على أن الملاك الذي يعطيه كلامه تعالى في حشر الناس هو القضاء الفصل بينهم فيما اختلفوا فيه من الحق قال تعالى: (إن ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون) ( السجدة: 25) وقوله: (ثم إلى مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون) (آل عمران: 55) وغير ذلك من الآيات. ومرجع الجميع إلى إنعام المحسن والانتقام من الظالم بظلمه كما ذكره في قوله:
(أنا من المجرمين منتقمون) ( السجدة: 22) وقوله: (فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام، يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار) (إبراهيم: 48) وهذان الوصفان أعني الاحسان والظلم موجودان في أعمال الحيوانات في الجملة. (٧٦)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81...
»
»»
يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات
[ و] قال أبو جعفر بن جرير الطبري: حدثني ابن عوف ، حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا ابن أبي مريم ، حدثنا سعيد بن ثوبان الكلاعي ، عن أبي أيوب الأنصاري قال: أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - حبر من اليهود فقال: أرأيت إذ يقول الله في كتابه: ( يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات) فأين الخلق عند ذلك ؟ فقال: " أضياف الله ، فلن يعجزهم ما لديه ". ورواه ابن أبي حاتم من حديث أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم به. وقال شعبة: أخبرنا أبو إسحاق ، سمعت عمرو بن ميمون - وربما قال: قال عبد الله ، وربما لم يقل - فقلت له: عن عبد الله ؟ فقال: سمعت عمرو بن ميمون يقول: ( يوم تبدل الأرض غير الأرض) قال: أرض كالفضة البيضاء نقية ، لم يسفك فيها دم ، ولم يعمل عليها خطيئة ، ينفذهم البصر ، ويسمعهم الداعي ، حفاة عراة كما خلقوا. قال: أراه قال: قياما حتى يلجمهم العرق. وروي من وجه آخر عن شعبة عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن ابن مسعود بنحوه. وكذا رواه عاصم ، عن زر ، عن ابن مسعود به. وقال سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون لم يخبر به. أورد ذلك كله ابن جرير. وقد قال الحافظ أبو بكر البزار: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ، حدثنا سهل بن حماد أبو عتاب ، حدثنا جرير بن أيوب ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن عبد الله ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قول الله - عز وجل -: ( يوم تبدل الأرض غير الأرض) قال: " أرض بيضاء لم يسقط عليها دم ولم يعمل عليها خطيئة ".
تفسير يوم تبدل الارض غير الارض والسموات
وقد وردت هذه الرّوايات بطرق مختلفة في تفسير نور الثقلين، وأشار إليها القرطبي في تفسيره كذلك. وليس من المستبعد أن يكون المقصود من هذه الرّوايات أنّ الأرض سوف تغطّيها مادّة غذائية يمكن للإنسان أن يستعملها بسهولة، ووصفها بالخبز لأنّه الأكثر احتواءً لهذه المادّة الغذائية
وفي تفسير الصافي في الكافي عن الإمام الباقر عليه السلام خبزة نقية يأكل الناس منها حتى يفرغوا من الحساب قيل إن الناس لفي شغل يومئذ عن الأكل والشرب فقال لهم في النار لا يشتغلون عن أكل الضريع وشرب الحميم وهم في العذاب فكيف يشتغلون عنه في الحساب وفي رواية أخرى إن الله خلق ابن آدم أجوف لا بد له من الطعام والشراب أهم أشد شغلا يومئذ أم من في النار فقد استغاثوا والله يقول وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوى الوجوه بئس الشراب. والقمي والعياشي عنه عليه السلام ما يقرب منهما وعن السجاد عليه السلام تبدل الأرض غير الأرض يعني بأرض لم تكتسب عليها الذنوب بارزة ليس عليها جبال ولا نبات كما دحاها أول مرة. ذكر صاحب الميزان قدس سره أن للمفسرين في معنى تبدل الأرض والسماوات أقوال مختلفة: فقيل: تبدل الأرض فضة والسماوات ذهبا وربما قيل إن الأرض تبدل من أرض نقية كالفضة والسماوات كذلك.
يوم تبدل الارض غير الأرض سورة
وأخرجه الطبري والحاكم من طريق عاصم عن زر بن حبيش عن ابن مسعود بلفظ: أرض بيضاء كأنها سبيكة فضة ورجاله موثقون أيضاً. وعند عبد بن حميد ، من طريق الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، قال: بلغنا أن هذه الأرض ، يعني أرض الدنيا ، تطوى، وإلى جنبها أخرى ، يحشر الناس منها إليها. وفي حديث الصور الطويل: تبدَّل الأرض غير الأرض والسماوات، فيبسطها ويسطحها، ويمدّها مدَّ الأديم العكاظي، لا ترى فيها عوجاً ولا أمتاً، ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة، فإذا هم في هذه الأرض المبدَّلة، في مثل مواضعهم من الأولى، ما كان في بطنها كان في بطنها، وما كان على ظهرها كان على ظهرها. وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن الذي يبدل من الأرض: إنما هو صفاتها فحسب:
فمن ذلك: حديث عبد الله بن عمرو الموقوف عليه، قال: إذا كان يوم القيامة مُدت الأرض مد الأديم، وحشر الخلائق. ومن ذلك: حديث جابر ، رفعه: تمدُّ الأرض مدّ الأديم، ثم لا يكون لابن آدم منها إلا موضع قدميه ، ورجاله ثقات، إلا أنه اختلف على الزهري في صحابيه. ومنها: حديث ابن عباس في تفسير قوله تعالى: يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ إبراهيم/48 ، قال: يزاد فيها، وينقص منها، ويذهب آكامها وجبالها، وأوديتها، وشجرها، وتمد مد الأديم العكاظي.
