قصة مسلسل موضي قطعة من ذهب – المحيط المحيط » فن » قصة مسلسل موضي قطعة من ذهب بواسطة: ahmed muhanna هو مسلسل من النوع الدرامي، من تأليف حمد الروم، وإخراج منير الزعبي، وكان من بطولة داوود حسين، وأسمهان توفيق، وعبد المحسن القفاص، وحسين المهدي، وأحمد صلاح حسني، ونور، بالإضافة إلى لميا طارق، ويعقوب عبد الله. المسلسل على شكل أحداث متعاقبة في إطار إجتماعي رومانسي يملؤه التشويق والإثارة منذ فترة السبعينات وحتى عام 2012، ويتحدث المسلسل عن علاقة الزوج بأفراد عائلته وبداية الإنجاب، وحلم بطل المسلسل بإنجابه فتاة لكنه لم يُرزق إلا بأربعة أبناء، والمسلسل يصور حياة الأبناء في المراحل العمرية المختلفة، والأحداث المتعلقة بعلاقتهم بأبيهم، والصراعات الدائرة ، والصعوبات التي يُواجهها مقابل تكوين الأسرة. قصة مسلسل موضي قطعة من ذهب بعد النجاح الساحق الذي حققه الفنان القدير داوود حسين في مسلسل "عبرة شارع"، يُعيد التجربة نفسها في مسلسله "موضي قطعة من ذهب"، بفارق بسيط حيث أنه في مسلسل عبرة شارع كان رجلاً صالحاً وطيباً، وصدره يحوي الجميع، والعكس في هذا المسلسل إذ يضيق صدره. بدأ الفنان داوود حسين مشهده في المسلسل بالوجه الغاضب "معصب"، وزعلان، والمفروض أن يكون العكس، وزوجته الفنانة نور، تقوم بدورها بإنجاب ولده البكر، فهي لحظة ينتظرها كل أب، ولكنه في أول مشهد غضبان وزعلان، لأنها ولدت له ابناً، وقد كان ينتظر بنتاً، بداية مشوقة لهذا المسلسل.
- موضي قطعه من ذهب ١
- موضي قطعه من ذهب الحلقه 4
- مسلسل موضي قطعة من ذهب الحلقة 1
- ان هذا القرآن
- ان هذا القران png
- ان هذا القرآن الكريم
- وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القران
موضي قطعه من ذهب ١
هوامش
رشحت الفنانة هبة الدري للمشاركة بالمسلسل وأداء إحدى الشخصيات، إلا إنها اعتذرت بعد ذلك بسبب عدم القدرة على تنسيق المواعيد، وتم اختيار الفنانة لمياء طارق لأداء الشخصية. وصلات خارجية
صفحة مسلسل موضي بترة من مضى على مسقط السينما. كوم
المراجع
^ ". 'سيدتي. 2019-10-23. Retrieved 2019-10-23. ^ ". 'صحيفة الاتحاد. 'ويكيبيديا. Retrieved 2019-10-23. بوابة الكويت
بوابة تلفاز
موضي قطعه من ذهب الحلقه 4
موضي قطعة من ذهب النوع دراما عدد الحلقات 30 مدة الحلقة 45 دقيقة مؤلف حمد الرومي مخرج منير الزعبي إنتاج سبيكتروم ميديا للإنتاج الفني بطولة داود حسين ، أسمهان توفيق ، حسين المهدي ، عبد المحسن القفاص ، أحمد صلاح حسني ، نور، لمیا طارق، یعقوب عبدالله الدولة الكويت العرض الأول 1 رمضان 1440هـ 06 مايو 2019
موضي قطعة من ذهب مسلسل تلفزيوني كويتي درامي. ما الجرم الذي اقترفه" جمال" بحق " موضي"، وعلى إثره ظل يكابد شعوراً كبيراً بتأنيب الضمير؟! ، بل من هي" موضي" التي جعلته متزمتاً وعصبياً وشديد الظلم لزوجته البائسة" سبيكة"؟! ولماذا "جمال" يسير عكس كل الرجال، ويكون متشائماً وحزيناً كلما أنجبت زوجته صبياً!! أسئلة كثيرة وعلامة استفهام كبيرة ومثيرة، يطرحها المسلسل الاجتماعي" موضي قطعة من ذهب". المتابع للعمل، سيدرك منذ الوهلة الأولى الأداء التراجيدي المذهل للفنان داود حسين، الذي يجسد شخصية" جمال" إلى جانب الفنان فهد العبد المحسن في دور " خليفة" وهما الشخصيتان الأساسيتان في المسلسل، الذي يعتمد على البطولة الرجالية، إذ يطرح موضوعات بالغة الأهمية وشديدة التعقيد من وجهة نظر الرجل، وهو ليس من نوعية الأعمال التي تتناول قضايا اجتماعية من منظور نسائي.
