[٣]
وقفة مع حديث التحريم
في الحديث السابق الذي استند به أهل العلم في تحريم كلّ أشكال الكهانة والعرافة يمكن القول إنّ: [٤]
إتيان الكهنة لفظ يحتمل صوراً وأشكالاً عديدةً، منها: الذهاب إليه، والجلوس إلى قارئة الفنجان أو الكفّ، وأشباههما، ومنها مطالعة أبراج الحظ وتصديقها، ومشاهدة بعض الفضائيّات التي تُعنى بهذا المجال؛ فتضلّ الناس بغير علمٍ ولا هدىً. الدّجل يشمل الكاهن الذي يتكهّن بما في المستقبل من أحداثٍ، وكذلك العرّاف الذي يدّعي معرفة الماضي، والمُنجّم الذي يدّعي الاستدلال بالنجوم على أمور الغيب. حكم قراءة الفنجان للتسلية - سطور. أصناف الذين يأتون الكهنة والعرّافين
أصناف الناس الذين يأتون العرّافين والكهنة إمّا أن يسأله ولا يصدّقه، وهذا لا تُقبل صلاته أربعين يوماً، وإمّا أن يصدقهم، وهذا كافرٌ بنص الحديث الوارد في الفقرة الأولى، أمّا إذا كان يأتيهم ليسمع منهم دون سؤالٍ أو تصديقٍ. [٤]
المراجع
↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 9536، حسن. ↑ محمد المنجد (5-10-2003)، "نصيحة إلى كاهنة تقرأ الفنجان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-1-2019. بتصرّف. ↑ ابن باز، "حكم قراءة الكف والفنجان وضرب الودع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-1-2019.
حكم قراءة الكف ، الشيخ صالح الفوزان حفظه الله - Youtube
أسئلة ذات صلة
ما هى كفارة قراءة الفنجان؟
إجابتان
هل قراءة الكف وقراءة الفنجان وتفسير المنام حرام؟
8
إجابات
هل تكشف قراءة الفنجان عن السحر؟
إجابة واحدة
كيف يكون نهي كبار السن في العائلة عن قراءة الفنجان باحترام؟
ما هو حكم قراءة الانجيل؟
اسأل سؤالاً جديداً
إجابة
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
- يقول الله سبحانه وتعالى:( قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ)سورة النمل:65. - ويقول تعالى: ( قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ) سورة الأنعام:50. - ( فحكم قراءة الفنجان باطلة ومن الكهانة ولا يجوز الكف والفنجال وأشباه ذلك وضرب الحصى والودع كل هذا ضلال ومن دعوى علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله). - فمن زعم أنه يعلم الغيب بهذه الأمور صار كافرًا كفرًا أكبر!!! ما هو حكم تعلم وتعليم قراءة الكف - أجيب. لأن الغيب لا يعلمه إلا الله ولا يعلم بضرب الحصى ولا بضرب الكف ولا الفنجال ولا بغير ذلك مما يتعاطاه المشعوذون، فعلم الغيب إلى الله سبحانه وتعالى، فمن زعم أنه بضرب الكف أو ضرب الحصى أو حساب بالأصابع أو بأي شيء من الأشياء أنه يعلم الغيب كل هذا من الكفر بالله عز وجل، فمن ادعى بعمل الكف أو عمل الحصى أو الودع أو غير هذا من الحسابات فكله باطل وكله كفر وضلال - وعليه: يجب على من يفعل ذلك أن يترك هذه العادة الشركية المحرمة ، ويتوب إلى الله تعالى توبة نصوحةً صادقةً.
