المنتخب الوطني للبراعم يستدعى لاعبي الفتح علي المكي وضياء المسيليم مايو 1, 2022 المنتخب الوطني للبراعم يستدعي لاعبي الفتح علي المكي وضياء المسيليم لقائمة المنتخب للمعسكر الإعدادي المقام بمدينة الرياض من الفترة ١٨-٣٠ / ٥ / ٢٠٢٢ الفتح يواصل تدريباته.. وإجازة يومين للاعبين أبريل 30, 2022 أجرى الفريق الأول لكرة القدم بنادي الفتح تدريباته مساء اليوم السبت على ملعب النادي الرديف بالأحساء، وذلك بعد فوزه أمس على القادسية بثلاثة أهداف مقابل هدف في ثالث المواجهات الودية ضمن برنامجه لفترة توقف مسابقة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. اخبار ساخنة | نادي الفتح السعودي - صفحة 115. وقسم المدير الفني السيد دونيس اللاعبين إلى مجموعتين، ضمت الأولى اللاعبين الذين… الفتح يكسب القادسية بثلاثية في ختام ودياته خلال فترة التوقف أبريل 30, 2022 كسب الفريق الأول لكرة القدم بنادي الفتح نظيره القادسية بثلاثة أهداف مقابل هدف خلال المواجهة الودية التي جرت بينها مساء اليوم الجمعة بملعب نادي الفتح بالأحساء. وتعتبر المباراة الثالثة والأخيرة في البرنامج الاعدادي للنموذجي خلال فترة توقف دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين، وعمد المدير الفني السيد دونيس على تجربة أكبر عدد من اللاعبين… الفتح يواصل تدريباته.. ويستضيف القادسية غداً أبريل 29, 2022 يستضيف الفريق الأول لكرة القدم بنادي الفتح مساء غدًا الجمعة نظيره القادسية على ملعب النادي الرديف في ثالث واخر مبارياته الودية ضمن برنامجه لفترة توقف دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين.
اخبار نادي الفتح والاتحاد
وتعتبر هذه المرة الأولى في تاريخ النموذجي التي يظهر فيها انترو في مدرجات الفريق، ويأتي… العفالق يسدد رسوم العضوية الذهبية للفتح مارس 3, 2022 جدد العضو الذهبي بنادي الفتح المهندس منصور العفالق عضويته الشرفية، حيث قام بتسديد رسوم الاشتراك لعضوية النادي الذهبية. من جانبه قدم رئيس مجلس إدارة النادي المهندس سعد العفالق شكره للعفالق، مؤكداً أن الدعم الذي يقدمه للكيان الفتحاوي ليس بمستغرب منه لاسيما وأنه من الداعمين الثابتين للنادي طوال تاريخة. سلمان العفالق يسدد رسوم العضوية الذهبية للفتح مارس 3, 2022 سدد الأستاذ سلمان بن حسن العفالق رسوم الاشتراك لعضوية النادي الذهبية لينضم لقائمة الأعضاء الذهبيين بنادي الفتح ، من جانبه قدم رئيس مجلس إدارة النادي المهندس سعد العفالق شكره له ، مؤكداً أن هذا الدعم سيكون أثر وحافز إيجابي على النادي في المستقبل.
الفتح يكتسح الفيصلي في الدوري السعودي
هذا
الدكتور حمزة السالم مخه كله اقتصاد ورجل بحر في عالم الاقتصاد والمال لكنه للاسف طاقة مهدرة. وقفت على مقال للدكتور حمزة السالم كتبه في صحيفة الجزيرة الصادرة في يوم الخميس 1 – 3 – 1435هـ عدد 15071 بعنوان السلفية العلمية. شعوره بالفتور وقلة التحديات ترك الجامعة وتدريس الطلاب. قال أستاذ الاقتصاد المالي في جامعة الأمير سلطان في الرياض الدكتور حمزة السالم إن المصرفية الإسلامية هي مصرفية الحيل مؤكدا أنها ليست إلا تدليسا وأكلا لأموال الناس بالباطل ولا يوجد دليل شرعي واحد يجيزها.
ألفابيتا : الكاتب د. حمزة السالم. مقالات الكاتب في الفابيتا. أعرب أستاذ الاقتصاد المالي الدكتور حمزة السالم عن قناعته بأنه لا يوجد هناك اقتصاد إسلامي وغير إسلامي معتبرا أن البنوك الإسلامية هي في تعاملاتها أقرب لليهودية. تستضيف ندوة سعود المريبض اليوم عقب صلاة الجمعة الزميل الدكتور حمزة بن محمد السالم حيث يلقي محاضرة بعنوان هل علة تحريم الربا موافقة لحقيقة الأوراق النقدية بعد عام 1973م وقد وجهت الدعوة لعدد من الاقتصاديين ووجهاء. موقع مخصص لعرض مؤلفات الدكتور حمزة السالم تسجيل الدخول. كلام حمزة السالم بعيد عن المنهجية العلمية وذلك نتيجة لعدم تخصصه بالعلم الشرعي وليته ترك الأمر لأهله فإن اللبيب يترك ما لا يحسنه لذا أنصح الكاتب أن يتقي الله فيما يكتب فإن القول على الله.