مسلسل موضي قطعة من ذهب الحلقة 1
معلومة: إذا واجهت صعوبة في تذكّر كلمات مرور متعددة، ننصحك بالاطّلاع على كيفية استخدام أداة لإدارة كلمات مرورك المحفوظة. استخدام كلمة مرور طويلة ويسهل تذكّرها
تتميز كلمات المرور الطويلة بقوتها، لذا يجب ألا تتضمّن كلمة المرور أقل من 12 حرفًا. في ما يلي نصائح تساعدك على إنشاء كلمات مرور طويلة يسهل عليك تذكُّرها. يمكنك محاولة استخدام ما يلي:
كلمات من أغنية أو قصيدة
مقولة مميزة من فيلم أو خطاب
فقرة من كتاب
سلسلة كلمات ذات مغزى بالنسبة إليك
اختصار: تكوين كلمة مرور من الحرف الأول من كل كلمة في جملة
تجنُّب اختيار كلمات مرور يمكن أن يخمّنها:
أشخاص يعرفونك
مستخدمون من خلال معلومات يمكنهم الوصول إليها بسهولة (مثل ملفك الشخصي على وسائل التواصل الاجتماعي). تجنُّب استخدام المعلومات الشخصية والكلمات الشائعة
تجنُّب استخدام المعلومات الشخصية
تجنَّب إنشاء كلمات مرور من معلومات قد يكون الآخرون على علم بها أو يمكنهم الوصول إليها بسهولة. أمثلة:
لقبك أو الأحرف الأولى من اسمك
اسم طفلك أو حيوانك الأليف
أعياد الميلاد أو السنوات المهمة لك
اسم الشارع الذي تسكن فيه
أرقام من عنوانك
تجنُّب استخدام الأنماط والكلمات الشائعة
تجنَّب استخدام الكلمات والعبارات والأنماط البسيطة التي يسهل تخمينها.
[3]
كما يطرح المسلسل العديد من القضايا التي تلامس واقع المجتمع الخليجي والعربي في الجوانب المرتبطة بالأسرة وتفاصيل علاقة الزوج والزوجة والأولاد، ضمن عمل ثري بتفاصيله، استغرق الإعداد له فترة طويلة، ويُصوّر أحقاباً زمنية متعددة، بدءاً من الثمانينيات مروراً ببداية الألفية ووصولًا إلى عام 2018.
وفضائل القرآن على سائر الكتب السماوية أكثر من أن تحصى فلا نطيل الكلام فيها هنا. ولكن ينبغي أن نبادر إلى القول بأن حفظه من أجل السنن وأسماها، بل إن حفظه فرض كفاية – إذا قام به البعض سقط عن الباقين. وحفظ بعضه بالقدر الذي تؤدي به الصلاة واجب على كل مسلم قادر على الحفظ.
ان هذا القرآن
أما هذه الحروف المقطعة التي افتتح الله بها بعض السور، فقد اختلف العلماء رحمهم الله في تفسيرها على أقوال كثيرة نجملها في ثلاثة: القول الأول: أنه لا معنى لها مطلقاً، وليس لها معنى في ذاتها، وهذا القول قول مجاهد بن جبر إمام التفسير، وقد أخذ تفسيره عن ابن عباس وغيره من الصحابة، لكنه ممن اختص بـ ابن عباس رضي الله عنه. ما صحة حديث: «بأبي أنت وأمي تفلت هذا القرآن»؟. هذا القول استدل له بأن الله عز وجل وصف القرآن بأنه كتاب عربي مبين، وأنه أنزله بلسان عربي مبين، والعرب لا تعرف لهذه الحروف المقطعة معاني؛ هذا القول الأول. القول الثاني: أن هذه الحروف لها معانٍ، وانقسم هؤلاء إلى قسمين، قسم قالوا: لها معنى الله أعلم به، ولا ندرك نحن معناها، والقسم الثاني قالوا أقوالاً في بيان معانيها، فمنهم من قال: إنها أسماء للسور، ومنهم من قال: إنها أسماء للرسول، ومنهم من قال: إنها أسماء من أسماء الله عز وجل، ومنهم من قال: إنها تعبر عن عمر هذه الأمة، وقيل غير ذلك. القول الثالث: التوقف، ومعنى التوقف: أنهم لا يجزمون بأحد القولين، لا يقولون: إن لها معنى، ولا يقولون: ليس لها معنى، بل يتوقفون. هذه ثلاثة أقوال لأهل العلم في الحروف المقطعة التي افتتح الله بها بعض سور القرآن، والراجح من هذه الأقوال الثلاثة هو القول الأول، وهو: أن ليس لها معنى مطلقاً.
