ديما الحايك-انترنت
قالت الفنانة السورية، "ديما الحايك"، إن انطلاقتها بالتمثيل كانت في مسلسل "نص يوم"، الذي شاركت فيه إلى جانب الفنان "تيم حسن"، مضيفة أنها أحبت التمثيل بعد مشاهدتها لمسلسل "تشيللو". سناك سوري-متابعات
وخلال مقابلة لها في برنامج "المزح نصو جد"، عبر تلفزيون الآن، قالت "الحايك"، إنها انطلقت لاحقاً من الدراما المشتركة إلى الدراما الخليجية، من خلال مسلسل "الميراث" الذي امتد على 500 حلقة. "الحايك"، تحدثت عن طفولتها، وكيف كانوا ينادونها "حسن صبي"، نظراً لحبها لعب كرة القدم، مضيفة أنها استقلت عن السكن مع عائلتها منذ كان عمرها 17 عاماً، وهو ما زاد من قوة شخصيتها. الفنانة السورية قد تتزوج حين تشعر أنها مضطرة لإنجاب الأطفال، كما قالت، مضيفة أنها تحب الأطفال كثيراً، لكن يجب التفكير مطولاً قبل اتخاذ قرار الزواج، حيث تخاف فكرة الارتباط بعد أن اعتادت على حياة الوحدة لفترة طويلة، وكشفت أنها تنتظر الشخص الذي سيقنعها بأن تعيش معه طوال العمر. "الحايك"، قالت إنها عادت للدراما السورية والمشتركة، بعد انتهاء تصوير مسلسل "الميراث"، وأضافت أنها لا تفضل تكرار التعاون مع الفنانة "ديمة قندلفت"، رغم حبها لها، كذلك قامت بتمزيق صورة زميلتها "شيرين أبو العز"، حتى لا تعمل معها مجدداً في حال وجد جزء ثالث من مسلسل "الحرملك"، واختارت "جورج وسوف" و"ناصيف زيتون" لمشاهدة حفلة غنائية لهما، وفي ختام الحلقة، التي تقضي أن تختار شخصاً للاتصال به، اختارت "الحايك" الاتصال بالسائق الذي سيأخذها إلى "سوريا" للقاء أهلها.
- ديمة قندلفت انستقرام تسجيل
- ديمة قندلفت انستقرام ويب
- ديمة قندلفت انستقرام موقع
- ديمة قندلفت انستقرام تحميل
- ما تفسير قوله تعالى فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ - أجيب
- فويل للقاسية قلوبهم - ووردز
ديمة قندلفت انستقرام تسجيل
شارك الممثل السوري ، باسم ياخور ، مقطع فيديو عبر حسابه على انستقرام ذكر فيه ان حلقة برنامج أكلناها الأخيرة ستكون مع الممثلة ديمة قندلفت. وقال الفنان السوري باسم ياخور أن حلقة برنامج أكلناها يوم الخميس هي الحلقة الأخيرة من البرنامج ، حيث سيتم استضافة الممثلة السورية ديمة قندلفت. وكتب مقدم برنامج أكلناها على الفيديو:" أكلناها الحلقة الأخيرة مع ديمة قندلفت شكرًا الكم شكرًا لمتابعتكم وكل برنامج وانتوا بخير أصدقائي". وفي السؤال لياخور " كم حلقة للبرنامج" قال: ان الاتفاق تم على عرض 30 حلقة ولم يتم حذف اي حلقة والأخبار المتداولة عن 90 حلقة للبرنامج غير صحيحة. ويظهر البرومو الترويجي للحلقة الأخيرة أسئلة محرجة لديمة بياعة عن حياتها الشخصية ، بالمقابل طرحت بياعة بعض الأسئلة المحرجة أيضا على ياخور. الجدير بالذكر ان برنامج اكلناها استضاف كل من الفنان أيمن رضا الذي نشب خلاف بينه وبين ياخور بعد عرض الحلقة، وشارك ايضا وفاء موصللي، وديمة الجندي، وباميلا الكيك، جيني إسبر، جرجس جبارة، صفاء سلطان، نادين تحسين بيك، داليدا خليل، ورد الخال، ديمة بياعة، معتصم النهار، رولا شامية، محمد خير الجراح، محمد حداقي، هشام حداد، شكران مرتجى، ماغي بوغصن، فادي صبيح، عبد المنعم العمايري، فؤاد يمين، باسل خياط، أندريه سكاف، يزن السيد، وسام صباغ، والعديد من الفنانين والممثلين العرب
شاهد الحلقة كاملة
تابع قناة موقع ترندينغ على التلغرام لتصلك الأخبار لحظة بلحظة
ديمة قندلفت انستقرام ويب
اليك جولة على حساب انستقرام الخاص بالممثلة السورية ديمة قندلفت لمعرفة ذوقها في اختيار ديكور منزلها الكائن في العاصمة السورية دمشق. فلاحظنا أن البطلة الجديدة لمسلسل الهيبة في جزئه الرابع الى جانب النجم تيم حسن وعدد آخر من النجوم الجدد، ليست من الممثلات اللواتي يعرضن منازلهنّ على مواقع التواصل الإجتماعي، بالرغم من أنها زوجة وزير الإقتصاد السوري. كما أنها تحرص دائماً على إبقاء منزلها بعيداً عن الأنظار، ولو انها تكسر هذه القاعدة فقط في فترة الأعياد حيث تقوم بمشاركة بعض الصور مع جمهورها من أمام شجرة العيد. غرفة جلوس ديمة قندلفت كلاسيكية
