سراقة بن مالك
سراقة بن مالك من أعظم قصص السيرة المعطرة قصه سراقه بن مالك الذي خرج ليقتل الرسول عليه السلام فرجع دون أن يمس الرسول بأذى بل بوعد أنه يوما سوف يلبس اساور كسرى!!! اليكم القصه العجيبة:
بعد أن صعقت قريش حينما علمت أن محمداً صلى الله عليه وسلم خرج من مكة، أعلنت في القبائل أنه من يأتيها بمحمد صلى الله عليه وسلم حياً أو ميتاً، فله مائة من كرائم الإبل، وكان سراقة بن مالك فارساً من فرسان قومه المعدودين، طويل القامة عظيم الهامة بصيراً باقتفاء الأثر، صبوراً على أهوال الطريق،
فلما سمع بالنوق المائة، اشرأبت إليها أطماعه، واشتد عليها حرصه، فلبس لأمته – أي درعه – وتقلد سلاحه، وامتطى جواده، وطفق يغذُّ السير ليدرك محمداً صلى الله عليه وسلم قبل أن يسبقه أحدٌ إليه، وإلى الجائزة، ومضى يطوي الأرض طياً.
كيف أسلم سراقة بن مالك؟ وما دوره في الهجرة النبوية؟ - سطور
تعرّف على قصة إسلام الصحابي سراقة بن مالك
في أي غزوة أعلن الصحابي سراقة بن مالك إسلامه؟
عندما أراد الرسول -صلى الله عليه وسلم- ومن معه من المسلمين مغادرة الطائف والاتجاه نحو الجعرانة، لقيهم في الطريق سراقة بن مالك الجُعشمي -رضي الله عنه-، فدخل في كتيبة من خيل الأنصار، فقام الأنصار بقرعه بالرماح، مستنكرين دخوله إليهم ومحاولين إبعاده، حتى استطاع سراقة بن مالك -رضي الله عنه- في نهاية الأمر الاقتراب من ناقة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. [١]
وقام بعدها سراقة برفع كتاب الأمان الّذي أعطه إيّاه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم الهجرة، والذي أخذه منه مقابل عدم إخبار سراقة -رضي الله عنه- عن مكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأي أحد، وقد فعل -رضي الله عنه- ولم يخبر أحداً، وعندما رأى الرسول -صلى الله عليه وسلم- كتاب الأمان عرفه على الفور وقال: "يَوْمُ وَفَاءٍ وَبرٍّ، ادْنُهْ"، فاقترب سراقة بن مالك -رضي الله عنه- من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وأعلن إسلامه، وقد أسلم سراقة بن مالك في فتح مكة. [١]
تعرّف على دور سراقة بن مالك في الهجرة النبوية
بماذا وُعد سراقة بن مالك إن لم يخبر قريش بمكان النبي؟
تبع سراقة بن مالك النبي أثناء هجرته إلى المدينة ، وذلك طمعًا في أُعطية قريش التي وضعتها لمن يأتي برسول الله -صلى الله عليه وسلم- حينما هاجر إلى المدينة المنورة، وأخذ يبحث عنه -صلى الله عليه وسلّم- ويجتهد في ذلك، وعندما وجد الرسول -صلى الله عليه وسلّم- اتّجه نحوه بفرسه، فساخت -غارت- قدما فرسه في الأرض، وكان كلما عاود الاقتراب من الرسول -صلى الله عليه وسلم- يحدث نفس الشيء مع فرسه.
حديث الهجرة وخبر سراقة بن مالك - بوابة السيرة النبوية
هذا الحبيب « ١١٣ »
السيرة النبوية العطرة
(( الهجرة ، سراقة بن مالك))
رجعت قريش من غار ثور وجائزتها كانت كما قلنا ١٠٠ ناقة من حمر النعم في كل منهما ، أي في سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ١٠٠ ناقة وفي أبي بكر ١٠٠ ناقة لمن يردهما أحياء أو ميتين ، وأخذت قريش تبحث في كل مكان طمع بالجائزة ، والنبي صلى الله عليه وسلم جالس في الغار مدة ثلاثة أيام ، إلى أن خفّت حدت البحث فاطمئن النبي وقال لأبي بكر:
انزل يا أبا بكر وانتظر موعد عبد الله بن أريقط. فنزل أبو بكر في اليوم الرابع وكان على موعد معه في مكان معين ( الراحلتان مع عبد الله بن أريقط) فاختبأ أبو بكر حتى ظهر عبد الله أولاً
وكان أبو بكر يراقب هل خلفه أحد ؟
هل هو عين لأحد هل سيخون ويدل عليهم ؟
حتى إذا وجده ينتظر ظهر له أبو بكر واستطاع أن يعرف منه صدق النية ، هل ما زال على وعده أن يكون الدليل إلى يثرب ؟
وكان الشرط أن يسلك بهم طريق لا تسلكه القبائل ولا تعرفه قريش ، فلما تأكد منه. قال: انتظرني ها هنا ثم غاب أبو بكر
ورجع بالنبي صلى الله عليه وسلم وقدم إليه أحسن الناقتين فركبها صلى الله عليه وسلم وأطلق عليها اسم القصوى وهذه الناقة التي عندما دخل المدينة يقول لهم النبي صلى الله عليه وسلم دعوها إنها مأمورة ( يعني إن الله يأمرها ويوجهها)
انطلق صلى الله عليه وسلم يصحبه أبو بكر وعامر بن أبي فهيرة خادم أبو بكر والدليل عبدالله بن أريقط الرجل الخبير ، فلما كانوا على بعد قليل من مكة أبصر بهم رجل من بني مدلج سيد قومه واسمه سراقة بن مالك المدلجي.