حكم قراءة الكف والفنجان وضرب الحصا
السلام عليكم
لو بخلي احد يقرا لي الكف بقصد التسليه وماراح اصدق الكلام يجوز؟؟
ابي حكمه في الاسلام وهل ماتقبل الصلاه لمده اربعين يوم؟؟؟
جاوبوني الله يجزاكم خيير
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
ما هو حكم تعلم وتعليم قراءة الكف - أجيب
ويُثار هنا سؤال: هل أَطْلع اللهُ رسولَه على ما يكون في غَدٍ؟ والجواب ما جاء في قوله تعالى: (ولَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ) (الأعراف: 188) وصَحَّ في مسلم أن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: مَن زَعم أنَّ رسول الله يُخبر بما يكون في غد، فقد أَعْظمَ الفِرْيَة على الله. وتلت قوله تعالى: (قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السمواتِ والأرْضِ الغَيْبَ إلا اللهُ) (النمل: 65).
تخوفات كبيرة من حكم قمة الوداد وبيترو أتلتيكو بدوري الأبطال | سبورت Le360
[١]
إنّ قراءة الفنجان والكف وغيرهما ممّا ظهر في بعض المجتمعات نوع من أنواع الكهانة والدّجل والشّعوذة التي نهى الله –تعالى- عنها، وأما ما يشوّش به قارئ الفنجان أذهان بعض النّاس عندما يخبرهم بأشياء لا يتصوّر له معرفتها عنهم، فإما هو من باب التخمين الذي تُصيب سهامه أحيانًا، وإما من جملة ما يلقيه إليه الشيطان، ويضيفون إليه من الكذب أضعاف ما فيه من الصدق، فيظنّ السّذاج من الناس أنّه الحقّ والصدق. [٢]
حرم الإسلام مُجرّد إتيان الكُهّان والعرافين والمشعوذين ، وهذا يشمل: الذهاب إليهم والجلوس معهم، كقارئة الفنجان أو الكف، وكذلك مطالعة أبراج الحظ، ومشاهدة القنوات الفضائية التي تُعنى بهذه الأمور حتى لو لم يصدّقهم، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (من أتى عرَّافًا فسألَه عن شيٍء لم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ أربعين ليلةً) (أخرجه أحمد في مسنده)، وكان التحريم أشدّ بحقّ من صدّق مقالتهم، واتّبع ضلالهم، فعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أنّ –عليه الصلاة والسلام- قال: (من أتَى كاهنًا فصدَّقه بما قال، فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ) (أخرجه المنذري بإسناد قوي). [٣]
الواجب على المسلم أنْ يبتعد عن هذه الأمور، بل الواجب الشرعي يحتم عليه أنْ ينصح غيره بالابتعاد عنها وعن طرائقها وأشكالها، وأنْ يحذرها أشدّ الحذر، ويُحذّر منها غيره، لا أنْ يتّخذها وسيلة للتّسلية والتّرويح عن النّفس.
حكم قراءة الفنجان للتسلية - سطور
قال الآجرّي،رحمه الله " فلا ينبغي لمن رأى اجتهاد خارجي قد خرج على إمام عدلاً كان أو جائراً فخرج وجمع جماعةوسل سيفه واستحل قتال المسلمين،فلا ينبغي له أن يغتربقراءته للقرآن ولا بطول قيامه في الصلاة ولا بمداومةالصيام ولابحسن ألفاظه في العلم إذاكان مذهبه مذهب الخوارج "
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: " دعوا لي أصحابي وأصهاري، فمن سبّهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين "
والجن كالإنس فيهم الكافر، فيهم المبتدع، فيهم الفاسق، فيهم الطيب، فالفساق للفساق، والكفار للكفار، والطيبون للطيبين، فالجن الذين يخدمون بعض شياطين الإنس، بإخبارهم بعض المغيبات التي سمعوها من السماء، أو سمعوها من بعض البلدان، هؤلاء لأنهم خدموهم بعبادتهم من دون الله، والذبح لهم ونحو ذلك، فالجن الذين يخدمونهم بهذه الأخبار، وهذه الأسفار التي يكذبون فيها، وقد يصدقون فيها شيء قليل فيظنهم الناس صادقين في البقية، نعم.
