Copyright © 2022 All Rights Reserved. صحيفة سعودية تأسست عام 2012م وحاصلة على ترخيص رسمي من وزارة الإعلام. تعمل في مجال الإعلام الإلكتروني، وتُقَدّم أبرز الأخبار
- #النخيل #الحناكية » أضواء الوطن
- طقس الخليج.. ضبابى بالسعودية وصحو بالإمارات
- بالصور: عاصفة بردية تكسو اجزاء من الحناكية بالثوب الابيض | طقس العرب | طقس العرب
- المدينة: الشوق إلى مكة والحج - عبد الباري بن عواض الثبيتي - طريق الإسلام
- "رحلة الروح".. أول كتاب يوثق قصائد الحنين إلى مكة والمسجد الحرام - صوت الشعب نيوز
- مجلة السبط العلمية المحكمة | الشوق إلى الأسلاف في خطبة الامام الحسين عليه السلام
- الشوق لرسول الله صلى الله عليه وسلم – رَوَاء
#النخيل #الحناكية » أضواء الوطن
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
طقس الخليج.. ضبابى بالسعودية وصحو بالإمارات
ليلاً أمطار رعدية مُتوقعة قد تكون غزيرة في نطاقات جغرافية ضيقة / تنبيه، من احتمالية ارتفاع منسوب المياه في الطرقات وحدوث أزمات السير و تشكل السيول.
بالصور: عاصفة بردية تكسو اجزاء من الحناكية بالثوب الابيض | طقس العرب | طقس العرب
البحرين قالت إدارة الأرصاد الجوية التابعة لوزارة الاتصالات والمواصلات في مملكة البحرين، إن طقس اليوم الإثنين، بارد نسبيا ورطب ويكون معتدل خلال النهار. وأوضح أن الرياح جنوبية متقلبة من 5 إلى 10 عقدة، وتصل إلى 15 عقدة أحيانا، موضحا أن ارتفاع الموج من قدم إلى ثلاثة أقدام. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
طقس الخليج.. ضبابى بالسعودية وصحو بالإمارات
حرصا على تقديم الخدمات المتكاملة للقراء الكرام، يقدم اليوم السابع خدمة نشر أحول الطقس في دول الخليج ليوم الثلاثاء، فى السطور التالية:- السعودية أصدر المركز الوطني للأرصاد في المملكة العربية السعودية، تنبيهاً بشأن حالة الطقس اليوم بمنطقة المدينة المنورة تضمن تكوّن ضباب تشمل تأثيراته تدنيا في مدى الرؤية على المدينة المنورة ومحافظات الحناكية والعلا والفريش واليتمة وخيبر وينبع والرايس وينبع النخل. وبين المركز أن الحالة مستمرة حتى الساعة الثامنة صباحا. الإمارات توقع المركز الوطني للأرصاد أن يكون الطقس اليوم صحوا إلى غائم جزئياً، وتظهر السحب المنخفضة على المناطق الشمالية، قد يصاحبها سقوط أمطار خفيفة صباح الثلاثاء، ورطبا ليلاً مع احتمال تشكل الضباب الخفيف على بعض المناطق الداخلية، والرياح خفيفة إلى معتدلة السرعة. الرياح: شمالية غربية - شمالية شرقية / 10 – 20 تصل إلى 30 كم/س. #النخيل #الحناكية » أضواء الوطن. الكويت قالت إدارة الأرصاد الجوية في الكويت، إن طقس اليوم سيكون ليلًا بارد و غائم جزئيا والرياح جنوبية شرقية إلى جنوبية خفيفة إلى معتدلة السرعة 12 - 35 كم/ساعة. وفي النهار دافئ و غائم جزئيا والرياح جنوبية تتحول الى شمالية غربية خفيفة إلى معتدلة السرعة تنشط على فترات 15 - 40 كم/ساعة مع فرصة للغبار على المناطق المكشوفة.
