معنى قوله تعالى.. قد علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم.. / سماحة السيد صباح شبر (حفظه الله) - YouTube
- سبب نزول : عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ
- ما معنى قوله تعالى علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم - إسألنا
- اعراب سورة البقرة الأية 187
- فصل في تفسير قوله تعالى: {ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم} - ابن تيمية - طريق الإسلام
- أفضل الأنشطة في واحة الأحساء للحصول على أجازة سعيدة مع الأسرة والأصدقاء
- أفضل الأنشطة في واحة الأحساء للحصول على أجازة سعيدة مع الأسرة والأصدقاء .. مباشر نت
- أماكن سياحية في الأحساء - سائح
سبب نزول : عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ
«وَكُلُوا وَاشْرَبُوا» فعلا أمر وفاعلاهما والجملتان عطف على ما قبلهما. «حَتَّى» حرف غاية وجر. «يَتَبَيَّنَ» فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى والمصدر المؤول في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بكلوا. «لَكُمْ» متعلقان بالفعل قبلهما. «الْخَيْطُ» فاعل. «الْأَبْيَضُ» صفة. «مِنَ الْخَيْطِ» متعلقان بتبين أو بمحذوف حال من الخيط. «الْأَسْوَدِ» صفة. «مِنَ الْفَجْرِ» متعلقان بمحذوف حال من الخيط الأبيض. «ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ» فعل أمر وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها. «إِلَى اللَّيْلِ» جار ومجرور متعلقان بأتموا. «وَلا» الواو عاطفة لا ناهية جازمة. «تُبَاشِرُوهُنَّ» فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعل هن مفعول به والجملة معطوفة. «وَأَنْتُمْ» الواو حالية أنتم مبتدأ. «عاكِفُونَ» خبره. «فِي الْمَساجِدِ» متعلقان بعاكفون والجملة حالية. «تِلْكَ» اسم إشارة مبتدأ. «حُدُودُ» خبره. «اللَّهُ» لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة استئنافية. «فَلا» الفاء هي الفصيحة لا ناهية جازمة. «تَقْرَبُوها» فعل مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به. علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم. «كَذلِكَ» جار ومجرور متعلقان بمحذوف مفعول مطلق.
ما معنى قوله تعالى علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم - إسألنا
الآيــــة] أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّه أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّه لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّه فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللّه آيَاتِهِ للنّاس لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ [ (187). اعراب سورة البقرة الأية 187. * * *
معاني المفردات:] الرَّفَثُ [: وأصله كلام متضمن لما يستقبح ذكره كالجماع ودواعيه، وجعل كناية عنه. قال الطباطبائي في تفسيره: «وهو من أدب القرآن الكريم، وكذا سائر الألفاظ المستعملة فيه في القرآن، كالمباشرة والدخول والمسّ واللمس والإتيان والقرب، كلّها ألفاظ مستعملة عن طريق التكنية»[1]. ويمكن أن نلاحظ على ذلك، أنَّ التعبير بهذه الكلمات الكنائية الإيحائية كان منطلقاً من استعمالها في كلام العرب للدلالة على هذه المعاني الفاحشة، تماماً كما هو التعبير بالكلمات الصريحة.
اعراب سورة البقرة الأية 187
والُمجَامِع، إن كان جامع امرأته وهى لا تعلم أنه حرام فقد خانها،
والأول أشبه. تفسير علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم. والصيام مبناه على الأمانة؛ فإن الصائم يمكنه الفطر ولا يدرى به
أحد، فإذا أفطر سراً فقد خان أمانته، والفطر بالجماع المستور خيانة،
كما أن أخذ المال سراً وإخبار الرسول والمظلوم ببراءة السقيم وسقم
البرىء خيانة، فهذا كله خيانة، والنفس هى التى خانت؛ فإنها تحب الشهوة
والمال والرئاسة، وخان واختان مثل كسب واكتسب، فجعل الإنسان
مختاناً.
ثم بين أن نفسه هى التى تختان، كما أنها هى التى تضر؛ لأن مبدأ ذلك
من شهوتها، ليس هو مما يأمر به العقل والرأى، ومبدأ السفه منها لخفتها
وطيشها، والإنسان تأمره نفسه فى السر بأمور ينهاها عنه العقل والدين
فتكون نفسه اختانته وغلبته، وهذا يوجد كثيراً فى أمر الجماع والمال؛
ولهذا لا يؤتمن على ذلك أكثر الناس ويقصد بالائتمان من لا تدعوه نفسه
إلى الخيانة فى ذلك.
قال سعيد بن المُسَيَّب: لو ائتمنت على بيت مال لأديت الأمانة، ولو
ائتمنت على امرأة سوداء لخفت ألا أؤدى الأمانة فيها وكذلك المال لا
يؤتمن عليه أصحاب الأنفس الحريصة على أخذه كيف اتفق. وهذا كله مما يبين أن النفس تخون أمانتها، وإن كان الرجل ابتداء لا
يقصد الخيانة، فتحمله على الخيانة بغير أمره، وتغلبه على رأيه؛ ولهذا
يلوم المرء نفسه على ذلك ويذمها، ويقول: هذه النفس الفاعلة الصانعة؛
فإنها هى التى اختانت.