تتميز غرفة جلوس ديما قندلفت بطابعها الكلاسيكي مع ديكورات صممّت من الجبس، والتي أخذت طابعا عصريا، سواء على الحائط أو في السقف. وتعتبر هذه الغرفة بالنسبة لـ ديمة من أهم الغرف في منزلها حيث تقضي أغلب وقتها فيها مع زوجها وأصدقائها. غرفة جلوس اخرى باللون الفيروزي
غرفة جلوس أخرى في منزل ديما اعتمدت على البساطة و الرقة، فهي خالية من التكلف والشكل المبالغ فيه، وتميزت باللون الفيروزي مع وسائد باللون الفضي، والذي أضفى سحراً ورقة على المكان. شرفة ديمة قندلفت مزروعة بالنباتات الخضراء
يبدو أن ديما قندلفت تعتبر البلكونة من أكثر زوايا المنزل التي تبعث على راحة البال، لذا، نراها تنشر صوراً لها خلال اهتمامها بالنباتات التي قامت بغرسها وعكست روعة وأناقة على المكان.
ديمة قندلفت انستقرام موقع
#ديمة_قندلفت ديمة قندلفت @Dima Kandalaft ديمة قندلفت - YouTube
ديمة قندلفت انستقرام تحميل
حلت الممثلة السورية ديما قندلفت ضيفة عبر برنامج "الدنيا علمتني" والذي يتحدث فيه المشاهير عن تجارب في حياتهم تركت أثر كبير في نفوسهم. وبدأت ديما حديثها بشرح تفاصيل اصابتها في ذقنها والتي حدثت عن طريق البارودة أثناء تصوير مسلسل "الإجتياح"، وأشارت إلى الرُعب الذي عاشته وقتها بسبب خوفها على مسيرتها الفنية التي كانت في بدايتها والتي تعتمد بشكل كبير على تفاصيل الوجه. وتابعت ديما أنه عندما تحدثت مع طبيبتها أخبرتها أن هنالك طبيب جيد في المنطقة وتوجهت إليه مباشرةً وهي مرعوبة ليخبرها بأنها لن تترك أي أثر في وجهها. خلال الحديث علقت ديما على موضوع التنمر الذي يواجه أي شخص وهي بالتحديد بعد كل صورة تشاركها من خلال حسابها في انستقرام، إذ أن التعليقات دائماً ما تكون "كبرانة"، "ليش هيك عاملة بحالك"، "صايرة ختيارة"، "ليش نحفانة". وعلقت ديما على الموضوع قائلة: "الله خلقنا بأحسن تقويم وكل حد عندوا شي مميز ليه بس نركز على الشي الي مش حلوة.. احنا بنفتقر لطريقة التعامل مع الأنثى، دائما دوروا على الشي الحلو بالشخص الي قدامك واذا ما عندك شي تحكي اسكت لأنو أنا من الأشخاص الي ما بطلب رأيك لما أشارك صورة لحتى تهاجمني بالتعليقات.. انتقد فني ما عندي مشكلة بشرط يكون موضوعي".
اقرأ أيضاً: الفنانة نورا زيدان تبحث عن عريس في بستان الشرق
المقالات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع
فويل للذين جفت قلوبهم ونأت عن ذكر الله وأعرضت يعني عن القرآن الذي أنزله – تعالى ذكره – مذكرا به عباده فلم يؤمن به ولم يصدق بما. فويل للقاسية قلوبهم. من ذكر الله أن قلوبهم تزداد قسوة من سماع ذكره. فويل للذين جفت قلوبهم ونأت عن ذكر الله وأعرضت يعني عن القرآن الذي أنـزله تعالى ذكره مذكرا به عباده فلم يؤمن. فــويل للقآسـية قلوبــهمـ مـن ذكر ﷲ آولــئك في ضـلآل مـبـين. نزلت في حمزة وعلي وأبي لهب وولده فعلي وحمزة ممن شرح الله صدره وأبو لهب وأولاده الذين قست قلوبهم عن ذكر الله وهو قوله تعالى. فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله الزمر. فويل للقاسية قلوبهم من ذكر ٱلله أولـئك في ضلال مبين. بل هي جزء من آية تمامها. فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلال مبين فرع على وصف حال من شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه ما يدل على حال ضده وهم الذين لم يشرح الله صدورهم للإسلام فكانت لقلوبهم قساوة فطروا عليها فلا تسلك دعوة الخير. فويل للقاسية قلوبهم - ووردز. أي الصلبة اليابسة من ذكر الله أي. أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر. 22 وماذا تعني هذه الآية. فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله الزمر.
