد رقم الفتوي 43
المفتي
أ. د. احمد الحجى الكردي
خبير فالموسوعه الفقهية، وعضو هيئه الإفتاء فدوله الكويت
تاريخ النشر
2005-11-19
عنوان الفتوى
الجنس الفموى بين الزوجين
ماحكم الجنس الفموى بين الزوجين وما الدليل الشرعى عليه؟
الفتوي
الحمد لله رب العالمين، والصلاة و السلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء و المرسلين، وعلي الة و أصحابة اجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان الى يوم الدين، وبعد:
فلا ما نع من هذا بشرط الطهاره و النزع قبل خروج المذى لنجاسته
والله تعالى اعلم.
'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' حكم مص الأعضاء التناسليه بين الزوجين
ما حكم مص الزوجه ذكر زوجها و ما حكم لحس الرجل فرج زوجتة من الداخل فو قت خروج بعض النجاسات سواء من الذكر او من الفرج افتونا مأجورين و جزاكم الله بما هو اهلة...
فيجوز لكل من الزوجين ان يستمتع بجسد الآخر. هل يجوز مص القضيب ينقض الوضوء. قال تعالى: هن لباس لكم و أنتم لباس لهن [البقرة: 187]. وقال: نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم انني شئتم [البقرة: 223]. لكن يراعي فذلك امران
الأول: تجنب ما نصف على تحريمة و هو:
1 اتيان المرأه فدبرها، فهذا كبار من الكبائر، وهو نوع من اللواط.
هل يجوز مص القضيب ينقض الوضوء
من الأسئلة الأخرى التي تطرح في هذا السياق هل لحس شيء الزوجة حرام؟ يمكن القول بأن هذا الأمر هو الآخر جائز، وذلك لأنه لم يرد أي نص يحرم هذا الأمر. وقد تم السماح بهذا الأمر هو الآخر استنادا إلى ما جاء في القرآن في سورة البقرة "نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم ". وبالتالي فإن الشرع يسمح بهذه الممارسات أثناء العلاقة الحميمية بين الزوج والزوجة، ما عدى الممارسة من الدبر أو أثاء الحيض. أما تفسير ما جاء في الآية "وقموا لأنفسكم"، فيتم تفسيره بالقبلات التي تأتي قبل الممارسة، يعني أن التقبيل والمداعبة من الضروريات التي يجب أن يبدأ بها الأزواج أثناء الممارسة. هل يجوز مص القضيب - موسيقى مجانية mp3. إذن بعد أن تعرفنا الآن على حكم الشرع في هذه الممارسات، يمكننا الآن التعرف على الطرق الجيدة التي يمكن للزوجة أو الزوج القيام بها من أجل إثارة الشهوة والاستمتاع إلى أقصى حد، سواء للزوجة أو الزوج. اقرأ أيضا: تعليم الزواج بالصور وضعيات ليلة الدخلة في الاسلام هل تمسكين ذكر زوجك؟ أثناء العلاقة الحميمية بين الزوج والزوجة، من الممكن أن تمسك الزوجة ذكر زوجها وهذا أمر عادي يمكن أن تقوم به الزوجة، وذلك من أجل تحقيق متعتها كما يمكن أن تقوم الزوجة بمداعبة ذكر زوجها بمجموعة من الطرق مثل التدليك أو طريقة الماساج وذلك حسب رغبتها.
هل يجوز مص القضيب الذكري
انتهى.
اضافة إلى أن فعل ذلك مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة ومايترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة أمر محرم ، وقد يقذف المني أو المذي في فم المرأة فتتأذى به. اسمع ايضا أخي الزوج الكريم:
والله تعالى يقول: ( ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) أي المتنزهين عن الأقذار والأذى ، وهو ما نهوا عنه من إتيان الحائض ، أو في غير المأتى. وهذا في أمر التقبيل والمص ، أما اللعق وما يجرى مجراه فإنه أكثر بعداً عن الفطرة السوية وأكثر مظنة لملابسة النجاسة ، ومع ذلك فإننا لانقطع بتحريم ذلك مالم تخالط النجاسة الريق وتذهب إلى الحلق. هل تمسكين ذكر زوجك (وش تسمين حق زوجك) | معلومة. وإن لساناً يقرأ القرآن لا يليق به أن يباشر النجاسة، وفيما أذن الله فيه من المتعة فسحة لمن سلمت فطرته و الله أعلم. قال الشيخ عبد الرحمن البراك:
ينبغي اجتنابه تنزهاً وترفعاً لما فيه من القذارة ومخالفة الفطرة ، ولأنه يفوت على المرأة قضاء وطرها إذا اعتاده الرجل
قال بعض علماء السلف:
وأما طلب زوجها هذا الفعل وهو مص ذكره فلا تجيبه لذلك لأن هذه دناءة تنافي المروءة ، نعم لو دعاها لتقبيل ذكره فلا حرج في هذا.
