من هو الإمام ابن ماجة ؟
هو أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة الربعي بالولاء القزويني الحافظ الكبير المفسر ، ولد سنة (209هـ) وتوفي سنة (273هـ) ، قال أبو يعلى الخليلي الحافظ: ابن ماجه ثقة كبير متفق عليه ، محتج به ، له معرفة وحفظ. رتبة سنن ابن ماجة:
قال الصنعاني عن ابن ماجة: وكان أحد الأعلام ، وألف السنن ، وليست لها رتبة ما أُلّف مِنْ قَبْلِه ، لأن فيها أحاديث ضعيفة بل منكرة ، ونقل عن الحافظ المزي أن غالب ما تفرد به الضعيف. وقد اعتُبِر هذا الكتاب رابع السنن ، ومتمم الكتب الستة التي هي المراجع الأصول للسنة النبوية ، وكان المتقدمون يعدونها خمسة ، ليس فيها كتاب ابن ماجه ، ثم جعل بعضهم الموطأ سادسها ، ولما رأى بعض الحفاظ كتابه كتابًا مفيدًا قوي النفع في الفقه ورأى من كثرة زوائده أدرجه في الأصول وجعلوه آخرها منزلة ؛ وذلك لأنه تفرد بأحاديث عن رجال متهمين بالكذب. ومما تقدم نعلم أن إطلاق الصحيح على أحد كتب السنن الأربعة أو عليها مجتمعة مع الصحيحين فيه تساهل ، لأن أحاديث الأربعة ليست كلها صحيحة ، نعم أكثرها صحيح أو حسن ، وربما كان ذلك سبب إطلاق الصحاح عليها من باب التغليب. عدد أحاديثه:
قال محقق الكتاب الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي: جملة أحاديث سنن ابن ماجة (4341) حديثـًا ، من هذه الأحاديث (3002) حديثـًا أخرجها أصحاب الكتب الخمسة كلهم أو بعضهم ، وباقي الأحاديث وعددها (1339) هي الزوائد على ما جاء في الكتب الخمسة ، وهي كالتالي:
1- أحاديث رجالها ثقات صحيحة الإسناد (428) حديثًا.
سنن ابن ماجه المكتبة الشاملة الحديثة
هذا ، وقد اعتمد المؤلف حفظه الله تعالى على أفضل نسخ المتن وأصحها مما تطمئن إليه القلوب، وتسكن إليه النفوس ؛ وهي النسخة التي حُقِّقَتْ على نسخ عديدة نفيسة عتيقة ، فجمع هذا الشرح الحُسْنَيينِ معاً، ولله الفضل والمنة. وقد امتاز هذا السفر المبارك في شرح سنن ابن ماجه بأمورٍ عدة: منها أنه تصدَّى لإبراز معانيها، وتفصيل أحوال رجال الإسناد فيها ، مع ذكر الأحكام الشرعية، والمعاني اللغوية ، والفوائد الصرفية، والنكات الحديثية بلغة سهلة ميسرة، حتى صار هذا الكتاب مما لا يستغني عنه عالم فضلاً عن طالب علم. لقد اعتنى هذا الشرح بدراسة أسانيد ابن ماجه دراسة وافية، وترجم لكل عَلَمٍ منهم ترجمةً موجزة، وبيَّن حال الرواة جرحاً وتعديلاً ، وذكر طبقاتهم من كتب هذا الشأن. وشرح الأحاديث والأخبار كلمة كلمة ، وبيَّن غريبها، ووضح مشكلها، وفصَّل مجملها، واعتنى أيضاً بفقه الحديث ، وما يؤخذ منه في الأحكام، مع التحقيق في المسائل الخلافية ، وأيد ذلك بذكر آراء العلماء وأدلتهم. مع ذكر اختلاف الروايات من كتب السنة وقارنها برواية ابن ماجه، واهتم أيضاً بتخريج الأحاديث والشواهد والمتابعات تخريجاً موسعاً بذكر من خرجها من الكتب الستة.
سنن ابن ماجه Pdf
اسم المؤلف: محمد بن يزيد بن ماجه ( ابن ماجه)
عدد الأوراق: 303
مصدر المخطوط: مكتبة نور عثمانية بتركيا
تحميل الملفات: ملف
تاريخ الإضافة: 14/1/2016 ميلادي - 4/4/1437 هجري
الزيارات: 6590
مخطوطة
سنن ابن ماجه
العنوان: سنن ابن ماجه. اسم المؤلف: محمد بن يزيد بن ماجه. اسم الشهرة: ابن ماجه. عدد اللقطات (الأوراق): 303 ورقة. مصدر المصورة ورقمها: مكتبة نور عثمانية بتركيا. ملاحظات:
• نسخة نفيسة من سنن ابن ماجه. نبذة عن صاحب المخطوط:
ابن ماج ة:
(209 - 273 هـ = 824 - 887 م)
محمد بن يزيد الربعي القزويني، أبو عبدالله، ابن ماج ه: أحد الأئمة في علم الحديث، من أهل قزوين، رحل إلى البصرة وبغداد والشام ومصر والحجاز والري، في طلب الحديث، وصنف كتابه ( سنن ابن ماج ة - ط) مجلدان، وهو أحد الكتب الستة المعتمدة، وله (تفسير القرآن)، وكتاب في (تاريخ قزوين).