وفى مشروع محطة الصرف الصحى بمنطقة أبورواش بمحافظة الجيزة، تم حصر ٦٣٦ عاملًا، وتم حصر نحو ٤٢١ عاملًا بمشروع ثلاجات شرق العوينات، و٢٢٨ عاملًا بمشروع أبراج «زد» بالشيخ زايد، إلى جانب حصر العمالة غير المنتظمة فى المبادرة الرئاسية «حياة كريمة»؛ لتطوير الريف المصرى، والتى وصل العدد بها إلى ١٢٤٨٦ عاملًا. كل ذلك يأتى تمهيدًا لتقديم جميع الخدمات لهؤلاء العاملين، والتأمين عليهم طبقًا لبروتوكول التعاون الموقع مع الهيئة القومية للتامين الاجتماعى، بالإضافة إلى توزيع وثائق تأمين ضد الحوادث الشخصية لهم، لصرف تعويضات تصل إلى ٢٠٠ ألف جنيه فى حالات الوفاة، وكذلك صرف تعويضات لهم حال تعرض العامل لأى حادث. ■ ما أوجه التعاون بين وزارة القوى العاملة ومنظمة العمل الدولية؟ - تنفذ الوزارة العديد من المشروعات مع منظمة العمل الدولية، ومنها مشروع الإسراع بالقضاء على عمل الأطفال فى سلاسل توريد القطن فى مصر ٢٠١٨-٢٠٢٥، والذى يتم بتمويل من الحكومة الهولندية، ويهدف للتعجيل بالقضاء على عمل الأطفال فى إفريقيا، كما يتم التعاون من خلال البرنامج الإقليمى المشترك لتعزيز التشغيل المنتج والعمل اللائق للمرأة فى مصر والأردن وفلسطين، لمدة ٤ سنوات، ويهدف لمعالجة الأسباب الهيكلية؛ لعدم المساواة التى تواجه النساء فى المنطقة.
دراسة القانون كم سنه جديده
وات - أعلن رئيس الهيئة العليا للاتصال السمعي والبصري (الهايكا) النوري اللجمي أن الهيئة تسعى إلى بعث صندوق لدعم الإنتاج الإذاعي والتلفزي على غرار ما هو معمول به في قطاع السينما. جاء ذلك في الكلمة الافتتاحية التي قدمها في سهرة رمضانية حوارية التأمت مساء الثلاثاء بالعاصمة حول "الأعمال التلفزية بين النقد والتعديل" بمشاركة مجموعة من الخبراء والمختصين في القانون وفي مجال حقوق الإنسان وفي الإعلام السمعي والبصري، وبحضور عدد من المنتجين والمخرجين والممثلين وأصحاب المؤسسات الإعلامية فضلا عن كوكبة من الوجوه الثقافية والإعلامية وممثلي المجمع المدني. دراسة القانون كم سنه جديده. وأشار إلى أن هذا اللقاء هو موعد سنوي يعود من جديد بعد توقف سنتين بسبب جائحة كورونا، مبينا أن السهرة ليست تقييمية بل هي فرصة لجمع مختصين في الإنتاج السمعي والبصري والاستماع الى آراء كل المتدخلين، مما يساهم في تثقيف المجتمع ويجعل المنتجين يعدّلون، ربما مستقبلا، في طرق تناول المواضيع سواء من حيث السيناريو أو المونتاج أو غيرها. ومن جانبه كشف عضو الهيئة هشام السنوسي أن "الهايكا" بصدد العمل على إحداث شبكة الهيئات التعديلية المغاربية، وهي تهدف الى التشجيع على إنتاج الأعمال التلفزية من جهة، والتعاون في مجال التفاوض والإنتاج المشترك من جهة أخرى.
