23-12-18, 10:01 AM
بالله وش معنى: بدري من عمرك.....
الكلمه اللي ما اعرف معناها مايرتاح مخي لين اعرف معناها
و اموت ولا اقولها بدون لا اعرف معناها
بالله وش معنى: بدري من عمرك.... لغير المسجلين في منتدى قصيمي نت يمكنك
مشاركة رأيك بالتعليق من حسابك في الفيس بوك
التوقيع
المستفيد المفيد
كائن حي يعيش ويتعايش ويشغل حيزاً من الفراغ. 23-12-18, 10:49 AM
من نجوم المنتدى
رد: بالله وش معنى: بدري من عمرك
يعني باقي لعمرك كثير توه الناس
نحن أموات أبناء أموات... بدري من عمرك بالانجليزي. وإن تكبرت فبدايتك نطفةًً ٌ قذرة ونهايتك جيفة ٌ عفنة!!!............. 23-12-18, 12:05 PM
24-12-18, 07:22 AM
هيا تعتبر دعوه بطول العمر
24-12-18, 02:17 PM
يعني تأخرنا... وماعاد بدري...
عمرك الطويل...
27-12-18, 01:50 AM
تشبه لكلمة يقصف عمرك يعني كلهم يودون لنفس المصير
بس هذي يقولونها إذا تنرفزوا
وبدري من عمرك إذا كانوا مبسوطين
حين أُجادلك في قناعة > هنا خُذها على محمل العِناد
وحين أُجادلك على مبدأ > هنا عليك أن تأخذها على محمل الثبات! #هذا_أنا
27-12-18, 02:39 AM
27-12-18, 03:14 AM
#هذا_أنا
- بدري من عمرك بالانجليزي
- بدري من عمرك سمعت بطير
- من فضائل اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
- من حقوق اهل بيت النبي
بدري من عمرك بالانجليزي
0 تصويت
ترد على بدرى من عمرك
وهى جملة تقال عندما يزورك ضيف وتقول له خليك لسه بدرى فيقول لك بدرى من عمرك
ترد عليه انست ونورت وشرفتنا ، وياريت تكرر الزيارة
تم الرد عليه
نوفمبر 14، 2020
بواسطة
shi mooo
✭✭✭
( 54. 5ألف نقاط)
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
ارد علي اذا حد قالي بدري من عمرك
اطال الله عمري وعمرك
بارك الله لنا فيك
الاعمار بيد الله
جاسمين أحمد
✦ متالق
( 342ألف نقاط)
بدري من عمرك سمعت بطير
حقائق وتوافه مرتبة في قائمة أشهر لاعب جورجي. تم تصنيفها أيضًا في قائمة النخبة للمشاهير المشهورين المولودين في جورجيا. يحتفل بدري الخزاشفيلي بعيد ميلاده في 31 يوليو من كل عام.
عفوا, لايمكنك إستعراض بيانات هذا العضو وذلك بسبب حظر أو حذف عضويته من الإدارة
لأحد الأسباب التالية:
طلب هذا العضو حذف عضويته من الإدارة لسبب خاص عائد إليه. طلب هذا العضو حذف عضويته من الإدارة بسبب توفقه في إيجاد نصفه الآخر في مودة. نت. وربما تم حظر هذا العضو بسبب سوء إستخدام الموقع وعدم الجدية في الزواج.
من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
وأهل بيت رسول الله عند أهل السنة والجماعة هم:
آل العباس بن عبد المطلب. آل عقيل بن أبي طالب. آل علي بن أبي طالب. آل جعفر بن أبي طالب.
من فضائل اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
حُكم دفع الكفّارات لآل البيت
اختلف العلماء في حُكم أخذ آل البيت من أموال الكفّارات، والنذور، والأوقاف، وفيما يأتي بيان أقوالهم:
القول الأول: ذهب علماء الحنفية، والشافعية، والمالكية إلى القول بعدم جواز أخذ آل البيت من أموال الكفّارة، أو النذر، أو الوقف. القول الثاني: قال الحنابلة بجواز أخذ آل البيت من أموال الوصايا، والنذور؛ لأنّها قائمةٌ على التطوُّع، كأنّ الوصيّة لهم.
من حقوق اهل بيت النبي
آل البيت شرعاً
آل، أو أهل البيت في الاصطلاح الشرعيّ هم: آل بيت النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، فيُقال: أهل البيت، كما يُقال: آل البيت، ويُقصَد بهما كما بيّن ذلك ابن الجوزيّ: الأهل والقرابة المُعتمَد فيهما على النَّسب، أو الأتباع بسببٍ ما، كما ورد في قول الله -تعالى-: (أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ)، وحقيقة استعمال لفظ آل البيت يدلّ على آل البيت في السكن، ويدل مجازاً على آل البيت في النسب، وقد خاطب الله -تعالى- زوجات النبيّ وأطلق عليهنّ اسم (أهل البيت) بعد أن أمرَهنّ بالحجاب، فقال: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا). وأصحّ الأقوال في المُراد بآل البيت؛ أنّهم أزواج النبيّ وذُرّيته من نَسل عبد المطلب؛ أي بنو هاشم بن عبد مناف؛ فعن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- رفض أن يمنحه شيئاً من الصدقات، وكذلك الفضل بن عبّاس، وقال لهما: (إنَّ هذِه الصَّدَقاتِ إنَّما هي أوْساخُ النَّاسِ، وإنَّها لا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ، ولا لِآلِ مُحَمَّدٍ). فضل آل البيت
وردت العديد من الأحاديث التي تُبيّن فضل آل البيت، وفيما يأتي بيان البعض منها:
ما ورد في صيغة الصلاة على النبيّ؛ إذ أرشد النبيّ -عليه الصلاة والسلام- أصحابه -رضي الله عنهم- والمسلمين إلى صيغة الصلاة عليه، كما ثبت في الصحيح من قوله: (قولوا: اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ)، فقُرِنت الصلاة على النبيّ بالصلاة على آله؛ لفَضلهم، ومكانتهم، وعظيم قَدْرهم.
ولما أخذ الحسنُ تمرةً من تمر الصَّدقة -وهو صغير ابن سبع سنين أو أقلَّ- أمره ﷺ أن يُلقيها، وقال: كخ، كخ، أما علمتَ أنها لا تحلّ لنا الصدقة، وهو صغير علَّمه النبيُّ ﷺ أن يتجنَّب ما يحرم على الكبار أيضًا، وهكذا يُعلَّم الصغيرُ الشيء الذي قد يقع فيه، فيُمنع عن شرب المسكرات، وعن السب والشتم، وعن غير ذلك مما حرَّم الله، حتى يعتاد الخير ويعيش عليه ويشبّ عليه. والحديث الثاني حديث جبير بن مطعم: أنه أتى النبيَّ ﷺ وقال: يا رسول الله، إنَّك أعطيتَ بني المطلب من خُمس خيبر وتركنا، ونحن وهم شيءٌ واحدٌ، يعني: بني نوفل وبني عبد شمس، ومعه عثمان بن عفان، فقال ﷺ: إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيءٌ واحدٌ.