16325 - حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله: ( يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى) إلى قوله: ( والله غفور رحيم) ، يعني بذلك: من أسر يوم بدر. يقول: إن عملتم بطاعتي ، ونصحتم لرسولي ، آتيتكم خيرا مما أخذ منكم ، وغفرت لكم. ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا. 16326 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن عطاء الخراساني. عن ابن عباس: ( يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى) ، العباس وأصحابه ، قال: قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: آمنا بما جئت به ، ونشهد إنك لرسول الله ، لننصحن لك على قومنا. فنزل: ( إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم) ، إيمانا وتصديقا ، يخلف لكم خيرا مما أصيب منكم ( ويغفر لكم) ، الشرك الذي كنتم عليه. قال: فكان العباس يقول: ما أحب أن هذه الآية لم تنزل فينا ، وأن لي الدنيا ، لقد قال: ( يؤتكم خيرا مما أخذ منكم) فقد أعطاني خيرا مما أخذ مني مائة ضعف ، وقال: ( ويغفر لكم) ، وأرجو أن يكون قد غفر لي. [ ص: 75]
16327 - حدثت عن الحسين بن الفرج قال: سمعت أبا معاذ قال: حدثنا عبيد بن سليمان قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى) الآية ، يعني العباس وأصحابه ، أسروا يوم بدر.
تفسير قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا..}
اهـ. وَيَقُولُ سَيِّدُنَا العَبَّاسُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعْدَ إِسْلَامِهِ: وَدِدْتُ لَوْ أَخَذَ مِنِّي أَضْعَافَهَا، لِقَوْلِهِ تعالى: ﴿يُؤْتِكُمْ خَيْرَاً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ﴾. وبناء على ذلك:
فَهَذِهِ الآيَةُ وَإِنْ كَانَتْ في ظَاهِرِ الأَمْرِ نَزَلَتْ في حَقِّ سَيِّدِنَا العَبَّاسِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَو في حَقِّ أُسَارَى بَدْرٍ، فَهِيَ مُطْلَقَةٌ، لِأَنَّ العِبْرَةَ بِعُمُومِ اللَّفْظِ، لَا بِخُصُوصِ السَّبَبِ. إسلام ويب - تفسير المنار - سورة الأنفال - تفسير قوله تعالى يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم ويغفر لكم - الجزء رقم10. وَفِي الآيَةِ إِرْشَادٌ للأُمَّةِ بِأَنَّ اللهَ تعالى يَنْظُرُ إلى قُلُوبِ العِبَادِ وَمَا فِيهَا، كَمَا جَاءَ في الحَدِيثِ الشَّرِيفِ الذي رواه الإمام مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ». فَاللهُ تعالى يَعْلَمُ مَا فِيهَا مِنْ خَيْرٍ وَشَرٍّ، لِأَنَّ اللهَ تعالى بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ﴾.
إن يعلم الله في قلوبكم خيرا - الكلم الطيب
وَمثالٌ آخر من السنة في الحديثِ الصحيح, يقولُ النبيُّ r: مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ، وَمَنْ أَخَذَهَا يُرِيدُ إِتْلاَفَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ. من اقترض من الناس مالاً وقَصَدَ رَدَّه نَوَى نِيّةً صالحةً أن لا يأكلَ هذا المال ولا يُنكِرَهُ مستقبلاً, ما هي النتيجة؟ أدَّى الله عنه, أي يسَّرَ اللهُ له ما يُؤدّي منه, وأرضَى غريمَه في الآخرة إن لَم يستطع الوفاء في الدنيا. هذا إذا كانت النيةُ صالحةً, لكن إن كانت النيةُ سيئةً, أَخَذَ الأموالُ ليتلِفَها, ويُنكِرَها, ويتلاعَبَ بها ولا يَردُّها, ولا يقصِدُ قضاءَها, النتيجة؟ أتلفه الله أي أذهب الله ماله في الدنيا وأتلفه بأي آفة في الدنيا طال عُمُرُهُ أو قَصُر, والجزاء من جنس العمل بل وعاقبه تعالى على نيته السيئة في الآخرة عقاباً غيرَ عقاب الدنيا. وفي الحديث: أَيُّمَا رَجُلٍ تَدَيَّنَ دَيْنًا، وَهُوَ مُجْمِعٌ أَنْ لَا يُوَفِّيَهُ إِيَّاهُ، لَقِيَ اللَّهَ سَارِقًا. يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ - مجتمع رجيم. فانظروا كيفَ أثرُ النية في الثوابِ والعقاب؟
