شعار اليوم العالمي للغة العربية 2022، يعتبر اليوم العالمي للغة العربية من ابرز ايام التي تم ذكرها في وزارة التربية والتعليم، وهناك الكثير من المواد الى الا ان اللغة العربية هي لغتنا الجميلة والتي نعتز بها في الكثير من البلدان العربية، وتعد اللغة العربية هي ام اللغات العالمية اجمع بلا منازع، وشعار اليوم العالمي للغة العربية 2022 ضم الكثير من الرموز والمصطلحات التي تهدف لشيء، والرمز في شعار اليوم العالمي للغة العربية يدل على شيء يخص اللغة العربية.
شعار اليوم العالمي للغة المتّحدة
* هل توجد مساحة لوجود التراث وشغف من الأجيال الجديدة به خاصة ونحن في عصر صعدت فيه دولة الإمارات إلى الفضاء؟
الوعي شعبي، والدعم حكومي، هما المعادلة التي تحافظ على مكونات تراث الأمم، والتراث الإماراتي بوجه عام، وإمارة الشارقة بشكل خاص يحظى باهتمام كبير، من قبل الحكومة المحلية بالشارقة، والاتحادية بدولة الإمارات العربية المتحدة، وأهالي الشارقة لديهم تمسك كبير بالحفاظ على تراث آبائهم وأجدادهم، بكافة أشكاله. * إذن الحديث عن مخاوف تبديد التراث الشعبي ليس له مجال في الشارقة؟
لا طبعًا، يجب أن نخاف ويكون لدينا توجس من فكرة ضياع التراث طوال الوقت، خاصة في ظل الحداثة والقفزات التكنولوجية والعلمية الهائلة التي تتخذها دولة الإمارات العربية المتحدة، لكن هذا الخوف نحن نطوعه إلى شيء إيجابي، فنتخذه دافع ومحفز للحفاظ على هويتنا وتراثنا الإماراتي والعربي. «أيام الشارقة التراثية» شارك بها 33 دولة و12 منظمة دولية و28 جهة حكومية
* ما هو عدد الدول والمنظمات الدولية المشاركة في مهرجان أيام الشارقة التراثية؟
33 دولة مشاركة بالمهرجان، منها 17 دولة عربية، بالإضافة إلى مشاركة 12 منظمة دولية، في مقدمتها منظمة اليونسكو، بجانب طبعًا مشاركة 28 جهة حكومية محلية.
شعار اليوم العالمي للغة العربية 2020
سعد محمد الكعبي
عدسة/ أدهم يوسف
تحت شعار( بلغتنا ،، نصونُ هويتنا) بحضور وكيل وزارة الثقافة والسياحة والأثار د. نوفل ابورغيف, نظمت كلية المنصور الجامعة مع وزارة الثقافة والسياحة والاثار, و الجمعية العراقية للمكتبات والمعلومات احتفالاً كبيرا باليوم العالمي للغة وعلى قاعة الكلية المركزية ببغداد. بدأ الإحتفال بتلاوة آ ى من الذكر الحكيم ، بعدها القى عميد الكلية د. صباح محمد كلمة اثنى فيها على تعاون أبورغيف وحرصه على إشاعة الاجواء الايجابية العامة في الحياة الثقافية, بعدها القى ابورغيف كلمة الوزارة بالمناسبة أكد فيها على ان الإحتفاء باللغة العربية هو إحتفاءبهويتنا وتاريخناوتراثنا الزاخر وحضارتنا الممتدة ،فهي تقف في مقدمة اللغات الحية في العالم مما يضيف رصيداً مضاعفاً الى مسيرة هذه الأمة ،مشددا على أن تخصيص المنظمات العالمية يوماً للإحتفاء باللغة العربية بوصفها لغة أساسيةً سابعةً في العالم تنافس نظيراتها من اللغات العالمية ، يعدُّ منجزاً مهماً يحق للشعوب العربية والاسلامية أن تفخر به. وثمن أبورغيف دور عمادة الكلية وأسرتها التدريسية وكوادرها داعياً الكليات والمؤسسات والجامعات الاخرى أن تحذو حذوها في الإحتفاء بالعربية لتحقيق الحضور الذي تستحقه خاتما كلمته بقصيدةٍ بهذه المناسبة
ثم ألقى رئيس ديوان الوقف السني الأسبق والتدريسي في الكلية د.