سراقة بن مالك - Youtube
اقامة صلاة الإستسقاء
١٧ / ٢ / ١٤٣٩ هـ ١٢:٥٦م
نفذت مدرسة سراقة بن مالك الابتدائية في يوم الأثنين الموافق 17/2/1439هـ صلاة الإستسقاء في مصلى المدرسة الواقع في الفناء الداخلي. حضر هذه الصلاة كل من قائد المدرسة أ. خالد بن عيسى العيسى, وجميع المعلمين وكذلك جميع الطلاب حيث تقدم لإمامة المصلين الأستاذ: مشاري بن عبدالله الخطيب الأهداف العامة: 1- تحقيق العبودية لله عز وجل ، وتعظيمه في نفوس المسلمين كبارا وصغاراً 2- تعريف الطلاب بأهمية الصلاة وفضلها في الإسلام 3- التعريف بصفة صلاة الاستسقاء 4- التوعيه الدينيه بكل ما يخص الصلاة من اخطاء وسهو تقع في صلاة المسلم 5- غرس حب الصلاة في نفوسنا جميعا وان نعلم انها عمود الدين الاسلامي
زيارة مركز الأبحاث بجامعة الملك فيصل بالأحساء
١٧ / ٢ / ١٤٣٩ هـ ١٢:٣٩م
كتبه: أ. خالد بن يوسف ابوسينه قامت مدرسة سراقة بن مالك الابتدائية ممثلة في النشاط الطلابي ومركز مصادر التعلم بتنظيم زيارة الى مركز الأبحاث بجامعة الملك فيصل بالأحساء وذلك في يوم الأربعاء الموافق 5/2/1439هـ. حيث استمتع الطلاب بهذه الزيارة, كما عمت الفائدة على الجميع اهداف الزيارة: 1- تم أخذ جولة كاملة على ارجاء المركزوذلك من خلال احد المرشدين المسئولين بالمركز.
وانتظر زمنًا من الوقت ثم انصرف سراقة من بينهم، وذهب ليجهز سلاحه وفرسه ليلحق بهم ليفوز بالجائزة، وبالفعل استطاع ملاحقتهم. ويقول سراقة كلما اقتربت منهم كنت أسمع قراءة الرسول للقرآن ولكنه لم يلتفت قط، بينما أبي بكر كان يلتفت هنا وهناك خوفًا على نبي الله. وعند لحاقي بهم حدثت معجزة فإذ قوائم فرسي تغوص بالرمال لأكثر من مرة فوقعت من فوقه، فعلمت حينئذ أنه يوجد شيئًا غير طبيعي، ويقول: " فأدركت أن القوم ممنوعون". سراقة بن مالك
اقرأ أيضاً المزيد عن: قصة نبي الله يونس| دعاء سيدنا يونس عليه السلام
دعاء الرسول على سراقة بن مالك
يقول سراقة عندما اقتربت من اللحاق بالرسول ورآني أبو بكر أخذ يقول للرسول قد لحق بينا فارس فألتفت الرسول لي وقال " اللهم أصرعه". فغاصت قوام فرسي في الأرض حتى الركبة، فقلت لرسول الله "ادع الله لي" وأبعد عنكم، فدعا الله النبي فنجوت أنا وفرسي. ولكني لاحَقتهم بفرسي مرة أخرى فإذ بقوام الفرس يغوص أكثر من الأول فاستغاث سراقة بن مالك بهم مرة أخرى، وقال " إليكما كل ما أملك من زاد ومال ومتاع، وأبعد من ورائي من الناس عنكما"
فرد الرسول وقال: لا نريد منك إلا أن إبعاد الناس عنا ثم دعا له الرسول فانطلق فرسه، وعند ذهابه توقف وقال لهم تريثوا فلن يأتي منه سوء تكرهونه قط.
