لا يمكننا تكذيب، أو إنكار أن للفشار فوائد صحية، وغذائية فهو مصدر جيد للألياف، وغني بمضادات الأكسدة، والمعادن والفيتامينات. هناك بعض المكسرات المسموحه في الكيتو مثل اللوز والجوز والبندق لكنها ليست أفضل الخيارات. تعليقك على هذه الإجابة: اسمك الذي سيظهر (اختياري): رجيم أو حمية الكيتو، هو نظام غذائي يستخدم غالباً للتخسيس ولعلاج بعض الأمراض. تحتوي الطماطم على 2-3 غرامات من الكربوهيدرات لكلّ 100 غرام وهي نسبة تعادل 10% تقريباً من كمية الكربوهيدرات المسموحة خلال الدايت وهي 50 غرام. فواكه الكيتو دايت | هل تعلم ماهي الفواكه المسموحة في نظام الكيتو دايت ؟ نعم ان نظام الكيتو دايت رجيم منخفض الكربوهيدرات, لايسمح بتناول أكثر من 20-50 غرام في نظام الكيتو في اليوم. هل قشطة المراعي مسموح في الكيتو. وهي أحدى أنواع القشطة المسموحة في الكيتو التي تقع بين الأنواع المزدوجة والمفردة ، مع نسبة دهون تبلغ حوالي 36 ٪. فيما يلي بعض الأطعمة الصحية لتناولها في نظام الكيتو: 1. نعم مسموحة، فهي مصدر جيد للدهون الصحية التي ينصح باستخدامها عند اعداد وجبات الرجيم الكيتوني. السعرات الحرارية في قشطة المراعي الطازجة 312 سعرة حرارية في كامل العبوة بحجم 100 جرام، وكل ملعقة طعام بحجم 10 جم تحتوي على 31 سعرة حرارية.
المراعي قشطة 170 غ &Ndash; Eastern House Wholesale
24-09-2007, 10:24 AM
# 9
رقـم العضويــة: 3252
المشـــاركـات: 40
همكم بطونكم
24-09-2007, 03:54 PM
# 10
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماستر_كي
أخوي تقول سمعت
طيب من من سمعت ؟
وش الدليل على صحة كلامك ؟
انتبه يكون اللي قالك من طرف الشركات الوطنية
اللي شاطرة بنهب جيب المواطن
صاروا الأتراك أرحم علينا من أهلنا
بعدين لعلمك كل اللي تأكله من معلبات فيها مواد حافظة
بما فيها منتجات المراعي وبقية الشلة
يعني وقفت على بينار ؟
السعرات الحرارية في قشطة المراعي لايت – خلود ابوزيد
01-08-2011, 08:36 PM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 1, 930
قشطة التمر مافي بديل غير نادك وجربت اليوم قشطة نادك طعمها مثل الزبده دهن ومالغى صراحه قشطة المراعي رهيبه
نعلن هدنه او نستمر واذا فيه بديل تكفون افزعوا لنا باسمها.
أقوى عروض العثيم الرمضانية على السلع الغذائية التموينية والاستهلاكية - ثقفني
كان بكام يمكنك من معرفة التخفيض الحقيقي عن طريق مقارنة السعر الحالي بالسعر السابق و الذي يعتبر التخفيض الحقيقي الذي تحصل عليه. قشطة - ثمار العقيلات متخصصون بالخضار والفواكة واللحوم والتمور منتجات طازجة. المنتجات المشابهه:
يقوم كان بكام أيضاً بإظهار المنتجات المشابهه بطريقة ذكية، عادة عن طريق اقتراح منتجات مشابهه بسعر أفضل أو منتجات مشابهه تباع عن طريق بائعين أو مواقع تسوق أخري. يعمل علي اللابتوب، التابلت و الجوال:
يعمل موقع كان بكام علي كل أنواع متصفحي الانترنت علي أجهزة الكومبيوتر، اللابتوب، التابلت و الجوال. يوجد أيضا لكان بكام تطبيق للجوال لهواتف الأندرويد و بالتالي يمكن لمستخدمينا استخدام الموقع في أي مكان و باستخدام أي جهاز.