دراسة القانون كم سنه وحبنا
من ناحيته، أكد رئيس المكتب الجهوي ل"كوناكت" صفاقس طارق بن عياد، على ان قانون الصرف الجديد في تونس لسنة 2019، من شأنه تمكين عديد المؤسسات الناشئة التي تتمتع بطاقة خلاقة في التجديد والابتكار من فتح حساب بنكي بالعملة الصعبة، وذلك بهدف تسهيل معاملاتها الاقتصادية وتمكينها من الانفتاح على الأسواق العالمية وكسب الرهان في المنافسة الاقتصادية العالمية. وتساءل عدد من الحاضرين من أصحاب المؤسسات المصدرة ومن الخبراء المحاسبين وغيرهم حول مسألة الضمانات المتعلقة بالمعاملات المالية بالنسبة لزبائن المؤسسات المصدرة في الخارج ودور البنك المركزي في هذا المجال وكيفية القيام بالمعاملات المالية للتونسيين الذين يشتغلون في الخارج والذين يحملون معهم عملة صعبة ويشتغلون في تونس لصالح مؤسسات منتصبة في الخارج. علي وهبي لصوت الناس: الجنوب اليوم ليس حكرا سياسيا على احد. يذكر أن مراجعة قانون الصرف جاء بناء على طلب المؤسسات المصدرة المنادية بترتيبات أكثر مرونة توفر هامشاً أكبر من الحرية، عبر ضبط نظام الرخص والحد من البيروقراطية المرافقة للعمليات التجارية الكبرى مع الخارج. كما يشار إلى أن اقتراح القانون عدد 2021/044 المتعلق بتنقيح القانون عدد 18 لسنة 1976، المتعلق بمراجعة وتدوين التشريع الخاص بالصرف والتجارة الخارجية والمنظم للعلاقات بين تونس والبلدان الأجنبية، والذي طرح على البرلمان التونسي في 2021 قبل تجميده، كان قد طرح حق التعامل بالعملة الأجنبية للأشخاص الطبيعيين والمؤسسات الصغرى والحرفيين.
دراسة القانون كم سنه 2022
وتم الاتفاق على الاهتمام بأجر العمال، بحيث لا يقل عن الحد الأدنى للأجور فى الدولتين، وإثبات ذلك فى العقود الموقعة بين الطرفين، وأتوقع أن يتراجع عدد العمالة هذا العام من ٦٠ ألفًا إلى نحو ٢٠ ألف عامل فقط، نظرًا للإجراءات التى اتخذتها المملكة بتقليل عدد الحجاج إلى الثلث.
واضاف: "حين يصبح لدينا دولة قوية تضمن الحدود وصمود اللبناني بارضه يتمّ وضع استراتيجية دفاعية وعلينا ان نتحلى بالواقعية السياسية فهناك وضع اقليمي شائك متداخل وعلينا ان نهدأ". واعتبر انه:اليوم هناك اولويات تفوق مسألة السلاح ومنها الوضع المعيشي والوضع الداخلي المأزوم حيث يجب احياء المؤسسات وتطبيق الدستور وتعزيز قدرات الجيش اللبناني ولاحقا يتمّ فتح مواضيع اخرى ضمن حوار وطني بناء ". وتابع: "حين يكون هناك دولة قوية ويزول الاحتلال من ارضنا نناقش مسألة السلاح.. والسلاح ليس فقط بيد الثنائي الشيعي بل هناك احزاب اخرى تحمل السلاح للمقاومة ولها شهداء في الارض منها "نجم" و"الطليعة" وغيرها من الاحزاب". من ناحية اخرى اعتبر ان "لعبة الدولار لعبة سياسية لتأزيم البلد اكثر بهدف المزيد من الارباك وسعر الصرف يتأرجح وفق اجندات خاصة ". دراسة القانون كم سنه يعيش. ودعا وهبي لمؤتمر وطني اقتصادي يتحمل فيه الجميع مسؤوليته، قائلا: "على الدولة ان تتحمل مسؤوليتها ايضا ولا تبقى متفرجة". وقال: "يجب ان ندفع الاحزاب وجمهور الاحزاب لاعادة النظر الى ما آلت اليه الامور وارساء تغييرات في احزابهم ونقدا ذاتيا". واعتبر ان "اسطوانة "السفارات" باتت ممجوجة ومستهلكة ولا تعنينا لا من قريب ولا من بعيد فالناس تعرفنا وتعرف من نحن وانا ابن النبطية "نبطية الرجال".