ما تفسير قوله تعالى فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ - أجيب
إعراب الآيات (17- 18): {وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوها وَأَنابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرى فَبَشِّرْ عِبادِ (17) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ (18)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (أن) حرف مصدريّ ونصب (إلى اللّه) متعلّق ب (أنابوا)، (لهم) متعلّق بخبر مقدّم. والمصدر المؤوّل (أن يعبدوها) في محلّ نصب بدل اشتمال من الطاغوت. الفاء عاطفة لربط المسبّب بالسبب (عباد) مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة بسبب قراءة الوصل.. والياء المحذوفة مضاف إليه. جملة: (الذين اجتنبوا) لا محلّ لها استئنافيّة. فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله. وجملة: (اجتنبوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (يعبدوها) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن). وجملة: (أنابوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة اجتنبوا... وجملة: (لهم البشرى) في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين). وجملة: (بشرّ عباد) لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي: تنبّه فبشّر... (18) (الذين) موصول في محلّ نصب نعت لعبادي الفاء عاطفة (الذين) الثاني في محلّ رفع خبر المبتدأ أولئك (هم) ضمير فصل، (أولو) خبر المبتدأ أولئك الثاني.
فويل للقاسية قلوبهم - ووردز
- قال تعالى: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [البقرة: 74] قال الشوكاني: (القسوة: الصلابة واليبس، وهي: عبارة عن خلوها من الإنابة، والإذعان لآيات الله، مع وجود ما يقتضي خلاف هذه القسوة) [6880] ((فتح القدير)) (1/118). قال السعدي: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم (أي: اشتدت وغلظت، فلم تؤثر فيها الموعظة، مِّن بَعْدِ ذَلِكَ أي: من بعد ما أنعم عليكم بالنعم العظيمة وأراكم الآيات، ولم يكن ينبغي أن تقسو قلوبكم، لأنَّ ما شاهدتم، مما يوجب رقة القلب وانقياده، ثم وصف قسوتها بأنها كَالْحِجَارَةِ التي هي أشد قسوة من الحديد، لأنَّ الحديد والرصاص إذا أذيب في النار، ذاب بخلاف الأحجار. وقوله: أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً أي: إنها لا تقصر عن قساوة الأحجار) [6881] ((تيسير الكريم الرحمن)) (1/55). ما تفسير قوله تعالى فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ - أجيب. قال الطبري: (فقوله: أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً يعني فقلوبكم كالحجارة صلابةً، ويبسًا، وغلظًا، وشدةً، أو أشد قسوة) [6882] ((جامع البيان)) (2/234).
الحمد لله ثم الحمد لله الحمد حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده، يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك، سبحانك اللهم لا أحصي ثناءاً عليك أنت كما أثنيت على نفسك، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله وصفيه وخليله خير نبي أرسله، أرسله الله إلى العالم كله بشيراً ونذيراً. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد صلاةً وسلاماً دائمين متلازمين إلى يوم الدين، وأوصيكم أيها المسلمون ونفسي المذنبة بتقوى الله تعالى. أما بعدُ فيا عبادَ الله: إن في الناس المسلمين اليوم من قد أعرضوا عن الكثير من لباب الاسلام وجوهره وحقائقه، ثم لحقوا بالكثير من مظاهره ومتمماته وثمراته، وهؤلاء الذين نسوا أو تناسوا متجاوزين لباب الإسلام وحقائقه إلى الكثير من ثماره ونتائجه وآثاره ومكملاته، قد وقعوا من ذلك في مغبة بلاء كبير، وما أظن أن حالهم سيصلح إلا إن رجعوا فعرفوا الإسلام بدءً من جوهره ونهايةً عند محسّناته وآثاره ومكملاته، فتمسكوا منه بالجوهر واصطبغوا منه باللباب، ثم انتقلوا بعد ذلك ليتفاعلوا مع الآثار والنتائج والثمرات. إن الإسلام الذي ابتعث الله به الرسل والأنبياء جميعاً، ثم ختمهم بخاتم الرسل والأنبياء سيدنا محمدٍ عليه الصلاة والسلام، إنما يتمثل في حقيقة كبرى هي العبودية لله سبحانه وتعالى؛ ولا تتجلى العبودية لله عز وجل إلا في يقين يهيمن على العقل، وفي تأثرٍ يصطبغ به الوجدان.