* من ضيف شرف المهرجان في دورته الحالية؟
دولة أرمينيا هي ضيف الشرف، ورومانيا الضيف المميز. * كم متوسط الزيارات اليومية لفعاليات أيام الشارقة التراثية؟
الثلاثة أيام الأولى للمهرجان فقط، توافد على الفعاليات 30 ألف زائر، وهو مؤشر يبشر بأن نسخة العام الحالي تستحوذ على رقم قياسي لمستوى تفاعل وحضور الجمهور للفعاليات في مختلف مناطق الإمارة، وتم إصدار توجيه أفرع هذه المناطق بإجراء إحصاء يومي لأعداد الزوار، لحصر إجمالي أعداد الحضور مع نهاية المهرجان، والاستفادة منها في الخطط التطويرية المقبلة، كما تم التوجيه نحو ضرورة إدراج عناصر تراثية مميزة في فعاليات كل فرع، وهو ما ينال متابعة مركزية من اللجنة العليا للمهرجان. اعتماد اليونيسكو سببه قدرتنا على صون الموروث الثقافي الغير مادي
* لاحظنا خلال فعاليات الدورة الـ19 لأيام الشارقة التراثية بروزة كل ما هو متعلق بالتراث العربي ما سبب وراء كل هذا الدعم؟
في عام 2016 أصدر الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة قرارًا بإنشاء جناح تحت اسم "جناح الشارقة للتراث العربي" يتبع مركزًا بنفس الاسم، ومن خلال هذا المركز الكبير ندعم جميع الأنشطة التراثية والثقافية في الوطن العربي، من خلال النشر عنهم، والفعاليات، وتبني أفضل الممارسات التراثية في الدول العربية بشكل مستقل، من خلال الباحثين ورواد التراث العربي.
ذكرها أبو عمر مدرجًا ذكرها وذكر أخيها حنظلة في باب زينب بنت حنظلة في حرف الحاء من كتاب النساء من هذا الديوان، ولم يذكر الجرباء هذه في حرف الجيم وحنظلة في حرف الحاء فاستدركنا الجرباء ها هنا واستدرك ابن فتحون حنظلة في بابه. قال أبو عمر: في باب زينب وكانت زينب بنت حنظلة قدمت وأبوها وعمتها الجرباء بنت قسامة على رسول الله صلى الله عليه وسلم.. جعدة بنت عبد بن ثعلبة: بن غنم بن مالك بن النجار أخت عفراء وأم حارثة بن النعمان والحارث بن الحباب بن الأرقم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي إلى منزل جعدة وكان يأكل عندها قاله العدوي وابن القداح.. جمانة بنت أبي طالب: ذكر ابن إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاها من خيبر ثلاثين وسقًا ولم يكن ليعطيها إلا وهي مسلمة وذكرها أبو عمر في باب أختها أم هانئ في أولاد فاطمة بنت أسد أم علي بن أبي طالب وإخوته.. جمرة بنت عبد الله: الحنظلية التميمية. أتت النبي صلى الله عليه وسلم بإبل من الصدقة، فمسح على رأسها، ودعا لها روى عنها عطوان بن مشكان يختلف في حديثها ولا يصح من جهة الإسناد.. جمانة بنت أبي طالب - جديد العلم والمعرفة - أرشيف المدونات التقنية - الساحة العمانية. جمرة بنت قحافة الكندية: روت عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنها شبيب بن غرقدة روت عنها ابنتها أم كلثوم إن صح حديثها ذلك فإنه لا يعبأ بإسناده.
جمانة بنت أبي طالب - جديد العلم والمعرفة - أرشيف المدونات التقنية - الساحة العمانية
هـ. وقال ابن ماكولا: "وأما جمانة بضم الجيم وبعد الألف نون فهي جمانة بنت المسيب ابن نجية زوجة حذيفة بن اليمان روت عنه روى عنها ابن اخيها حنظلة ابن سبرة بن المسيب بن نجية". جُمانة بنت أبي طالب - موقع ايجى نيوز الإخبارى. وجمانة اسم لرجل أيضا، وهو صحابي ، قال ابن حجر في الإصابة: "جمانة الباهلي ذكره أبو الفتح الأزدي في الصحابة وروى من طريق بكر بن خنيس عن عاصم بن جمانة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لما أذن الله لموسى في الدعاء على فرعون أمنت الملائكة الحديث وفيه فضل المجاهدين استدركه أبو موسى". المصدر: مدونة العلم والمعرفة
جمانة بنت أبي طالب – الشیعة
فقد كان يحبه حبا شديدا فاق كل أحد سواه، ولازمه النبي صلى الله عليه وسلم، طوال الوقت، ويأخذه معه في تجاراته التي كان يخرج فيها، والسيده جمانه هى شقيقة الإمام علي بن أبي طالب، وهو أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، وهو ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم، وصهره، ومن آل بيته، وهو أحد أصحابه، وهو رابع الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وجمانه هى ابنة عم الرسول صلى الله عليه وسلم، وإخوانها هم طالب وعقيل وجعفر وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم، وأختها أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها. وأما عن أمها فهى السيدة فاطمه بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، وفاطمة بنت أسد، قد ولدت في مكة المكرمة، وكانت كأم لرسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، منذ صغره، وقد أسلمت فاطمة بنت أسد بعد عشرة من المسلمين وكانت الحادية عشرة منهم والثانية من النساء، وقد هاجرت إلى المدينة المنورة وتوفيت في السنة الرابعه للهجرة النبوية ودفنت في مقبرة البقيع، والسيده جمانه بنت أبى طالب، قد تزوجها أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى، وهو صحابي، وهو ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم، وقد تأخر إسلامه حتى فتح مكة.
