اليوم العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة هو أحد الأيام الدولية التي يتم الاحتفال بها برعاية الأمم المتحدة من أجل القضاء على العنف ضد المرأة فهي من أهم القضايا الإنسانية التي تعاني منها النساء في أغلب دول العالم، وتختلف المظاهر والأسباب والدوافع التي تتسبب في ارتكاب العنف ضد المرأة ولكنها تتفق في النهاية على الآثار السلبية التي تؤثر على المجتمع بأكمله وليس على المرأة فحسب، وتعمل الدول والحكومات والمنظمات الحقوقية على العمل على التقليل ووقف تلك الممارسات.
- معلومات أساسية | الأمم المتحدة
- تاريخ اليوم العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة' - موضوع
- اليوم الدولي للقضاء على العنف ضد النساء.. العالم بلون برتقالي
- مسلسل الرايه البيضاء الحلقه 12
- مسلسل الرايه البيضاء 1
- مسلسل الراية البيضا الحلقة 10
معلومات أساسية | الأمم المتحدة
على الرغم من أن النساء والفتيات يمثلن نسبة أقل بكثير من إجمالي جرائم القتل مقارنة بالرجال ، فإنهن يتحملن إلى حد بعيد العبء الأكبر من قتل الشريك الحميم / الأسرة ، وقتل الشريك الحميم. المساعدة مطلوبة في جميع أجزاء المجتمع. Illustration: UN Women
اتخاذ موقف ضد العنف القائم على نوع الجنس
على الرغم من اعتماد اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 1979، فإن العنف ضد النساء والفتيات لا يزال مشكلة منتشرة في جميع أنحاء العالم. ولهذه الغاية، أصدرت الجمعية العامة قرارها 48/104 والذي يؤسس الطريق نحو عالم خالٍ من العنف الجنساني. أطلقت مبادرة جريئة أخرى في عام 2008 للاتجاه نحو الطريق الصحيح وتعرف باسم " مبادرة اتحدوا لإنهاء العنف ضد المرأة ". اليوم الدولي للقضاء على العنف ضد النساء.. العالم بلون برتقالي. وتهدف إلى زيادة الوعي العام حول هذه القضية وكذلك الى الرفع من وضع سياسات وموارد مخصصة لإنهاء العنف ضد النساء والفتيات في جميع أنحاء العالم. ومع ذلك، لا يزال هناك طريق طويل يتعين قطعه على النطاق العالمي. و حتى الوقت الحالي، قام اثنان فقط من أصل ثلاثة بلدان بتجريم العنف الأسري ، في حين لا يزال 37 بلداً في جميع أنحاء العالم يعفي مرتكبي الاغتصاب من المحاكمة إذا كانوا متزوجين بالضحية أو أنهم يتزوجون في النهاية من الضحية و حاليا فإن 49 بلداً لا توجد فيها قوانين تحمي النساء من العنف المنزلي
أطلق الاتحاد الأوروبي والأمم المتحدة خلال سنة2017, مبادرة تسليط الضوء التي تركز على القضاء على جميع أشكال العنف ضد النساء والفتيات، والتي تهدف إلى رفع الوعي حول هذه المسألة بما يتمشى مع خطة التنمية المستدامة لعام 2030.
تاريخ اليوم العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة' - موضوع
إيطاليا [ عدل]
تشير أحدث البيانات المأخوذة من المعهد الإيطالي للإحصائيات إلى لجوء ما يزيد عن 49 ألف امرأة للمراكز المناهضة للعنف عام 2017 طلباً للمساعدة، وكان لدى 63. 7% منهن أطفال جميعهم تقريباً قواصر، وشكلت نسبة الأجنبيات منهن 27%، علماً أن 29 ألف امراة منهنّ كانت قد قاست العنف لأمد طويل.
اليوم الدولي للقضاء على العنف ضد النساء.. العالم بلون برتقالي
اعتمدت الجمعية العامة في 20 كانون الأول / ديسمبر 1993 إعلان القضاء على العنف ضد المرأة من خلال القرار 48/104
ومهد الطريق نحو القضاء على العنف ضد النساء والفتيات في جميع أنحاء العالم. وأخيرًا، اعتمدت الجمعية العامة في 7 فبراير 2000 القرار 54/134 رسميًا وأعلنت يوم 25 نوفمبر يومًا دوليًا للقضاء على العنف ضد المرأة.