فاتقوا الله عباد الله, وأصلحوا النية في علاقتكم بالله, وعلاقتكم بخلقه. اللهم أصلح نياتنا وزك أعمالنا وأقوالنا, وطهر قلوبنا من النفاق, وأعمالنا من الرياء, وألسنتنا من الكذب, وأعيننا من الخيانة, إنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
إسلام ويب - تفسير المنار - سورة الأنفال - تفسير قوله تعالى يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم ويغفر لكم - الجزء رقم10
إن لَم تكُن شَجرة هذه الجَماعات السَّاعيَة إلى الحُكم والرئاسَة قَد نبتَت في تُربَة صالِحَةٍ مِن الإيمان والتَّقوى، وتخرَّجت مِن مدرسَة الوَحي بعدَ تربيَة سنين وأعوام كما تخرَّج الرَّعيل الأوَّل من الصَّحابَة الكِرام مِن مدرسَة النُّبوَّة؛ فلا خيرَ يُرتَجى؛ اللهم إلا تغيُّر الأسماء والأشكال؛ والواقِع باقٍ كما هُو بأزماتِه ومشاكِله؛ ورُبَّما انبثقت مشاكِل مِن نَوعٍ آخَر لَم تُعهَد مِن ذي قَبل! - وأيمُ الله لستُ مُتشائِما ولا نابِذًا للتَّغيير ولا مُخذِّلا للعَزائِم؛ ولَكنِّي أومِن إيمانًا لا يتزحزَح أنَّ التَّغيير لا يكُون إلا بنفسِ المَنهَج والخطِّ الذي سارَ عليه الرَّسُول (عليه الصَّلاة والسَّلام) ومَن سبَقَه مِن أولي العَزمِ من الرُّسل! أمَّا التَّغيير الفَوقي المُنتَهج الآن بما نَراه مِن عُنفٍ وتَكفيرٍ وتفجيرٍ؛ بل وتواطُؤ فاضِح مَع أعداءِ الدِّين في خساسَة ما بعدَها خساسَة؛ فلَن يُورثَ إلاَّ الدَّمار والخَراب؛ ولَنا في " سيناريُو العراق" عِبرَة لَمن يعتبر، وما هُو عنَّا ببعيد! إن يعلم الله في قلوبكم خيرًا يؤتكم خيرً. ولَن تجدَ لسُنَّة الله تبديلا! فاللهم رُحماكَ بالبلاد والعباد؛ واللهُمَّ أعد المُسلمين على اختلافِ طوائِفهم ونِحلِهم ومذاهبهم إلى ينبوع الهدايَة؛ كتابك العَظيم الذي أنزَلتَه بِعلمِك يا مَن يعلَم السِّر في السَّماوات والأرض؛ وانفِ عَن دينك ما أقحمه فيهِ الحاقدُون وخلطَه بِه الجاهلُون ، والحمد لله ربِّ العالمين.
يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ - مجتمع رجيم
هذا، والله تعالى أعلم.
ويؤخذ من الآيتين ما يجب على المؤمنين من ترغيب الأسرى في الإيمان ، وإنذارهم عاقبة خيانتهم إذا ثبتوا على الكفر والطغيان ، وعادوا إلى البغي والعدوان ، وفيه بشارة للمؤمنين باستمرار النصر وحسن العاقبة في كل قتال يقع بينهم وبين المشركين ، ما داموا قوامين بأسباب النصر المادية والمعنوية ، العلمية والعملية التي تقدم بيانها في هذه السورة ، وقد ورد من التفسير المأثور في معنى الآيتين ما يحسن نشره لما فيه من إيضاح المعنى ، وما كان من سيرة الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ في مسألة فداء الأسرى.
لقَد كانَت غزوة بَدرٍ أوَّل نازِلَة نازَل فيها النبي (صلى الله عليه وسلَّم) الكُفَّار والمُشرِكين؛ وكانَ المُسلمُون – كما هُو مَعلُومٌ- قلَّة في العَدد والعتاد؛ فليسَ مِن الحِكمَة أن يُركِّزَ المُسلِمُون جُهدهَم على استِجماعِ الأسرى وحيازتهم طَمعًا في فِديَة يفدُون بِها مُهجهُم؛ بل الكياسَة وحُسن تدبيرِ الأُمور يقتضيَان إعمال القَتل في أئمِّة الكُفرِ قَدر الإمكان حتَّى تُخضَد شوكتُهم ويُرهب جانبُ المُسلمين! وليسَ في هذا الإثخانِ قَدرٌ مُحدَّد؛ بل بما تقتضيهِ المصلحَة ويتحقَّق بِه المَقصَد! (فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ) [محمد: 4]. هذا ما أشارَ بِه الفارُوق المُلهَم لرسُول الله (صلى الله عليه وسلَّم) قبلَ أن تنزِل هذه الآيات على خلافٍ لَه (عليه صَلوات ربِّي) ولأبي بَكر ولجمهرَة مِن الصَّحابَة كَما تحكي كُتبُ السِّير!