ص64 - كتاب الروضة الفيحاء في أعلام النساء - جمانة بت أبي طالب - المكتبة الشاملة
ذات صلة أبو طالب عم الرسول أم كلثوم بنت علي (ابنة فاطمة الزهراء وعلي بن أبي طالب)
أم هانئ بنت أبي طالب عم النبي -عليه السلام-
هي فاختة بنت أبي طالب عبد مناف الذي كان أخاً لعبد الله بن عبد المطلب والد رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من أمّه فاطمة بنت عمرو بن عايذ بن مخزوم، وقيل إنّ اسم أم هانئ كان هند، أو فاطمة، أو جمانة وقد كنيت باسم ابنها هانئ، [١] [٢] وقد كان لها -رضي الله عنها- أربعة أخوة وهم: طالب الذي لم يُسلم ومات كافراً، وعقيل بن أبي طالب، وجعفر بن أبي طالب، وعلي بن أبي طالب -رضي الله عنهم-.
جُمانة بنت أبي طالب - موقع ايجى نيوز الإخبارى
بتصرّف. ↑ رواه الإمام البخاري، في صحيح البخاري، عن فاختة بنت أبي طالب أم هانئ، الصفحة أو الرقم: 3171 ، صحيح. ↑ بحرق اليمني (1419)، حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار (الطبعة 1)، جدة:دار المنهاج، صفحة 351. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن فاختة بنت أبي طالب أم هانئ، الصفحة أو الرقم:4292، صحيح..
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن فاختة بنت أبي طالب أم هانئ، الصفحة أو الرقم:336، صحيح..
^ أ ب ت موسى العازمي (1432)، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (الطبعة 1)، الكويت:المكتبة العامرية، صفحة 55، جزء 4. بتصرّف. ↑ محمد الصوياني (1424)، السيرة النبوية (الطبعة 1)، الرياض:مكتبة العبيكان، صفحة 47-48، جزء 4. بتصرّف. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن فاختة بنت أبي طالب أم هانئ، الصفحة أو الرقم:27385، إسناده ضعيف..
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:5365، صحيح..
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2527، صحيح. ↑ طه الساكت (30-8-2018)، "نساء قريش خير نساء ركبن الإبل" ، الألوكة الشرعية ، اطّلع عليه بتاريخ 12-6-2021. بتصرّف.
جعفر بن أبي طالب: كان جعفر بن أبي طالب -رضي الله عنه- أخاً شقيقاً لعلي بن أبي طالب -رضي الله عنه- الذي يكبره بعشر سنين، وكان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قد عيّنه أميراً على المهاجرين إلى الحبشة، وكان له -رضي الله عنه- أربعة أبناء وهم: عبد الله، وعدي، وعون، ومحمد، وقد شهد -رضي الله عنه- غزوة مؤتة التي استُشهد فيها عن عمر إحدى وأربعين سنة. علي بن أبي طالب: أسلم علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- في عمر الثماني سنوات، وقد تزوّج بفاطمة بنت رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وأنجبت له الحسن والحسين، وكان يُكنّى بأبي الحسن، وكان له ستة عشر من الأبناء من زوجاته الأخريات، وقد شهد مع رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- جميع الغزوات، وأصبح خليفة للمسلمين في سنة خمس وثلاثين من الهجرة، وقد استمرّت فترة خلافته خمس سنوات حيث توفي في سنة أربعين من الهجرة على إثر طعنة أصابه بها عبد الرحمن بن ملجم. أم هانئ بنت أبي طالب: وهي فاختة بنت أبي طالب وقيل أنّ اسمها كان فاطمة أو هند، أ سلمت -رضي الله عنها- في عام فتح مكة ، وكانت متزوجة بهبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم وأنجبت له أربعة أبناء وهم: هانئ، وعمرو، ويوسف، وجعد.
ـــــــــــــــــــــــــ
1ـ اُنظر: أعيان الشيعة 4/ 219. 2ـ الطبقات الكبرى 4/ 56. 3ـ شرح نهج البلاغة 1/ 143. 4ـ اُنظر: الاستيعاب 4/ 1801 رقم3271. بقلم: محمد أمين نجف