ان هذا القران Png
أجمع سلف الأمة رضوان الله عليهم على أن القرآن الكريم كلام الله سبحانه وتعالى، وليس شعراً، ولا نثراً من كلام بني البشر، وإلا لأتى بمثله العرب، وقد تحداهم أن يأتوا ولو بسورة مثله؛ إذ هو معجز في معانيه وألفاظه. ثم إن القرآن كلام الله بحرف وصوت لفظه ومعناه من الله عز وجل. دحض شبه الطاعنين في القرآن
القرآن كلمات وحروف وألفاظ من الله
إقسام الله على أن القرآن كلامه
القرآن كلام الله لفظه ومعناه
قال رحمه الله تعالى: (وقال تعالى: كهيعص [مريم:1] حم * عسق [الشورى:1-2] وافتتح تسعاً وعشرين سورة بالحروف المقطعة).
ان هذا القرآن الكريم
عن أبي موسى الأشعري – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تَعَاهَدُوا هَذا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الْإِبِلِ فِي عُقُلِهَا ". * * *
القرآن الكريم كتاب هداية ومنهج حياة، بين الله فيه للناس ما يجب لهم وما يجب عليهم، وما يحل لهم وما يحرم عليهم، وذلك في قواعد كلية يندرج تحتها كل ما جد ويجد من شئون الحياة، فما من صغيرة ولا كبيرة يحتاج الناس إليها إلا شملها تشريعه ووسعها بيانه. { كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} (سورة هود:1). السديس : ختم القران هذا العام سيكون في صلاة القيام بالمسجد الحرام. وهو الكتاب المهيمن على سائر الكتب السماوية، جمع ما تفرق منها، وصحح ما حرفته الأيدي العابثة، وأظهر ما أنكرته القلوب المريضة، ورد إليها قداستها بعد أن استخفت بها النفوس الأمارة بالسوء وذلك بأسلوبه البياني المعجز. فعرف منه أهل الحق ما أدخله فيها أهل الباطل من زيف وضلال، فصار القرآن ميزاناً لهذه الكتب السماوية يزنون به ما جاء فيها من أحكام وأخبار، فما كان موافقاً له كان صحيحاً، وما كان مخالفاً كان رداً على من أتى به إذ الكتب السماوية كلها قد خرجت من مشكاة واحدة لتعبر عن دين واحد هو الإسلام.
وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القران
إذا نظرنا إلى المصدر حكمنا عليه بالبشرية، وإذا نظرنا إلى الأثر امتنع الحكم عليه بالبشرية، فكانت صورة الوضع في هذا التخيل أنه بشر غير بشر في وقت واحد، وهو تناقض صريح ترفضه بداهات العقول. وقد أوضح القرآن بطلان هذه الشُّبهة بطريق آخر فقال: ﴿ وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ * لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ * فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ ﴾ [الحاقة: 44 - 47].
ثم تلين هذه الجلود إذا اضطربت حتى تعود لوضعها المناسب، وتلين القلوب مع لين الجلود؛ لأن القلوب السليمة إنما تكون في الأجساد السليمة. إن القرآن دواء لكل داء، فهو شفاء لما في الصدور، تستريح به القلوب والجلود المضطربة، وتحيا به القلوب والجلود الميتة، فأي حديث أعظم من هذا الحديث! وأي كتاب سماوي يدانيه في فضيلة من فضائله!!. ان هذا القران png. إنه لا موازنة ولا مفاضلة ولا معادلة بين كلام الله وكلام البشر، بل لا موازنة ولا مفاضلة ولا معادلة بين هذا الكتاب والكتب السماوية كلها، فهو المعجزة العقلية الباهرة الخالدة إلى أبد الأبد، وإنه لنعيم لأهل الجنة في الجنة، كما كان نعيمهم في الدنيا، فمن داوم على تلاوته بالترتيل مع التدبر فهو في جنة دنيوية لا يعرف حقيقتها إلا من ماثله في التلاوة والتدبر. وهذا الحديث موافق لقوله تعالى: { إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا} (سورة المزمل: 5). فهو ثقيل في معانيه ومراميه، بمعنى أنه عظيم الوقع على القلوب المؤمنة، تستقبله حين تستقبله وهي وجلة منه، مجلة له، يملكها ولا تملكه، ويحيط بها ولا تحيط به. وهذا الحديث موافق – أيضاً – لقوله تعالى: { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} (سورة القمر: 17) إذ يفهم من هذه الآية أن الله – عز وجل – يسر القرآن لمن أراد تلاوته وأقبل عليه بقلبه.