فصل في تفسير قوله تعالى: {ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم} - ابن تيمية - طريق الإسلام
فإن قلت: قوله تعالى: هن لباس لكم و أنتم لباس لهن، يدل على سبب تشريع جواز الرفث فلا بد أن لا يعم الناسخ و المنسوخ لبشاعة أن يعلل النسخ بما يعم الناسخ و المنسوخ معا و إن قلنا: إن هذه التعليلات الواقعة في موارد الأحكام حكم و مصالح لا علل، و لا يلزم في الحكمة أن تكون جامعة و مانعة كالعلل فلو كان الرفث محرما قبل نزول الآية ثم نسخ بالآية المحللة لم يصلح تعليل نسخ التحريم بأن الرجال لباس للنساء و هن لباس لهم.
وقال غيره: تخونون أنفسكم وتظلمونها بالمجامعة وتعرضونها للعقاب ونقص حظها من الثواب، والاختيان أبلغ من الخيانة.
الطبرى أيضاً بسنده عن ثابت: ان عمر بن الخطاب واقع أهله ليلةً في
رمضان فاشتد ذلك عليه فأنزل الله: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ
الصِّيَامِ الرَّفَثُ إلى نِسَآئِكُمْ﴾(6). أحمد في مسنده بسنده عن كعب بن مالك عن أبيه قال: كان الناس في
رمضان إذا صام الرجل فأمسى فنام حرم عليه الطعام والشراب والنساء
حتى يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند النبي (ص) ذات ليلة وقد
سهر عنده فوجد امرأته قد نامت فأرادها فقالت انى قد نمت قال: ما نمت
ثم وضع بها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر إلى النبي (ص) فأخبره
فأنزل الله تعالى: ﴿عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ
تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ
وَعَفَا﴾(7).
ورش عمل ودعا عميد كلية الآثار والسياحة في جامعة الملك سعود د.
أفضل الأنشطة في واحة الأحساء للحصول على أجازة سعيدة مع الأسرة والأصدقاء
وتقول الرواية أنه استقبل عبد القيس الأشجّ وأنه جلس عن يمين الرسول فرحّب به وتلطّف معه وسأله عن بلاده وسمّى له قرية: الصفا والمشقّر وغير ذلك من قرى هجر، فقال: ( بأبي وأمي يا رسول الله ، لأنت أعلم بأسماء قرانا منا ؟؟ فقال: إنّي قد وطئت بلادكم وفٌسح لي فيها). وهذه الرواية تفيد ان الرسول صلى الله عليه وسلم يعرف هجر وانه سمّى قراها وأوطئت قدماه الشريفتان أرض الأحساء وفي رواية أخرى أن الأحساء كانت أحد الخيارات للهجرة، كل ذلك يحمل دلالات على طيب هذه الأرض وطيب أهلها. لماذا يجب عليك زيارتها
مع ينابيعها الطبيعية المتنوعة والكبيرة وخضرتها الدائمة وتلالها المطلة عليها، فإن زيارة الأحساء لا تُفوت، حيث تعد هذه الواحة واحدة من أهم نقاط الجذب السياحي الكثيرة المتواجدة في المملكة العربية السعودية، كما تعد واحدة من أهم وأكبر مناطق الزراعة في المملكة منذ قرون وخاصة على صعيد زراعة النخيل، فهذه المنطقة تنتج أفضل وأجود أنواع التمر على مستوى العالم، وجوهرة المملكة العربية السعودية التي سيجد أي شخص الكثير مما يمكنه فعله ورؤيته في هذه المنطقة النابضة بالحياة.
واليوم، على الرغم من نموها في منطقة متقدمة ومهمة للغاية في المملكة العربية السعودية، حافظت الأحساء على ماضيها التاريخي الغني وتقاليدها، وأصبحت مكاناً سياحياً شهيراً في البلاد بسبب بقايا حضاراتها الأثرية، وخضرتها، وثقافتها المتميزة التي تنتقل من جيل إلى جيل لعدة قرون. اعتناق أهل الأحساء الإسلام
لاشك أن ذكر الأحساء على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث على فخر أهل الأحساء واعتزازهم بذلك فقد ذكرت الأحساء في عدة أحاديث، فقد مدح الأحساء وأهلها، فقد روى الإمام احمد في المسند قال حدثني أحد الوفد الذين وفدوا من عبد القيس، ومعلوم أن قبيلة عبد القيس كانت تسكن الأحساء، وفي تلك الحادثة قدّم الوفد هدية لسول الله صلى الله عليه وسلم وهي قربة من تمر التعضوض أو البرني، وفي تلك الحادثة سأل الوفد عن بعض الأحكام وناهم عن الشرب في الدباء والحنتم …. الخ الحديث. أفضل الأنشطة في واحة الأحساء للحصول على أجازة سعيدة مع الأسرة والأصدقاء. واستغربوا معرفته بهذه الأمور فأخبر أنه زار هجر في المنام قال: ( لقد دخلتها ـ أي هجر ـ وأخذت إقليدها ـ أي مفتاحها ـ ثم سأل عن عين الزارة وأخبر أنه أقام عليها ثم قال: ( اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير كارهين غير خزايا ولا موتورين). هذه الدعوة النبوية لأهل الأحساء تشير الى صفة دائمة وهي الطيبة والسماحة والمبادرة الى الخير ولذلك باروا الى زيارة الرسول في المدينة وأسلموا … كل هذا يشهد به القاصي والداني وكلّ من زار الأحساء الى اليوم ببركة دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم.