يتحمل كل هذا الألم من السهام لأجل رسول الله ﷺ. ٣- خالد بن معدان -رحمه الله-:
أحد التابعين كان لا يأوي إلى فراشه إلا ويذكر شوقه إلى رسول الله ﷺ ومن مضى من أصحابه، ويقول:
هُم أَصْلِي وَفَصْلِي، وَإِلَيْهِم يَحِنُّ قَلْبِي، طَالَ شَوْقِي إِلَيْهِم، فَعَجِّلْ رَبِّ قَبْضِي إِلَيْكَ. المصدر: سير أعلام النبلاء
٤- المرأة التي استشهد كل أهلها:
جاءت صحابية تستقبل جيش المسلمين بعد غزوة أحد، فدخل الجيش كلهم وهي تنظر أبيها وأبنائها وأخيها
فأخبروها الصحابة رضوان الله عليهم بأنهم استشهدوا، قالت لهم: ما فعل رسول الله؟
فأشاروا إليه، فلما أقبل رسول الله-ﷺ- ورأت وجهه قالت: "يا رسول الله كل مصيبة بعدك جلل" أي كل الدنيا تهون طالما أنك لازلت حيًّا. الشوق لرسول الله صلى الله عليه وسلم – رَوَاء. ماذا قال الصحابة عن رسول الله ﷺ؟
كان الصحابة -رضوان الله عليهم- يعيشون مع رسول الله ﷺ ومع ذلك يشتاقون إليه وهو بين أعينهم! قال أنس -رضي الله عنه-: "كان رسول الله ﷺ يقبل علينا وما على الأرض شخصٌ أحب إلينا منه". قال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-:"كان والله رسول الله أحب إلينا من أموالنا وأولادنا وآبائنا وأمهاتنا ومن الماء البارد على الظمأ"
قال عمرو بن العاص-رضي الله عنه-: "ولو سُئلت أن أصفه ما أطقت لأني لم أكن أمليء عيني منه هيبة له".
المدينة: الشوق إلى مكة والحج - عبد الباري بن عواض الثبيتي - طريق الإسلام
دموع الشوق, مكة المكرمة 16/09/43 08:10:00 م ب دموع الشوق.. معتمر ومعتمرة من المغرب فرحين بوصولهما مكة عبر معتمر من المغرب عن فرحته بوصوله لأرض مكة المكرمة وسعادته وفخره بالخدمات المقدمة للمعتمرين والزوار. وتوجهت المعتمرة المغربية عبر شاشة"الإخبارية"، بعفوية ووجه ممتلئ بالبهجة بالسلام على أهلها وأبنائها في داخل المغرب وخارجها. المدينة: الشوق إلى مكة والحج - عبد الباري بن عواض الثبيتي - طريق الإسلام. وفي وقت سابق، أكدت وزارة الحج والعمرة، إمكانية تكرار العمرة خلال شهر رمضان المبارك حتى يوم التاسع عشر. وأوضحت وزارة الحج والعمرة، إمكانية تكرار العمرة إلى تاريخ 19 رمضان خلال أيام الأسبوع من الأحد إلى الأربعاء من الساعة (10 مساءً) إلى الساعة (4 عصراً).
&Quot;رحلة الروح&Quot;.. أول كتاب يوثق قصائد الحنين إلى مكة والمسجد الحرام - صوت الشعب نيوز
جـ - أسباب انتشاره: انتشار حركة التأليف - تشجيع الملوك والأمراء على الكتابة شعراً ونثراً بالمنح والعطايا - إنشاء مكتب الديوان - إنتشار الدواوين والموسوعات العلمية. د - رواد النثر العلمي المتأدب: ابن خلدون - القزويني - النويري - القشقلندي - الخطيب البغدادي... وتعتبر مقدمة ابن خلدون من أشهر الأمثلة عن النثر العلمي المتأدب. مجلة السبط العلمية المحكمة | الشوق إلى الأسلاف في خطبة الامام الحسين عليه السلام. هـ - خصائص النثر العلمي المتأدب: الجمع بين المصطلحات العلمية والتعبير الأدبي - اسْتِخْدامُ الخَيالِ فَقَطْ بِمَا يَخْدِمُ المَعْنَى - تَوْظيفَ البَدِيعِ عِنْدَ الحاجَةِ - انْتِقاءُ الأَلْفاظِ - اَلْتَرادُفُ والتَّضادُّ - الأسلوب المباشر ( الاسلوب الخبري ، النمط التفسيري) - سهولة القاموس اللغوي - الإجمال ثم التفصيل. و - موضوعات النثر العلمي المتأدب: نجد أغلب موضوعات النثر العلمي المتأدب يتناول مايلي: العلوم الانسانية, العلوم الاجتماعية, كما ذكره ابن خلدون دائما في تصنيفه للمجتمعات ( التاريخ - الادب - الحضارات - طبائع الأمم.. ز - نزعته: إصلاحية تربوية. حـ - قيمه: القيم حسب النص المعالج, فقد تكون ( تاريخية -علمية - إجتماعية - إنسانية... الخ). ط - نمطه: النمط السائد هو التفسيري.