كتاب سنن ابن ماجه Pdf
٤٠٣٨ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ يُونُسَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ- يَعْنِي مَوْلَى مُسَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لَتُنْتَقَوُنَّ كَمَا يُنْتَقَى التَّمْرُ مِنْ أَغْفَالِهِ، فَلْيَذْهَبَنَّ خِيَارُكُمْ، وَلَيَبْقَيَنَّ شِرَارُكُمْ، فَمُوتُوا إِنْ اسْتَطَعْتُمْ" (١). = وقوله: "ليس به الدين إلا البلاء" أي: أن الحامل له على التمني ليس الدين، بل البلاء وكثرة المِحَنِ والفتن وسائر الضراء. وليس بين هذا الخبر وبين حديث النهي عن تمني الموت معارضة، لأن النهي صريح، وهذا إنما فيه إخبار عن شدة ستحصل ينشأ عنها هذا التمني، وليس فيه تعرض لحكمه، وإنما سِيقَ للإخبار عما يقع، قال الحافظ في "الفتح"١٣/ ٧٥: ويُمكن أخذُ الحكم من الإشارة في قوله: "وليس به الدين إنما هو البلاء" فإنه سِيق مساق الذم والإنكار، وفيه إيماء إلى أنه لو فعل ذلك بسبب الدين، لكان محمودًا، ويؤيده ثبوت تمني الموت عند فساد أمر الدين عن جماعة من السلف. قال النووي: لا كراهة في ذلك، بل فعله خلائق من السلف، منهم عمر بن الخطاب، وعيسى الغفاري، وعمر بن عبد العزيز وغيرهم.
(طبعة دار إحياء التراث العربية): بعناية الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي ، والتي قام بطباعتها فيصل عيسى البابي الحلبي في مجلدين عام 1373 هـ، 1954 م، وقد اعتمد محمد فؤاد عبد الباقي في إخراجها على الطبعة الهندية والطبعة المصرية، وهي أشهر الطبعات، وأكثرها استعمالًا بين المنشغلين بالسنة المطهرة، بل وإليها يعزو كل من جاء بعده، وتميزت بشرح لغريب الحديث، وبعض التعليقات على الأحاديث وذلك بالاستفادة من تعليقات البوصيري في الزوائد ، ولكن يعيبها أنه ليس لها أصل خطي، ولذلك وقع فيها بعض الأخطاء، ومن ذلك زيادة بعض الأحاديث التي لا يُعلم من أين أتت؟! (طبعة الدكتور محمد مصطفى الأعظمي): وقد طبعت بشركة الطباعة السعودية «المحدودة» سنة 1403 هـ، 1983 م، في مجلدين، اعتمد فيها على نسخة خطية واحدة، وقد قابل نسخة محمد فؤاد عبد الباقي على هذه النسخة الخطية، وصحح ما فيها من أخطاء، ومن ذلك حذف الأحاديث الزائدة، وجعل الترتيب موافقًا للمخطوط لا المطبوع، ويؤخذ على هذه الطبعة استبعاد زيادات أبي الحسن القطان، وهي ثابتة في أصله الذي اعتمد عليه. (طبعة دار الجيل) ببيروت 1418 هـ - 1998 هـ، تحقيق الدكتور بشار عواد معروف ، وقد اعتمد في تحقيقه على نسختين، وتخريج الأحاديث في هذه الطبعة أوسع من سابقتها، وتم فيها الحكم على الأحاديث صحةً وضعفًا، ويؤخذ عليها خلو هوامشها من الاختلافات التي بين النسختين المعتمدتين في إخراجها، إلا القليل في المجلدين الرابع والخامس، كما أن المحقق وقع في نفس الأخطاء التي عابها على الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي ، وكذلك فقد أثبت أحاديث في النص من خارج أصوله التي اعتمد عليها، كما أن للمحقق تصرف في النص لمجرد توهم الخطأ.