1
بسم الله الرحمن الرحيم
للوصول إلى اللذة الجنسية تلجأ المرأة إلى مص قضيب زوجها ويلجأ الرجل إلى لحس فرج إمراته ومع رغبة أحدهما في ذلك يعارض الطرف الآخر محتجا بأن ذلك موضع نجاسه لا يمكن لحسهما (هذا حسب ما أفاد به المتزوجين). والسؤال الذي أطرحه هل يصح لحس فرج الزوجه ومص قضيب الزوج ، أرجو الإجابة لأننى ما زالت أعزبا وأرغب في الحصول على معلومات جنسية. 2
دع ذلك للمتزوجين حتى تدخل العش الزوجي وهناك يمكنك التدبر في الاقدام او الاحجام~! @@ad
3
صديقنا الجديد.. صباح الساحة العماية ، إهداء وترويحاً عن نفسك الطيبة. والحقيقة ، مص قضيب الزوج.. اختلفا فيها العماء. كثيراً وأخذا مجالا واسعاً ، ومنهم والدي رحمه الله ، أما بالنسبة لفرج المرأة فهو محرم شرعاً بل هو محرم شرعاً لكلاهما ، القضيب والفرج على حد سوا. لكن هناك حالات جداً ، كمداعبة المرأة لعضو زوجها ( القضيب) لمجرد المداعبة فقط وأشدد فقط ، فلا مانع ، مثل المداعبة لخلفية المرأة بقضيب الزوج من أجل الامتاع أو إشباع اللذة الجنسية المحتملة لبعضهم ممن يُصابون بالبرود الجنسي. هل يجوز مص القضيب الذكري. كما تطرقت إليه زميلتنا دلوووعه في كثير من مواضيعها الحساسة في ذات المجال. أما اللحس ، كما هو معروف لدينا ، بحيث تلحق النجاسة أو تدخل في بلعومه مع العاب ( البزّاق) فهذا أكثر من حرام.
ولعلك تمنيت يومًا.. ألا تُوضَع في هذا الاختيار أبدًا، وقلت: ماذا لو أن باستطاعتي أن أُكمِل حياتي بشكلٍ طبيعي حتى لو تطلّبت مني ظروفي في بعض الأحيان أن أبذل مجهودًا بدنيًّا وعقليًّا ونفسيًّا أكثر من المعتاد؟
ولكنها الحكمة الإلهية، والطبيعة التي خُلِقت عليها تطلَّبت ذلك.. فكانَ الذي نحنُ عليه. إنَّ أجسادنا وأجهزتنا العصبية صُنع الخالق - عزّ وجل -، الذي أحسن خلق كل شيء، وما من شيء على هذه الأرض إلا وتتجلّى فيه عظمة الخالق وحكمته الواسعة، فإنَّ هذا الألم المُصاحَب بالإرهاق الجسدي والنفسي الشديد لهو والله عين الرحمة! علي بن ابي طالب - دواؤك فيك وما تُبصر ،، وداؤك منك وما تَشعر وَ تزعم أنك... - حكم. هو بمثابة إشارة وتنبيه لك لتتوقف عن الاقتراب من كل ما يؤذيك، لتراجع حساباتك مع نفسك فتمتنع عن مطالبتها بما لا تتحمله، وتصالحها وتصلح ما أهمَلته فيها. دائمًا ما ستجد أنه لا يمكنك التعدي على حقوق نفسك دون أن تدفع ضريبة هذا التعدي. قال تعالى: ﴿ إنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ﴾ [الحجر:٨٦]. تأمَّل الآية قليلًا.. نعم لم تُخلَق عبثًا! بل إبداع الخالق وعلمه بطبيعتك البشرية التي قد تودي بك للهلاك يتمثّلان فيك، ورحمته بك وَسِعت كل خلاياك الجسدية والعصبية التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بين ما تمر به، وما تشعر به؛ لتذكّرك بحق نفسك عليك، فتعزّها وتكرمها، وتتعلم أن تهتم بها أكثر، وتحبها أكثر، وتدرك أن كثيرًا ما سيكون الدواء فيك ولكنَّك قد لا تشعر!
علي بن ابي طالب - دواؤك فيك وما تُبصر ،، وداؤك منك وما تَشعر وَ تزعم أنك... - حكم
علي أسعد وطفة باحث وأكاديمي سوري، أستاذ علم الاجتماع التربوي بجامعة الكويت ، رئيس تحرير مجلة نقد وتنوير ، عضو اتحاد الكتاب العرب، له العديد من المؤلفات، مجموعة من الترجمات ومجموعة من الأبحاث العلمية المحكمة.
فأي نوع من العلاقات، تحتم التشارك الذي يضمن الاستمرارية. وأبسط الأشياء التي تقوم عليها العلاقات بين الأفراد، وأبرزها هو الاهتمام، لا يطلب بل هو من الأساسيات التي لا غنى عنها، لأنك إن قمت بطلب حقك البديهي تصبح وضيعا والطرف الأضعف. إننا نكون علاقات لنحيا بسعادة ونقوي أنفسنا لمواجهة الخطوب، لكن تحملك عبء إساءة الطرف (أو الأطراف) الٱخر (الأخرى)، يجعل من هذه العلاقات علة تنخر سعادتك وصحتك العقلانية وكذا الروحية. مقالات مرتبطة
قلائل هم من يستحقون قطع صلة كانت تربطهم بأشخاص احتراما لعدد من الأسس التي لا يعيها الكثيرون، مع أنه مستاء. لكن يجب أن نسائل ذواتنا "أإذا كان فلان مكاني، هل سيقوم بما أنا فاعله الٱن، ويلاقاني بنفس إحساني؟" لا أظن. مجتمعنا اليوم، على الأقل بنسبة كبيرة، يحب المنافقين والمفترين، يعز المتكبرين، يتسابق للحصول على أصحاب المظاهر الخادعة، يضرب كل أنواع العلاقات مهما طال أمدها عرض الحائط دون مراعاة، فكثر هم من ينطبق عليهم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ)) رواه البخاري، ومسلم. ويصفون كل شيء ب ''العادي''، فبهت معنى مصطلحات أصيبت بكل أنواع التدليس وأصبحت تستعمل دون إدراك لثقلها.