حوار مع الدكتور حمزة السالم | صحيفة الاقتصادية
علة الربا في الذهب و الفضه - د. حمزة السالم - YouTube
علة الربا في الذهب و الفضه - د.حمزة السالم - Youtube
دائمًا ما يتساءل المسلمون اليوم عن تعريف الربا بشكل عام. وهو تساؤل ناتج عن خلط غالب الأمة في فقه الربا. وعمومًا، فوضع تعريف للربا عمومًا، ينفع في تأصيل العلم، وأما عند التطبيق العملي، فإننا لا نحتاج له، بل نحتاج لتعريف ربا القرض وتعريف ربا البيع، سواء في حال كون المبادلة حاضرة أو آجلة. وقبل البدء في تعريف الربا المطلق والربا المحرم (المطلق: أي أنه يشمل حلاله وحرامه) لا بد أن نستحضر أن المقصود بالربا هو نفس الزيادة، لا المعاملة الربوية ولا المال المتبادل. فتعريف الربا مطلقًا حسب مفهوم القرآن: هو الزيادة المتولدة من تبادل مالين. وهذا يعني أنه لا استثناء لبشرين يتبادلان بمال، ولا ينتج عن معاملتهما ربا. ويعني أيضًا، أنه يشمل القرض وما في معناه، كما يشمل البيوع والمقايضات والمبادلات كلها. وأنه يشمل الأموال كلها. ويشمل أي زيادة كانت، في أي صورة. حوار مع الدكتور حمزة السالم | صحيفة الاقتصادية. كما يشمل بذلك المبادلة الحاضرة والآجلة. وبقصر التعريف على التبادل بالأموال، يُخرج المنافع غير المالية. وأما تعريف الربا المحرم فهو: كل قيمة متولدة من تبادل مالي، ما لم تبذل كصدقة أو هدية، أو أن القيمة تولدت من تبادلات تعاوضية بأموال غير ربوية. وإطلاق تعريف -الربا المحرم- للقيمة المتولدة، يُدخل فيها المنفعة غير المالية كالشفاعة والمعروف، إلا أنه يُخرجها من اعتبارها في التبادل، وذلك بتحديد التبادل بالمالية.
ألفابيتا : الكاتب د. حمزة السالم
وفي الختام فإني أدعو الكاتب لأن يتأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام وأن يحترم علماء الأمة ويحسن الظن بهم وأن يترك الكلام فيما لا يحسن ويبتعد عن التعالم والغرور ويطلب العلم علي يد الفقهاء المتخصصين والعلماء الراسخين حتى يتبصر في دينه ويصحح منهجه. أ. د. سليمان بن صالح الغصن - الأستاذ بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
وقد أثقلت الأزمات كاهل السعوديين خاصةً بعد تولي بن سلمان الحكم، حتى وصل بهم الحال إلى درجة الفقر والتسوّل، بعدما عاشوا لعقود طويلة حياة ترفٍ ورخاء.
علي بن محمد حمدان*
قرأت ما كتبه الدكتور السالم حول مسألة النقود المعاصرة وجريان الربا فيها في مقاله بعنوان "يا السحيمي لم التناظر ولا خلاف" والمنشور في جريدتكم الغراء يوم الأربعاء بتاريخ 23 من ذي القعدة العدد 5875 ، فأحببت أن أشارك في تأصيل هذه المسألة بعيدا عن التعصب وبكل موضوعية أرجو من نشره في جريدتكم في زاوية الرأي، والله يرعاكم. علة الربا في الذهب و الفضه - د.حمزة السالم - YouTube. كلام حمزة السالم بعيد عن المنهجية العلمية وذلك نتيجة لعدم تخصصه بالعلم الشرعي وليته ترك الأمر لأهله فإن اللبيب يترك ما لا يحسنه لذا أنصح الكاتب أن يتقي الله فيما يكتب فإن القول على الله تعالى أكبر جريمة في دين الله تعالى. أناقش الكاتب من خلال النقاط التالية:
1- القول بعدم ربوية الفلوس المعاصرة لا يستلزم منه عدم جريان الربا فيها، لأن الربا يدخلها من باب آخر وهو ربا النسيئة، لأنه يجري في كل الأموال عند اتحاد الجنس ، وقد صرّح العلامة عليش المالكي أن ربا النسيئة يجري في العروض، ويظهر ذلك جليا من رأي الشيخ السعدي والذي رأى عدم جريان الربا فيها إلا أنه يمنع تداولها مؤجلة، فما معنى هذا يا دكتور السالم. 2- زعم السالم أن طرحه بعدم ربوية الفلوس المعاصرة صحيح من الناحية الشرعية ولا يختلف عليه أهل العلم الراسخون وأن قوله هذا جار على التأصيل وعلى أقل أحواله قول معتبر وقوي وهذا لعمر الله زور وبهتان، بل إنه بعيد عن التأصيل العلمي وأصول الفقه ولا يمكن لعالم رباني أن يقره فيما يزعم وليته سمى لنا من هم الراسخون في العلم والذين لا يختلفون معه في ذلك ومن هم كبار العلماء الذين يدركون أن قوله الأقرب إلى شرع الله.