إلا ان هذا المشروع أهمل الجوانب الإجرائية في معالجة جرائم العنف ضد المرأة على نحو من شأنه أن يؤدي إلى إضعاف فاعلية القانون، في ظل العادات والأعراف الذكورية الموروثة. ويشار إلى أن القانون النموذجي أفرد فصلا كاملا في هذا الخصوص تمحور حول إنشاء وحدة شرطة متخصصة مكونة من عناصر نسوية متدربات على قضايا العنف، فضلا عن إنشاء نيابة عامة ومحكمة متخصصتين. آراء وأسباب
المهتمة بالشأن الحقوقي وبقضايا المرأة خديجة علي قالت إن العنف ضد المرأة يتخذ أشكالا كثيرة ومتفرعة لا يمكن تناولها من جهة واحدة أو حصر الأسباب المؤدية لها في زاوية معينة وإغفال الجوانب الأخرى، فقصص النساء في مجتمعنا تختلف أحيانا وتتشابه أحيانا أخرى وبالتالي الظروف المحيطة بكل قصة تنتج عنها معطيات جديدة تزيل بعضاً مما نجهل بخصوص قضايا العنف ضد المرأة. اليوم العالمي للعنف ضد المرأة 2021. وتابعت خديجة «فمن وجهة نظري ضُعف شخصية المرأة ليس السبب الوحيد والرئيسي الذي يساهم بزيادة العُنف تجاهها، وإن نظرنا من هذه الناحية فقط فسنكون مجحفين بحق الكثير من النساء الأخريات كما نجد الكثير من الأقلام القاسية التي تكتب وتضع كامل الحق على المرأة التي تمتلك شخصية ضعيفة لا تساعدها في مواجهة واقع قاسي يصعُب عليها انتشال ذاتها من براثنه، مغفلين أن هناك الكثير من العوامل المجتمعية التي شاركت وساهمت فيما هي عليه اليوم وقد تكون أحد هذه الأسباب من يدعون حمايتها والدفاع عنها».
إمكانية التغلّب على ظاهرة العنف ضدّ المرأة، حيث إنَّها ليست حتميةً فالوقاية ممكنة وضرورية.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
مسلسل الرايه البيضاء الحلقه 12
ولكن ما الذي تُخبرنا به
قصة عبد الغفور البرعي؟
الراية البيضاء وبرجوازية الانفتاح
اُذيع مسلسل «الراية البيضاء» عام 1988، أي قبل عرض «لن أعيش في جلباب أبي» بحوالي 8 أعوام، وهو أيضًا لا يزال له جماهيرية كبيرة، ونستطيع أن نلاحظ تشابهات كثيرة بين الشخصيات والتيمات التي دارت فيها أحداث المسلسلين. كتب سيناريو «الراية البيضاء» المؤلف الكبير «أسامة أنور عكاشة»، ويحكي قصة صراع نشأ في الإسكندرية بين المَعَلِمة «فضة المعداوي» تاجرة السمك، والسفير السابق «مفيد أبو الغار» على ملكية فيلا ذات طراز معماري فريد، وتحتوي على تُحف نادرة، ودارت بها أحداث هامة في تاريخ مصر، لذلك يرفض مفيد أبو الغار بيعها لـ فضة، والتي تريد شراءها بأي وسيلة حتى تُزيلها وتبني مكانها عقارات سكنية. بالطبع الحبكة الرئيسية في الراية البيضاء بعيدة كل البعد عن لن أعيش في جلباب أبي، لكن هناك تشابهات عديدة في بناء الشخصيات والتيمة المطروحة، فشخصية فضة خرجت من بيئة شعبية مُعدَمة ومُهمَشة مثل عبد الغفور، وكلاهما لا يعرف القراءة والكتابة، وكلاهما حافظ على ثقافته الشعبية في ملابسهم وتعاملاتهم حتى بعد أن أصبح لديهما ثروة طائلة، ونستطيع القول بأنهما يُمثِّلان الطبقة البرجوازية التي تكوّنت بعد الانفتاح الاقتصادي في السبعينيات، حين ظهر رجال أعمال خرجوا من طبقات شعبية.
مسلسل الرايه البيضاء 1
فمن الواضح أن الاختلاف الأهم بين الراية البيضاء ولن أعيش في جلباب أبي ليس في القصة بل في توجهات وأفكار كلا المؤلفين، فاختار أسامة انور عكاشة أن ينحاز لفريق مفيد أبو الغار الأرستقراطي، بينما انحاز مصطفى محرم لفريق عبد الغفور البرعي. وهنا يأتي السؤال الأهم: مع أي فريق يجب أن ننحاز؟
كيف تكوّنت الثروات؟
هكذا وصفت نظيرة عبد الغفور البرعي قصة كفاح والدها ونجاحه المدهش الذي لا يُنسب الفضل فيه لأحد إلا لعبد الغفور البرعي نفسه، وتلك الفكرة أُسسِّت عليها شخصيته، فنشاهده طوال النصف الأول من المسلسل يتحدى كل الظروف والعوائق حتى تغلَّب عليها بجهده وذكائه مع القليل من المساعدات من الحاج إبراهيم سردينة حتى أصبح مليونيرًا، وبعبارة أخرى: المسلسل يحاول التأكيد على أن الحاج عبد الغفور يستحق الحصول على تلك الثروة. وبالطبع تلك الفكرة لا يتفق
معها مفيد أبو الغار حين قال عن فضة المعداوي:
الجهد والعرق ومعاهم الحظ ممكن يجيبوا لأي انسان ثروة معقولة يكتفي بيها، لكن ثروة بالضخامة دي… ضخامة الأفيال! مش ممكن! «الراية البيضاء» و«لن أعيش في جلباب أبي»: لمن ننحاز؟ – إضاءات. ده ضد المنطق والعقل، لازم يكون فيه أسباب تانية لا يمكن تكون كلها أسباب مشروعة. هكذا كان ينظر الدكتور مفيد
إلى الثروة التي كوّنتها فضة بائعة السمك من لا شيء، وبالفعل نكتشف بعد ذلك أن فضة
تتاجر في الممنوعات، ومن غير اللجوء إلى الفساد والاستغلال لم تكن لتصبح بهذا
الثراء.