هل قشطة المراعي مسموح في الكيتو
من نحن
ثمار العقيلات متخصّصون بالخضار والفواكة واللحوم والتمور، منتجات طازجة يوميًا من القصيم
واتساب
جوال
ايميل
الرقم الضريبي:
310859526400003
روابط مهمة
صفحة الخصوصيه
سياسة الموقع والأستبدال والإرجاع
التوصيل وطريقة الدفع
تواصل معنا
الحقوق محفوظة ثمار العقيلات © 2022
310859526400003
قشطة - ثمار العقيلات متخصصون بالخضار والفواكة واللحوم والتمور منتجات طازجة
2 حبة فيتامينات مثلثات وزن الحبة 120 جرام، بسعر 5. 95 ريال بدلاً من 7. 90 ريال. عرض خاص كيس موزاريلا وزن 750 جرام + 250 جرام مجاناً، بسعر 23. 95 ريال بدلاً من 23. 99 ريال. تشكيلة متنوعة من التمر والعجوة
علبة تمر أمل الخير سكري رطب وزن 1 كيلو بسعر 9. 95 ريال. عجينة تمر سعر الحبة 5. 95 ريال. تمر سلج 1 كيلو سعر 5. 95 ريال. كرتونة تمر صقيعي بوزن 3 كيلو بسعر 33. 95 ريال. كرتونة تمر جالكسي، بسعر 40. 95 ريال. علبة تمر رطب سكري أنتاج النخيل وزن العلبة 500 جرام، بسعر 7. 50 ريال. قسم الحلويات الشرقية من زود والمعجنات
علبة كنافة بالمهلبية والمكسرات من زود، بسعر 3. 95 ريال بدلاً من 4. 95 ريال. كنافة بالفستق، سعر الكيلو 34. 95 ريال بدلاً من 39. 95 ريال. تورتة كرنفال الكنافة سعر الحبة34. 95 ريال بدلاً من 44. 95 ريال. عجين سمبوسك عادي / حار من زود، سعر الحبة 9. 95 ريال بدلاً من 11. 95. ريال. علبة بقلاوة وكنافة بالمكسرات ديلوكس، سعر العلبة الوسط 19. 95 ريال بدلاً من 24. 95 ريال. علبة بقلاوة وكنافة بالمكسرات ديوليكس، سعر العلبة الكبيرة 29. 95 ريال. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
22-09-2007, 04:37 PM
# 1
مقاطع جديد
رقـم العضويــة: 5783
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشـــاركـات: 20
قشطة بينار ((بديل المراعي)) == بـ 1. 40 == كارفور الخبر
السلام عليكم
أنا مدمن قشطة المراعي مع التمر في رمضان وغيره
بعد عصر اليوم السبت 10 رمضان
اشتريت قشطة بينار وهي من يدائل المراعي عندي
بـ 1. 40 فقط لا غير
وقد فوجئت بالسعر عند الكاشير فرجعت وزدت الكمية
خصوصا وأن صلاحيتها طويلة ( شهر)
البديل الثاني عندي هي قشطة ندى
وسعرها عند كارفور 2. 95
علما أن بعضهم ذكر لي أنها بمحلات أخرى بـ 3. 5
22-09-2007, 05:13 PM
# 2
رقـم العضويــة: 1080
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشـــاركـات: 24
والله انا اشتريتها من بندة ثنتين بــ2.