أفضل الأنشطة في واحة الأحساء للحصول على أجازة سعيدة مع الأسرة والأصدقاء .. مباشر نت
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
أكد عدد من المهتمين بالمتاحف وجمع الآثار والمقتنيات التراثية أن شهر رمضان مناسبة مهمة يتم فيها إحياء الكثير من العادات والتقاليد من الممارسات الحياتية، التي تتم استعادتها في الشهر الكريم، وأن المتاحف أحد هذه الأماكن، التي تجمع الأصالة بالموروث وتعزز مكانته، وهي مؤهلة لإحياء العادات الرمضانية السائدة سنويا، واتفق عدد من أصحاب المتاحف الشخصية على ضرورة الالتفات لهم، وجعلهم ضمن أولويات وزارة الثقافة، وضرورة دعم إنتاجهم وحبهم للتراث والموروث.
أماكن سياحية في الأحساء - سائح
تسلق جبل القارة:
يمكنك تسلق جبل القارة ذات تكوينات صخرية مذهلة على هيئة رؤوس الطيور والحيوانات، والمكوث على قمة الجبل للاستمتاع بمنظر الواحة الخضراء بنخيلها الجميل كما يُمكنك التقاط أجمل الصور الفوتوغرافية. زيارة الينابيع:
يمكنك زيارة لأكثر من 150 ينبوعاً طبيعياً تتميز بالمياه الساخنة والباردة، وأهم هذه الينابيع؛ عيون الجوهرية وأم صباح والخدود والحارة. تتميز هذه الينابيع بخصائص علاجية بسبب التركيز العالي للمعادن في الماء مما جعلها من ةجهات السياحة العلاجية في المنطقة. التسوق في سوق القيصرية:
يمكنك التسوق في سوق القيصرية في الهواء الطلق بمساحة تبلغ أكثر من 7, 000 م 2 ويضم 420 متجراً من الآجر الطيني، ويمكنك أن تجد كل شيء من الملابس والعطور والزيوت والتوابل والأواني الفخارية القديمة والسجاد والمجوهرات. صناعة الفخار التقليدي:
يمكنك أن تصنع الفخار التقليدي في مصنع دغة للفخار اليدوي الموجود في الأحساء الذيم سيشاركونه خبرتهم في صناعة الفخار، ويحتوي المصنع أيضًا على متجر حيث يمكنك شراء عدد من الهدايا التذكارية المصنوعة من الطين بأسعار تبدأ من 20 ريال سعودي. تناول التمر المحلي:
لا تكتمل رحلة إلى أماكن سياحية في الأحساء دون تجربة أكبر عدد ممكن من الأصناف المتوفرة في الموسم إذ تعتبر الأحساء هي أكبر واحة للتمور في البلاد بأكثر من 2 مليون نخلة.
ميناء وشاطئ العقير:
يعتبر ميناء وشاطئ العقير أحد أجمل وأنظف الشواطئ المُطلة على الخليج العربي، وقد لعب دوراً رئيسياً في حركة التجارة العالمية التي تتم عبر المدينة. متحف وقرية الأحساء للتراث:
يعد متحف وقرية الأحساء للتراث من أهم 10 أماكن سياحية في الأحساء لمن يرغب بالتعرف على تاريخ المدينة إلى جانب التعرف على تاريخ الأرض وجيولوجيتها عبر التاريخ، وتستضيف قرية الأحساء عروضاً كلاسيكية من تراث المنطقة من وقت للآخر. [1]
مسجد جواسا:
اكُتسب شهرة مسجد جواسا، الذي بناه بني عبد قيس بعد إسلامهم، كونه المسجد الثاني في العالم الذي شهد صلاة الجمعة بعد مسجد الرسول -صلى الله عليه وسلم-
أهم 10 أنشطة سياحية في الأحساء:
مراقبة الأسماك في بحيرة الأصفر:
يُمكنك مُراقبة الأسماك والطيور التي تسكن بحيرة الأصفر كما يمكنك مراقبة الطيور المهاجرة التي تمر من فوقها أثناء رحلة هجرتها السنوية. القيام برحلات السفاري في صحراء الأحساء:
يمكنك ممارسة ألعاب ترفيهية مثل التزحلق على الرمال أو سباق السيارات ذات دفع رباعي في صحراء الأحساء. الصيد:
يمكنك ممارسة رياضة الصيد في بحيرة الأصفر حيث يقطنها أنواع الأسماك اللذيذة المحببة لدى الكثيرين.