جنبية جنبية كاملة الأجزاء معلومات النوع
خنجر تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الجنبية هي نوع من الخناجر العربية، يطلق هذا الوصف عادةً في وصف الخناجر التي تربط بحزام حول الخاصرة، وتستخدم الجنابي في اليمن وعمان وجنوب السعودية كزينة للملابس. وصناعة الجنبية هي إحدى الحرف التقليدية التي يكثر انتشارها في اليمن وعمان والسعودية والإمارات. وتشتهر الجنابي عند القبائل القحطانية وترتدى في الأفراح والأعراس، وكما تختلف انواعها؛ الخنجر اليماني وهو الأشهر والخنجر السعودي ويشتهر عند قحطان وقبائلها والخنجر الإماراتي الذي يشتهر عند قحطان وقبائلها أيضًَا وإلى بعض قبائل قضاعة القحطانية والعدنانية. "الجنبية والخنجر" رمز نجراني في كل المناسبات | صحيفة المواطن الإلكترونية. الجنبية [ عدل]
الجنبية عبارة عن آلة حادة تثبت على مقبض خاص ومن الجنبية عدة أنواع بعضها رخيص السعر وبعضها متوسط السعر، والبعض الآخر مرتفع السعر وبشكل كبير جدا، فهناك أنواع من الجنابي تصل أسعارها إلى مئات الآلاف بل إلى ملايين الريالات وهذا النوع من الجنابي له مواصفات خاصة لا يعرفها سوى أناس من ذوي الخبرة. ويذكر أن الشيخ ناجي بن عبد العزيز الشايف شيخ مشائخ بكيل وكبير مشائخ اليمن اشترى جنبيةً بمبلغ مليون دولار أمريكي وهي تعد أغلى جنبية (خنجر) في العالم إذ يرجع عمرها إلى ما فوق الألف عام وهي الجنبية التي توارثها المشائخ وكانت تخص الإمام أحمد حميد الدين الذي حكم اليمن منذ عام 1948 حتى تم القضاء عليه في 1962، وكانت تخص من قبله الإمام شرف الدين في القرن السادس الهجري (672 هـ).
&Quot;الجنبية والخنجر&Quot; رمز نجراني في كل المناسبات | صحيفة المواطن الإلكترونية
استخداماتها أهميتها تكمن في استخدامها كسلاح قاطع كما هو حال السيوف والسكاكين والخناجر. أما بالنسبة إلى المجتمع اليمني فهو في الواقع سلاح يستخدم في البرع الشعبي أثناء احتفالات الزواج، والرقص، ويستخدم في تفادي التفرقة العنصرية الشعبية التي لا تزال في اليمن. ويلاحظ استخدامها لإضفاء صفة الرجولة على مستخدميها في الوطن العربي. أنواع الجنابي اليمنية على حسب أماكن تواجدها: الجنابي اليمنية: الجنبية الصيفانية وهي أغلاها على الإطلاق. الجنبية الحاشدية نسبة إلى قبيلة حاشد. الجنبية البكيلية نسبة إلى قبيلة بكيل. الجنبية الحضرمية نسبة إلى حضرموت. الجنبية التوزة التي تتميز بحزام عريض ووضعها يكون مائلاً على خصر من يلبسها. أنواع الجنبية الحضرمية: تنقسم الجنابي الحضرمية إلى أربعة أنواع: الجنبية القديمي: وهي من الحديد الهندوان ويجلب عامة من مناجم الحديد في الهند وهو أقرب إلى الإستيل وهو حديد معالج يتعرض إلى درجات حرارة عالية وصقل بارع لظهور اللمعة وعامة فإن الجنبية القديمي تكون قصيرة نوع ما ويميل ثلثيها الأسفل إلى الانحدار والانحناء السريع لتعطيها شكلها المميز وهي ليست عريضة. الجنبية القصبي: وهي أطول من القديمي وأعرض بشيء بسيط.
زار فريق ملتقى ألوان السعودية، الذي يضم أكثر 23 مصورًا من السعودية وعدد من دول الخليج، عددًا من المواقع الأثرية والتاريخية والسياحية والأسواق التراثية والشعبية وصحراء الربع الخالي بمنطقة نجران، وذلك ضمن رحلات فريق ألوان السعودية الذي تنظمه الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، والذي يهدف إلى التعرف على مناطق المملكة ونقل تراثها ومعالمها التاريخية والحضارية والسياحية. وبدأت جولة الفريق الزائر بزيارة سوق الجنابي والخناجر بحي أبا السعود التاريخي، والذي يعد من أهم الأسواق التراثية التي تهتم بصناعة وصقل الجنابي والخناجر النجرانية وتسويقها على مستوى المملكة، التي تعد رمزًا وإرثًا تاريخيًّا للأهالي يتوارثها الأجيال منذ القدم وتجول الفريق داخل جنبات السوق، والتقط الفريق صورًا توثيقية للسوق وأصناف الجنابي وطرق وآلية الصناعة والصقل، ثم قام الفريق بزيارة سوق التمور الذي يتم من خلالها تسويق جميع أنواع التمور التي تشتهر بها المنطقة، تلاها زيارة الأسواق التراثية والشعبية واطلع الفريق على منتجات هذه الأسواق من الأواني الفخارية والملبوسات الرجالية والنسائية القديمة. كما شملت الجولات: موقع الأخدود الأثري وقصر الإمارة التاريخي، وبعض القرى التراثية، ومتنزه الملك فهد الوطني بغابة سقام وزيارة عدد من المزارع والبيوت الطينية القديمة.