2417 - حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو أسامة، عن مجالد، أنبأنا عامر، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله ﷺ قال ليهوديين " نشدتكما بالله الذي أنزل التوراة على موسى عليه السلام ". باب الرجلان يدعيان السلعة وليس بينهما بينة [ عدل]
2418 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أنه ذكر أن رجلين، ادعيا دابة ولم يكن بينهما بينة فأمرهما النبي ﷺ أن يستهما على اليمين. 2419 - حدثنا إسحاق بن منصور، ومحمد بن معمر، وزهير بن محمد، قالوا حدثنا روح بن عبادة، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى، أن رسول الله ﷺ اختصم إليه رجلان بينهما دابة وليس لواحد منهما بينة فجعلها بينهما نصفين. باب من سرق له شىء فوجده في يد رجل اشتراه [ عدل]
2420 - حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو معاوية، حدثنا حجاج، عن سعيد بن عبيد بن زيد بن عقبة، عن أبيه، عن سمرة بن جندب، قال قال رسول الله ﷺ " إذا ضاع للرجل متاع أو سرق له متاع فوجده في يد رجل يبيعه فهو أحق به ويرجع المشتري على البائع بالثمن ". باب الحكم فيما أفسدت المواشي بالليل [ عدل]
2421 - حدثنا محمد بن رمح المصري، أنبأنا الليث بن سعد، عن ابن شهاب، أن ابن محيصة الأنصاري، أخبره أن ناقة للبراء كانت ضارية دخلت في حائط قوم فأفسدت فيه فكلم رسول الله ﷺ فيها فقضى أن حفظ الأموال على أهلها بالنهار وعلى أهل المواشي ما أصابت مواشيهم بالليل.
أطفال يلعبون في المياه في شارع هارتسبورن في بيل فالي، ليفربول خلال أحد أكثر أيام السنة حرارة. المصدر: غيتي
واشنطن (BBC) يوليو (تموز) 2021 أكثر الأشهر حرارة على الإطلاق
أعلنت الإدارة الوطنية الأمريكية للمحيطات والغلاف الجوي أن شهر يوليو (تموز) الماضي كان الأكثر حرارة في العالم منذ بدء تسجيل القياسات
كانت درجة الحرارة المجمعة بين اليابسة وسطح المحيطات في جميع أنحاء العالم أعلى بمقدار 0. 93 درجة مئوية
أشار سبينراد إلى أن:"هذا السجل الجديد يضاف إلى المسار المزعج والتخريبي الذي سببه تغير المناخ في العالم". أظهرت البيانات أيضًا أن شهر يوليو (تموز) كان الأكثر سخونة في آسيا على الإطلاق
أعلنت الإدارة الوطنية الأمريكية للمحيطات والغلاف الجوي أن شهر يوليو (تموز) الماضي كان الأكثر حرارة في العالم منذ بدء تسجيل القياسات، وفقاً لشبكة " بي بي سي ". وكانت درجة الحرارة المجمعة بين اليابسة وسطح المحيطات في جميع أنحاء العالم أعلى بمقدار 0. 93 درجة مئوية (1. يوليو 2021 الأكثر حرارة على كوكب الأرض منذ 142 عاماً | الخليج أونلاين. 68 فهرنهايت) درجة مئوية من متوسط درجة حرارة القرن العشرين البالغة 15. 8 درجة مئوية (60. 4 فهرنهايت)، مما يجعله أكثر شهور يوليو (تموز) سخونة منذ بدء تسجيل القياسات قبل 142 عاما، وفقا للبيانات التي سجلتها المراكز الوطنية للمعلومات البيئية التابعة للإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي.
درجة حرارة المجمعة والنتائج
تمكّن فريق بحثي بكلية العلوم الطبية التطبيقية قسم المختبرات الطبية بجامعة المجمعة وبالشراكة مع مستشفى الملك خالد بمحافظة المجمعة (قسم الأجهزة الطبية) وعدد من الباحثين بجامعة الأميرة نورة وجامعة الملك سعود للعلوم الصحية وكرسي الشيخ عبد الله بن عبد المحسن التويجري للجلطات الدماغية من الحصول على وثيقة براءة اختراع لنموذج صناعي من الهيئة السعودية للملكية الفكرية برقم SA9702 ، وذلك لجهاز تجفيف وتثبيت الشرائح الطبية المخبرية. وكشف عميد كلية العلوم الطبية التطبيقية بجامعة المجمعة الدكتور مساعد بن محمد الزهراني أن الجهاز يعمل بنظام وبآلية التسخين المثالي على الشرائح الطبية المخبرية المثبتة على أنسجة البرافين الشمعي، والتي تتطلب حرارة دقيقة موحدة لغرض تثبيت الأنسجة خلال عمل التجارب المخبرية على الشرائح ومنها عمل الصبغات بعد عملية التثبيت عليها، حيث قام الفريق البحثي بعمل تجارب أولية على اختبار الجهاز ومدى كفاءته.
واستقبل رئيس الجامعة الدكتور صالح بن عبد الله المزعل أعضاء الفريق البحثي، واطلع على النموذج الأولي للجهاز، واستمع لشرح مفصل عن آلية عمله والفائدة المرجوة منه. وقدم الفريق البحثي شكره لرئيس جامعة المجمعة على دعمه للفريق، منوهين بدور الجامعة الفعّال في تطوير الأبحاث العلمية للخروج بنماذج صناعية عملية يمكن تطويرها لتصبح أجهزة طبية معتمدة ومستخدمة في العيادات والمستشفيات، كما أشاد رئيس الجامعة بعمل الفريق البحثي وحثهم على مواصلة الجهود لمزيد من التميز.