مسلسل الراية البيضا الحلقة 10
لا تزال مقاطع من مسلسل «لن أعيش في جلباب أبي» تجذب ملايين المشاهدات على مواقع التواصل الاجتماعي حتى بعد مرور 24 عامًا على عرضه الأول، فقصة صعود شخصية عبد الغفور البرعي -الشخصية الرئيسية في المسلسل- ألهمت قطاعًا عريضًا حتى بين جيل الشباب الذي لم يعاصره، وفي أغلب الأحيان يُنظر إلى الحج عبد الغفور على أنه المثال والقدوة الحسنة وكل أفعاله لا تخرج عن «الأصول»، وأنه رجل عصامي بدأ كشيّال للخردة في مخازن الحج «إبراهيم سردينة» حتى وصل إلى أعلى طبقات المجتمع بعمله وذكائه. تم اقتباس المسلسل عن قصة «إحسان عبد القدوس» القصيرة التي تحمل الاسم نفسه، وقام بمعالجتها السيناريست «مصطفى محرم» حتى تناسب العرض التليفزيوني. كان المسلسل متميزًا في حرفيات الكتابة، وخلق عالم وكالة البلح وتجار الخردة الذي أسر مخيلة المشاهد، وتصميم المنزل المصري المعاصر والأجواء العائلية المألوفة بين أسرة الحج عبد الغفور، التي كانت في غاية القرب من الطبقات الشعبية، والتجسيدات التمثيلية المخلصة التي قلّ وجودها في أي عمل درامي في السنوات الأخيرة، كل هذا جعل للمسلسل مكانة استثنائية بين جميع الأعمال التليفزيونية في تاريخ الدراما المصرية.
الصراع الأساسي في الراية البيضاء لم يكن أساسه قيمة الفيلا المادية، فيؤكد دكتور مفيد أبو الغار أكثر من مرة على أن قيمتها الفنية والجمالية فريدة للغاية ولا تُقدر بالمال، وأن فضة المعداوي «سوقية ولا تستطيع تذوق الجمال» فهي غير موثوق بها، إذن فالصراع الحقيقي هو بين فريقين، فريق يُقدر الجمال والفن والتراث، وفريق آخر «سوقي» وجاهل ولا يستطيع تذوق الجمال، ويؤكد تلك الرؤية كلمات قالها الدكتور مفيد للمَعَلِمة فضة في ثاني لقاء بينهما:
أنا عجباني الفيلا دي لأسباب مش هتقدري تفهميها… جايز تقدري تفهمي أكتر مني فـ السمك البوري والوقار وجايز فـ التجارة… لكن الفن… المعمار… التاريخ… التراث! الراية البيضا (مسلسل) - ويكيبيديا. مش ممكن يا هانم. فتلك النظرة المتكبرة
المحتكرة للفن والذوق الجميل كانت مترسخة منذ البداية عند مفيد أبو الغار حتى من
قبل أن تبدأ فضة المعداوي باستخدام أساليب غير مشروعة في الصراع. إنها نظرة طبقية
في أساسها، فـ مفيد أبو الغار وريث بشوات العهد البائد، بينما فضة كانت مجرد بائعة
سمك مُعدَمة ولا تزال ترتدي وتتصرف كـ بائعة سمك مُعدَمة برغم ثروتها الطائلة. ابن الوزير وبنت عبد الغفور
من أكثر المقاطع المنتشرة على مواقع التواصل هو مشهد حفل زفاف سنية عبد الغفور على نبيل ابن الوزير، تكوّنت من هذا المشهد كوميديا صادقة نابعة من التناقضات التي ظهرت بين عائلة عبد الغفور ذات الخلفية الشعبية وعائلة الوزير ذات الطابع الأرستقراطي المُتعالي، ورغم أن هذه التناقضات تتشابه مع نظيرتها في الراية البيضاء لكن هنا انعكست انحيازات القصة للفريق الآخر، أي أننا الآن نرى عائلة الوزير على أنهم الطرف الاستغلالي المُتكِبر ويظهر احتكارهم لمعايير الفن والجمال في محاولات الاستعلاء على عائلة عبد الغفور، التي حافظت على ثقافتها الشعبية.