مجلة السبط العلمية المحكمة | الشوق إلى الأسلاف في خطبة الامام الحسين عليه السلام
- أَمَّا بِالنِّسْبَةِ لِلْأُسْلُوبِ فَيَكُونُ غَالِبًا خَبَريًّا ( يَكونُ الكاتِبُ فِي مَوْضِعِ تَقْريرِ الحَقائِقِ). و - خصائصه: الدِّقَّةُ وَ الوُضُوحِ - الِاسْتِعانَةُ بِالْأَرْقَامِ وَ الإِحْصاءِ وَ المُصْطَلَحاتِ - التَّدَرُّجُ فِي عَرْضِ المَعَارِفِ من السهل الى الصعب - خَلَوُّهُ مِنْ الخَيالِ وَ المَجازِ - ابْتِعادُهُ عَنْ العاطِفَةِ والذّاتيَّةِ - اعتماده على الموضوعيه - الترتيب المنطقي للأفكار. 2- النثر العلمي المتأدب: أ - تعريفه: هو فن من الفنون الأدبية النثرية القديمة, ظهر في العصر العباسي وأنتشر في عصر الضعف والإنحطاط, يهدف الى عرض الحقائق العِلمية بأسلوب أدبي جميل, فيجمع بين المظاهر العلمية وَالأَدبية بِحيث يكسب النصوص العلمية قيمة أدبية في طريقة عرضها. - أو هو فن من الفنون النثرية القديمة يعالج النصوص العلمية بطريقة أدبية والتي شاعت في عصر المماليك. ب - أوجه الالتقاء والاختلاف بين النثر العلمي والنثر العلمي المتأدب: يشتركان في تسجيل الحقائق العلمية و يختلفان في الأسلوب حيث يكون الأسلوب في النثر العلمي مباشراً خالياً من الخيال والبديع, عكس النثر العلمي المتأدب الذي يكون فيه مزج بين الأسلوب العلمي والأدبي وإستعمال بعض البيان والبديع بما يخدم الموضوع.
الشوق لرسول الله صلى الله عليه وسلم – رَوَاء
وإنما حبًا وشوقًا واقتداءً وتأسيًا حتى لا نترك غرسه فيصيبنا ما أصاب المفرطون بسنته. قال تعالى:" وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ"
البقرة:١٤٣
قال النبي ﷺ بمعنى وسطًا: "ما أنا عليه وأصحابي". الفرقة الناجية هم الذين يتمسكون بغرس النبي ﷺ، ولعلك تلاحظ أن تعبيرات النبي ﷺ تدل على أن الوضع سيكون فيه غُربة، سيكون فيه شدة! إذا النبي ﷺ أرشدنا إلى أن تمسكنا بغرسه وسنته وبكتاب الله عز وجل هي هذه الرحمة التي تبقى لهذه الأمه قال النبي ﷺ:"إنَّ أمَّتي أمَّةٌ مَرحومةٌ ليسَ عليها في الآخرةِ حسابٌ ولا عذابٌ، إنَّما عذابُها في القَتلِ والزَّلازلِ والفتنِ"
المصدر: المستدرك على الصحيحين
كيف لنا إذا جئنا يوم القيامة وقابلنا رسول الله ﷺ؟ ماذا سنجيب رسول الله حينما يسألنا عن هذا الإرث الذي أبقاه لنا وتركه عندنا؟
ماذا فعلنا للذب عن دينه ولنصرة كتابه وسنة نبيه؟
كيف تعلمنا و كيف عشناها في أنفسنا وكيف ورثناها لأبنائنا وأسرنا و للأجيال التي نعلمها من تحتنا؟
هذا سؤال مهم وهي مسؤولية كل شخص مسلم كبير كان أو صغير. هذا إرث رسول الله ﷺ وإن استبدلنا أو أغوتنا الدنيا وأخذتنا فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويُحبونه ويقول الله عز وجل عنهم في كتابه:
( ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم)
محمد:٣٨
* تنويه: مادة المحاضرة جمعت من مصادر عدة وجميع المحاضرات في المدونة ليست كتابة حرفية لما ورد في المحاضرة؛ إنما تمت إعادة صياغتها لتُناسب القرّاء وبما لا يُخلُّ بروح المحاضرة ومعانيها.
وأشارت المجلة الى ان " الحسين ــــ عليه السلام ــــ اختار اشتياق يعقوب مثلاً لحاله ، لأنّ شوق يعقوب كان مقروناً بالحزن والغضب معاً ، ولكنه لم يضطرب عندما أبتلي ولم يجزع ، وإنما كان صابراً محتسباً... فالإمام أراد أنْ يظهر ذلك كلّه في هذا الابتلاء الذي سيرحل إليه غداً ، من دون أن تفتر همّته ، وهو يريد الرحيل لمقارعة الظلم الذي وقع على المسلمين ، ومن هنا تتجلى لنا دقة المقارنة بين حاله ــــ عليه السلام ــــ وحال يعقوب ــــ عليه السلام ــــ في الأحوال كلّها"
للاطلاع على البحث كاملا اضغط على ايقونة التحميل التالية: