الأمير حمود بن سعود بن عبد العزيز آل سعود الأبن الثالث والثلاثين من أبناء الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود ، كان يشغل منصب رئيس الاتحاد السعودي للمبارزة ورئيس الاتحاد العربي للمبارزة. [1] [2] متزوج من الأميرة هيفاء بنت بندر بن خالد بن عبد العزيز آل سعود ، وله من الأبناء:
الأمير سعود بن حمود بن سعود آل سعود. [3]
الأميرة نوف بنت حمود بن سعود آل سعود
- حمود بن عبد العزيز ال سعود بالمنيل
- تفسير قوله تعالى (إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها)
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يوسف - الآية 68
- حاجة في نفس يعقوب - حكايات عقل
- لماذا يقال غاية في نفس يعقوب - إسألنا
حمود بن عبد العزيز ال سعود بالمنيل
[8] (تزوجت الأميرة نوف من الأمير عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن سعود بن فيصل بن تركي آل سعود). 19
الأميرة هيا بنت سعد السديري تزوجها بعد وفاة أختها الجوهرة وكانت تبلغ من العمر 11 سنةً فقط. حمود بن عبد العزيز آل سعود. الأمير بدر والأمير عبد الإله والأمير عبد المجيد والأميرة مشاعل (متزوجة من الأمير فهد بن عبد الله بن عبد الرحمن آل سعود) والأميرة نورة الثانية (تزوجت من الأمير يزيد بن عبد الله بن عبد الرحمن الفيصل)
20
موضي (من أصل أرمني)
الأمير ماجد الثاني والأمير سطام والأميرة هيا (متزوجة من الأمير محمد بن سعود بن عبد الرحمن آل سعود) والأميرة سلطانة والاميرة جوزاء. 21
نوف بنت نواف بن نوري الشعلان حفيدة الشيخ نوري الشعلان شيخ قبائل (الرولة).
بوابة السعودية
بوابة آل سعود
2. تفسير قوله تعالى (إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها). 0ألف مشاهدة
لماذا يقال غاية في نفس يعقوب
سُئل
نوفمبر 2، 2017
بواسطة
ابرار
1 إجابة واحدة
0 تصويت
اي حاجة او شيء في تفكير شخص ما
تم الرد عليه
✭✭✭
( 41. 3ألف نقاط)
report this ad
اسئلة مشابهه
0 إجابة
21 مشاهدة
ماذا كان في نفس يعقوب
أكتوبر 5، 2019
مجهول
96 مشاهدة
تفسير قوله تعالى حاجة في نفس يعقوب قضاها
ديسمبر 9، 2018
جمانه
9. 3ألف مشاهدة
ما هي حاجة في نفس يعقوب
أكتوبر 29، 2017
اراز
18 مشاهدة
ما أهمّ غاية تهدف إلى تحقيقها تجارب غابات الأنابيب؟
ديسمبر 2، 2021
Isalna112021
✬✬
( 20.