يوم تبدل الأرض غير الأرض
بعدها تفاجأت بأن الأشجار تطول وتصبح اضخم وأكثر خضرة. والجو الغائم يصبح اكثر صفاء والنبتات والزهور تنمو بسرعة بالقرب من قدمي. وانا منبهرة وخائفة وممسكة بابنتي بقوة فتذكرت آية ( يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ).. الرائية من المغرب..
#2
اللهم صل على سيدنا محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته واهل بيته كما صليت على آل سيدنا إبراهيم انك حميد مجيد
#3
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حديث نفس
يستفاد من مجموع هذه الآيات والآيات الأُخرى التي تتحدّث عن بعث الناس من القبور، أنّ النظام الحالي للعالم لا يبقى بهذه الصورة التي هو عليها، ولا يفنى فناءً تامّاً، بل تتغيّر صورة العالم وتعود الأرض مسطّحة مستوية ويبعث الناس في أرض جديدة (بالطبع تكون الأرض أكثر كمالا لأنّ الآخرة كلّ ما فيها أوسع وأكمل). وفي المجمع من طريق العامة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يبدل الله الأرض غير الأرض فيبسطها ويمدها مد الأديم
ومن الطبيعي أنّ عالمنا اليوم ليس له الإستعداد لتقبّل مشاهد الآخرة، وهو محدود المجال بالنسبة لحياتنا الاُخروية وكما قلنا مراراً: إنّ نسبة عالم الآخرة إلى عالم الدنيا كنسبة عالم الجنين في الرحم إلى الدنيا. والآيات التي تقول: (يوم كان مقداره ألف سنة ممّا تعدّون) دليل واضح على هذه الحقيقة. من الطبيعي أنّنا لا نستطيع أن نصوّر الآخرة وخصائصها بشكل دقيق - كما هو حال الجنين في بطن اُمّه لو إفترضنا أنّ له عقلا كاملا، فإنّه لا يستطيع أن يتصوّر عالم الدنيا - إلاّ أنّنا نعلم أنّه سوف يحدث تغيير عظيم لهذا العالم، حيث يتمّ تدميره وتبديله بعالم جديد، ومن الطريف ما ورد في الرّوايات من أنّ الأرض تبدّل بخبزة نقيّة بيضاء يأكل الناس منها حتّى يفرغ من الحساب.
مسلسل عروس بيروت 2, كامل من بطولة ظافر العابدين وكارمن بصيبص في المسلسل الدراما اللبناني عروس بيروت الموسم الثاني حول عائلة الظاهر التي تواجه ضربات قوية من أقرب الناس إليهم ويجب على فارس وثريا الوقوف بجانب بعضهما في وسط المشاكل التي تعصف بعلاقتهم! احداث مثيرة ومشوقة في مسلسل عروس بيروت جودة عالية بدون اعلانات عدة سيرفرات للمشاهدة على موقع شوف نت
مسلسل عروس بيروت يوتيوب كامل
مسلسل عروس بيروت الموسم 3 الحلقة 50 الخمسون والاخيرة مسلسل عروس بيروت الموسم 3 الحلقة 49 التاسعة والاربعون مسلسل عروس بيروت الموسم 3 الحلقة 48 الثامنة والاربعون مسلسل عروس بيروت الموسم 3 الحلقة 47 السابعة والاربعون مسلسل عروس بيروت الموسم 3 الحلقة 46 السادسة والاربعون ضربة حظ مشاهدة وتحميل مسلسل الدراما اللبناني عروس بيروت الموسم الثالث 3 الحلقة 50 الخمسون من بطولة كارمن بصيبص وظافر العابدين ومحمد الاحمد ومرام علي مشاهدة وتحميل مسلسلات لبنانية اون لاين 2022 بجودة عالية على موقع شوف لايف. بعدما أخذ آدم كل شيء من عائلة ضاهر، يستعد فارس لخوض معركة وجودية شرسة، وذلك في سبيل رد اعتبار العائلة واستعادة كل ما خسروه. مشاهدة الاعلان مشاهدة مباشرة الحلقات تفاصيل العرض اختر الموسم الموسم الثالث الموسم الثاني مشاهدة وتحميل مسلسل الدراما اللبناني عروس بيروت الموسم الثالث 3 الحلقة 49 التاسعة والاربعون من بطولة كارمن بصيبص وظافر العابدين ومحمد الاحمد ومرام علي مشاهدة وتحميل مسلسلات لبنانية اون لاين 2022 بجودة عالية على موقع شوف لايف. بعدما أخذ آدم كل شيء من عائلة ضاهر، يستعد فارس لخوض معركة وجودية شرسة، وذلك في سبيل رد اعتبار العائلة واستعادة كل ما خسروه.
مسلسل عروس بيروت 2 كامل
3 مواسم اجتماعي رومانسي دراما المزيد بعدما أخذ آدم كل شيء من عائلة ضاهر، يستعد فارس لخوض معركة وجودية شرسة، وذلك في سبيل رد اعتبار العائلة واستعادة كل ما خسروه. أقَلّ النجوم: ظافر العابدين، كارمن بصيبص، تقلا شمعون، محمد الأحمد، جو طراد، مرام علي، خالد القيش، كارمن لبس، رفيق علي أحمد، علاء الزعبي ، فارس ياغي، رانيا سلوان، ميا سعيد، أيمن عبد السلام، لينا حوارنة، نوال بري
مسلسل عروس بيروت كامل الحلقات
[5]
استبعاد الممثل فادي إبراهيم من الجزء الثاني، واستبداله بالممثل رفيق علي أحمد لأداء نفس الدور.
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.