الجمعة 18/مارس/2022 - 10:06 ص
دوري ابطال اوروبا
تقام قرعة الدور ربع النهائي من بطولة دوري أبطال أوروبا ظهر اليوم الجمعة في مدينة نيون السويسرية، بمشاركة 8 أندية تأهلت إلى الدور ثمن النهائي. الأندية المشاركة في القرعة ويشارك في القرعة 3 أندية إنجليزية هي ليفربول ومانشستر سيتي، وتشيلسي، و3 أندية إسبانية وهم ريال مدريد، وأتلتيكو مدريد، وفياريال، وبايرن ميونخ الألماني، وبنفيكا البرتغالي. مواعيد مباريات الذهاب والاياب وتقام مباريات الذهاب في الدور ربع النهائي يومي 5 و6 أبريل المقبل، على أن تقام مباريات الإياب يومي 12 و13 من ذات الشهر. نصف النهائي: مباراة الذهاب: 26/27 أبريل. مباراة العودة: 3/4 مايو. النهائي: السبت 28 مايو على استاد فرنسا الدولي في باريس. وتقام المباراة النهائية لهذا الموسم في استاد فرنسا في باريس، والذي استضاف نهائي نسختي عامي 2000 و2006 بالإضافة إلى نهائي يورو 2016. موعد الاذان في مكة. وتنطلق المباراة النهائية في تمام الساعة 21:00 بتوقيت وسط أوروبا (22:00 بتوقيت القاهرة و23:00 بتوقيت مكة المكرمة) يوم السبت 28 مايو. قرعة ربع نهائي دوري الأبطال وصرح الاتحاد الأوروبي لكرة القدم (اليويفا) على موقعه الرسمي على الإنترنت: إن قرعة دور ربع النهائي وقبل النهائي لدوري أبطال أوروبا 2021-2022 ستُجرى يوم الجمعة الساعة 12:00 ظهرًا بتوقيت وسط أوروبا (13:00 بتوقيت القاهرة، و14:00 بتوقيت مكة المكرمة) في مقر اليويفا في مدينة نيون السويسرية.
موعد الإفطار وأذان المغرب اليوم 21 رمضان في محافظة كفر الشيخ
موعد صلاة التهجد في الخبر 1443 / 2022 - الجنينة الرئيسية / إسلاميات / موعد صلاة التهجد في الخبر 1443 / 2022 موعد صلاة التهجد في الخبر 1443 / 2022 ، يبحث مواطنون في منطقة الخبر بالمملكة العربية السعودية عن مواعيد صلاة التهجد "صلاة الليل" التي تتزامن مع بداية العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك للعام الحالي 1443/2022 ، حيث أنها من أشهر السنن النافلة والموصى بها من عند الله ورسوله ويجب اتباعها ، و من خلال هذا المقال سنتعرف على وقت صلاة قيام الليل بالخبر بالإضافة إلى مواعيد صلاة قيام الليل 1443 بالخبر.
إمساكية رمضان 1443 بمكة ومواقيت الآذان في مكة المكرمة 2022 - ثقفني
هذا الخبر منقول ولا نتحمل أي مسئولية عن مدى صحة أو خطأ المعلومات الموجودة به
هذا الخبر منقول من الوطن
18 مؤذناً مكياً.. يتوارثون الأذان منذ 250 عاماً - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
قال الشيخ رمضان عبد المعز ، الداعية الإسلامي، إن يوم فتح مكة يعد من أفضل أيام الرسول صلى الله عليه وسلم، متابعا: إذا قيل للرسول صلى الله عليه وسلم ما هى أميز أيام التي مرت عليك لاختار يوم فتح مكة. وأضاف الشيخ رمضان عبد المعز، خلال برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "دى أم سى"، أن يوم فتح مكة هو يوم قرت فيه عين الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يدخل الكعبة ويهدم الأصنام، ويتم رفع الأذان من الكعبة. وتابع الشيخ رمضان عبد المعز: يوم فتح مكة هو من أعز الأيام عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، خاصة أن مقدمات فتح مكة كانت عجيبة، فكل ما يأتي من الله خير حتى لو كرهته النفس فأقدار ربنا كلها خير، لافتا إلى أن فتح مكة كان سنة 8 هجرية.