وأشارت جواهر إلى أن المرأة يحق لها أن تمتلك عصمة الطلاق في يدها أو تشترط على زوجها عدم الزواج من أخرى في القسيمة، وفى حال تزوج عليها تعتبر الزوجة طالقا من تلقاء نفسها واستدلت على ذلك بوثيقه زواج رفاعة الطهطاوي قائد النهضة العلمية في مصر في عهد محمد علي باشا. وتابعت المحامية جواهر الطاهر بقولها "مجتمعنا الشرقي يتغاضى عن الشروط باعتبارها فكرة مستحدثة وعلى الفتيات التمسك بشروطهن ولو وصل بهم الأمر الى عدم إتمام الزواج". وعلى الجانب الشرعي، يوافق الدكتور سعد الدين الهلالي أستاذ الفقه المقارن في كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر، هذا الرأي مؤكداً أن المرأة من حقها وضع شروط في عقد الزواج لضمان حقها، وهذا غير مخالف للشريعة الإسلامية. الزواج بدون موافقة والدي. وأضاف الهلالي "فى عام ٢٠٠٠ صدر قرار وزير العدل ١٧٢٧ بتعديل لائحة المأذونين ووثيقة الزواج الجديدة بالإضافة إلى تعديل المادة رقم ٣٣، والتى نصت على أنه من اختصاصات المأذون أن يوقع الطرفين بما يجوز لهما الاتفاق عليه فى العقد من شروط". محتوي مدفوع
إعلان
الزواج بدون موافقة والدي
الحمد لله. إننا نرى أنك ـ أيتها السائلة الكريمة ـ تبالغين جدا في رهبتك من ذلك الأمر القادم
؛ نعم ، الرهبة من الغائب والمجهول ، هي أمر طبيعي ؛ لكن حينما يبقى في حجمه
الطبيعي أيضا ؛ وأما ما تذكرينه فهو أمر مبالغ فيه جدا ؛ فأنت ـ يا أمة الله ـ
امرأة من الناس ، وزوجك القادم: رجل من الرجال ، وما زال الناس يعيشون ويتعاشرون
على أمر الدنيا ، دون أن يصل بهم الحال إلى ما تذكرين. ربما يكون لخوفك رواسب قديمة ، من خلال معايشات سابقة ، أو صورة رسخت في ذاكرتك ،
أو قصص تسمعينها ، وظننت أن كل زواج لا بد أن يكون كذلك. وهو ظن خاطئ ، يكفي في بيان خطئه: ما عليه عامة الناس من العيش ، والتعايش الطبيعي
، بحسب الممكن والمتاح من أمر الناس في الدنيا. ثم: لنفترض أن خوفك له ما يبرره ، وأن فشل هذه التجربة ، لا قدر الله ، ممكن ، أو
متوقع ؛ فاعلمي ـ يا أمة الله ـ أن الزواج في الإسلام ، ليس حكما بالمؤبد بين
الزوجين ، كما هو عند النصارى مثلا ؛ بل قد جعل الله عز وجل للزوجين فرجا ومخرجا ،
متى استحالت العشرة بينهما ، أو لم يتمكن أي منهما من عشرة صاحبه بالمعروف ؛ فشرع
الله للزوج الطلاق عند ذلك ، وشرع للمرأة أن تطلب من زوجها أن يطلقها ، أو تختلع
منه ، إذا لم تطق أمر العيش معه ، أو تعذر عليها أن تقيم حدود الله مع زوجها.
وقد وَرَدَ وعيدٌ شديدٌ في حقِّ المرأةِ تُزَوِّجُ نفسَها؛ فقال - صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّم -: ((لا تُزَوِّجُ المَرْأَةُ المَرْأَةَ، ولا تُزَوِّجُ المَرْأَةُ نَفْسَهَا، فإِنَّ الزَّانِيَةَ هي الَّتي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا))؛ رواهُ ابنُ ماجه، عن أبي هريرةَ. فالمرأةُ لا تملِكُ أن تُزَوِّجَ نفسَها، ولا غيرَها، ولا أن تُوَكِّلَ غيرَ وَلِيِّها؛ لقولِهِ - تعالى -: ﴿ وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ ﴾ [النور:32]، وقولِهِ - تعالى -: ﴿ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا ﴾ [البقرة:221]، وقولِهِ: ﴿ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ ﴾ [البقرة:232]، فخاطبَ الرجالَ بتزويجِ النساءِ، ولو كان لها أن تُزَوِّجَ نَفْسَهَا لما ثَبَتَ في حقِّها العَضْلُ من قِبَل وَلِيِّها. وهذا قول جماهير أهلِ العلمِ؛ منهم: مالكٌ، والشافعيُّ، وأحمدُ، وأهلُ الظاهرِ، ويُرْوَى - أيضًا - عن عمرَ، وعليٍّ، وابنِ عباسٍ، وأبي هريرةَ، وغيرِهم - رضي الله عنهم أجمعين - وهو الحقُّ الذي لا يجوزُ العُدُولُ عنهُ بحالٍ. كما أنَّ الزواجَ بغيرِ رضا الأهل - فضلًا عن كونه باطلًا - محفوفٌ بالمخاطرِ دائمًا، ويشهدُ على هذا الواقعُ الذي نحياهُ؛ فكم من امرأةٍ خرجَتْ عن طوعِ أهلِها، وتزوَّجَتْ بغيرِ رغبتِهم، فلمْ تَجْنِ إلا الخسَارَةَ.