تفسير قوله تعالى (إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها)
لا بد أن نعلم في البداية أن هذا القول مقتبس عن الآية الكريمة "إلا حاجة في نفس يعقوب". لكن ماذا يعني هذا القول عند استخدامه في حياتنا العامة؟
استخدام المقولة
حين نقول أن أحد الأشخاص قام بفعل أمر ما، بنظر البعض لا تفسير واضح له، فيُقال أنه فعل كذا "لحاجة في نفس يعقوب" أي أنه قد أخفى النية الحقيقية والسبب الواضح وراء قيامه بذلك، فيما صرّح بشيء مختلف تمامًا عما في نفسه، وغالبًا ما قد يرتبط بنية سيئة. لماذا يقال غاية في نفس يعقوب - إسألنا. لكن يُقال أن استخدام القول على هذا النحو هو أمر غير لائق حين يقترن باسم النبي يعقوب، فهل يُعقل أن تكون نيئة سيئة في نفس نبي كريم؟؟
كي تكون الصورة أوضح هذا هو تفسير الآية الكريمة
(وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ). (سورة يوسف – الآية 68). بحسب موقع إسلام ويب فقد جاءت هذه الآية حين طلب النبي يعقوب من أبنائه دخول مصر من أبواب متفرقة. وقد اختلف أهل التفسير في معرفة الحاجة التي كانت في نفس يعقوب، لكن البعض يرجح أنها "خوف النبي على أبنائه من العين والحسد" فدرءًا للحسد من دخولهم جماعة إلى مصر، فقد أمرهم بالدخول متفرقين.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يوسف - الآية 68
والله أعلم، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. المراجع
تفسير السعدي، ج1، ص401. - تفسير ابن كثير ج2، ص485. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يوسف - الآية 68. - فتح القدير ج3، ص41. - مدارج السالكين ج2، ص113 - 114. - الآداب الشرعية ج2، ص 263. - فتوى رقم 44824 من موقع الشبكة الإسلامية
منقول
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
حاجة في نفس يعقوب - حكايات عقل
قال السيوطي في الدر المنثور: في قوله: إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا {يوسف: 68} قال: خيفة العين على بنيه. وقال مثل ذلك الرازي وابن كثير والطبري وغيرهم. وذهب آخرون إلى غير ذلك، قال الشوكاني في فتح القدير: وهي شفقته عليهم ومحبته لسلامتهم قضاها الله عليهم، وقيل إنه خطر ببال يعقوب أن الملك إذا رآهم مجتمعين مع ما يظهر فيهم من كمال الخلقة، وسيما الشجاعة أوقع بهم حسداً وحقداً أو خوفاً منهم، فأمرهم بالتفرق لهذه العلة. اهـ
والله أعلم.
لماذا يقال غاية في نفس يعقوب - إسألنا
قال السيوطي في الدر المنثور: في قوله: إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا {يوسف: 68} قال: خيفة العين على بنيه. وقال مثل ذلك الرازي وابن كثير والطبري وغيرهم. وذهب آخرون إلى غير ذلك، قال الشوكاني في فتح القدير: وهي شفقته عليهم ومحبته لسلامتهم قضاها الله عليهم، وقيل إنه خطر ببال يعقوب أن الملك إذا رآهم مجتمعين مع ما يظهر فيهم من كمال الخلقة، وسيما الشجاعة أوقع بهم حسداً وحقداً أو خوفاً منهم، فأمرهم بالتفرق لهذه العلة. اهـ والله أعلم.
[ ص: 25] والحاجة: الأمر المرغوب فيه. سمي حاجة لأنه محتاج إليه ، فهي من التسمية باسم المصدر. والحاجة التي في نفس يعقوب عليه السلام هي حرصه على تنبيههم للأخطار التي تعرض لأمثالهم في مثل هذه الرحلة إذا دخلوا من باب واحد. وتعليمهم الأخذ بالأسباب مع التوكل على الله. وجملة وإنه لذو علم لما علمناه معترضة بين جملة ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم إلخ وبين جملة ولكن أكثر الناس لا يعلمون. وهو ثناء على يعقوب عليه السلام بالعلم والتدبير ، وأن ما أسداه من النصح لهم هو من العلم الذي آتاه الله وهو من علم النبوءة. وقوله ولكن أكثر الناس لا يعلمون استدراك نشأ عن جملة ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم إلخ. والمعنى أن الله أمر يعقوب عليه السلام بأخذ أسباب الاحتياط والنصيحة مع علمه بأن ذلك لا يغني عنهم من الله من شيء قدره لهم ، فإن مراد الله تعالى خفي عن الناس ، وقد أمر بسلوك الأسباب المعتادة. وعلم يعقوب عليه السلام ذلك ، ولكن أكثر الناس لا يعلمون تطلب الأمرين فيهملون أحدهما. فمنهم من يهمل معرفة أن الأسباب الظاهرية لا تدفع أمرا قدره الله وعلم أنه واقع ، ومنهم من يهمل الأسباب وهو لا يعلم أن الله أراد في بعض الأحوال عدم تأثيرها.