موعد صلاة التهجد في الخبر 1443 / 2022 - الجنينة
متعب البقمي- سبق- مكة المكرمة: حددت وزارة العدل موعد إجراء الاختبار التحريري للمتقدمين على وظائفها بالمرتبة السادسة والمقبولين مبدئياً على وظائف "كاتب ضبط، وباحث شرعي مساعد، وباحث قانوني مساعد، وباحث اجتماعي مساعد، ومترجم لغة إشارة"، ممن تقدموا خلال الفترة من 20/ 3/ 1436 وحتى 24/ 3/ 1436هـ، حيث تمّت دراسة الطلبات المقدمة، وتم قبول عدد 5167 متقدماً قبولاً مبدئياً ممن انطبقت عليهم الشروط لشغل هذه الوظائف. وكانت وزارة العدل قد طالبت المقبولين مبدئياً والمحدد لهم موعد الاختبار التحريري بالدخول على موقع وزارة العدل الإلكتروني على شبكة الإنترنت والاستعلام عن النتيجة، وطباعة بطاقة دخول الاختبار التحريري التي ستتضمن تاريخ ووقت ومقرّ الاختبار، منوهة بأنه يجب على الجميع طباعة بطاقة الدخول وإحضار أصل الهوية الوطنية، مشيرة إلى أنه لن يسمح بدخول الاختبار التحريري لجميع المتقدمين إلا بهما. وأوضح مدير عام فرع وزارة العدل بمنطقة مكة المكرمة محمد بن مقبول الصبحي لـ"سبق" أن هذه الوظائف تأتي ضمن الجهود التي يبذلها وزير العدل لتطوير وتحسين مرفق القضاء، وحرصه على دعم كل الدوائر الشرعية من محاكم وكتابات عدل بالكوادر البشرية المؤهلة والمدربة لسد كل الشواغر الوظيفية التي تحتاجها دوائرها الشرعية.
موعد قرعة ربع نهائي دوري أبطال أوروبا
إمساكية رمضان 1443 بمكة، هناك العديد من المواطنين المسلمين حول العالم الذين يريدون معرفة تفاصيل إمساكية رمضان 1443 خاصة مع اقتراب فتح أبواب هذا الشهر الفضيل، وذلك لمعرفة مواقيت الصلوات الخمس اليومية، ويُعتبر شهر رمضان الفضيل أحد أفضل الشهور لدى المسلمين بل أحبها على الإطلاق وذلك لفضله المذكور في محكم التنزيل، ويتسابق العديد من المسلمين والمسلمات لكسب الأجر وتزويد حسناتهم في هذا الشهر الفضيل، بالصيام والصلاة والذكر وتلاوة القرآن والتهجد في المساجد، وسنزودك أدناه عبر موقع "ثقفني" بكل تفاصيل إمساكية رمضان 1443-2022 في مكة المكرمة. إمساكية رمضان 1443-2022 بمكة المكرمة
الصلاة في وقتها والتهجد في المساجد هي إحدى العبادات النبيلة التي تسود عادة خلال شهر رمضان المبارك، حيث يحتل هذا الشهر مكانة خاصة في قلوب المسلمين، ولهذا ستجدهم دائمًا يتدافعون ويختارون شهر رمضان للتقرب من الله عز وجل، ولذلك يعتبر التحضير لإمساكية رمضان 1443 وتحديد موعد الصلوات الخمس وموعد الإمساك الإفطار من أهم الأمور التي يقوم بها المسلمون قبل فتح أبواب هذا الشهر الفضيل، وبحسب التنبؤات الفلكية فإنه من المتوقع أن اليوم الثاني من شهر أبريل هو اليوم الأول من شهر رمضان المبارك.
يبحث الكثير عن عدد ركعات صلاة التهجد وذلك تزامنًا مع العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، تحت سؤال " صلاة التهجد كم ركعة "، وصلاة التهجد من النّوافل التى يتقرب بها المسلم إلى الله سبحانه وتعالى، وهى من السٌنن التى وردت عن النبى صلى الله عليه وسلّم، حيث أمره الله سبحانه وتعالى فى سورة المزمل بقيام الليل قائلاً: "يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا". صلاة التهجد كم ركعة
ثبت عن السيدة عائشة (رضي الله عنها) أنها قالت: (ما كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة) (متفق عليه).