جو الطائف اليوم🍂 كأنها مدينه أوروبيه🌧⛄️ - YouTube
- جو الطائف اليوم بث مباشر
- صوت العراق | ما الفرق بين الذنب والسيئه؟
جو الطائف اليوم بث مباشر
دشن وكيل محافظة الطائف، الأستاذ ناصر بن حمود السبيعي، الإصدارات الأدبية للنادي الأدبي الثقافي بالطائف، بمناسبة اختيار الطائف عاصمة للشعر العربي لعام 2022، وذلك بحضور عدد كبير من المؤلفين والأدباء والمثقفين وأعضاء النادي، وذلك في أمسية رمضانية أقامها «أدبي الطائف» خصيصا بهذه المناسبة. وقد ألقى رئيس النادي الأدبي الثقافي بالطائف، عطا الله بن مسفر الجعيد، كلمة رحب فيها بوكيل المحافظة والحضور، مشيرا إلى أن عدد الإصدارات الأدبية 20 إصدارا متنوعا، من شعر ونقد ودراسات أدبية وإبداعات سردية. ولفت إلى أن تدشين هذه الإصدارات يأتي مواكبا مع حصول النادي على المركز الأول في مجال التأليف والنشر على مستوى المملكة لعام 2021م.
وفي ختام الحفل، قدمت الفنانة التشكيلية هند القثامي لوحة تشكيلية بمناسبة اختيار الطائف عاصمة للشعر العربي إهداء للنادي، سلمها ابنها خالد القثامي لرئيس النادي. وفي ختام الحفل، ألقى وكيل محافظة الطائف، الأستاذ ناصر السبيعي، كلمة شكر فيها النادي والعاملين فيه على ما يقدمونه لمحافظة الطائف في مجال الأدب والثقافة. قدم بعد ذلك رئيس النادي الإصدارات الموقعة من المؤلفين لوكيل المحافظة مع درع تذكارية لهذه المناسبة، ثم بدأ الحضور بأخذ نسخهم موقعة من المؤلفين في حفل التوقيع الذي أقيم في نهاية الأمسية. من جهة أخرى، أكد عطا الله بن مسفر الجعيد أن النادي الأدبي الثقافي بالطائف سيقدم العديد من الفعاليات والمبادرات بمناسبة اختيار الطائف عاصمة للشعر العربي لعام 2022. جو الطائف اليوم العالمي. وأشار الجعيد إلى أن النادي زين مدخله بقصيدتين شعريتين للأمير الشاعر عبدالله الفيصل -يرحمه الله- وهما: قصيدة «أين مني»، وهي عن الطائف وأحيائها، وقصيدة «ثورة الشك» التي غنتها «كوكب الشرق» أم كلثوم. كما أشار الجعيد إلى أنه تم تثبيت شعار الطائف عاصمة الشعر العربي، الذي دشنته أكاديمية الشعر العربي مؤخرا، حيث سيبقى مثبتا على مدخل النادي لعام كامل.
الثاني: أنّ الذنب هو الكبيرة التي تقع من العبد ، وأنّ السيئة هي الصغيرة التي تقع من العبد ، وهناك فرق بين الكبائر والصغائر ، قال الشيخ ناصر مكارم شيرازي في تفسيره " الأمثل " عند تفسير قوله تعالى: (رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا) آل عمران: 193. ( الآية قال الجرجاني: الآية: (هي طائفة من القرآن يتصل بعضها ببعض إلى انقطاعها، طويلة كانت أو قصيرة)(1). إن الآية هي: (طائفة حروف من القرآن علم بالتوقيف انقطاع معناها عن الكلام الذي بعدها في أول القرآن، وعن الكلام الذي قبلها في آخره، وعن الذي قبلها والذي بعدها في غيرها)(3). صوت العراق | ما الفرق بين الذنب والسيئه؟. المزيد 31 من سورة النساء تقول: ِإنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ، فيستفاد من ذلك أن السيئات تطلق على المعاصي الصغيرة ، ولهذا فإن العقلاء ذوي الألباب يطلبون من الله في أدعيتهم وضراعاتهم أن يغفر لهم ذنوبهم الكبيرة ، ويستر - عقب ذلك - على ذنوبهم الصغيرة ، ويمحو آثارها من الوجود). انتهى [ الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل 3: 51]
ودمتم سالمين
صوت العراق | ما الفرق بين الذنب والسيئه؟
الطبرسي، الفضل بن الحسن، مجمع البيان في تفسير القرآن ، طهران ـ إيران، انتشارات ناصر خسرو، ط 3، 1372 ش. الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن ، المحقق: أحمد حبيب العاملي، بيروت - لبنان، الناشر: دار إحياء التراث الإسلامي، ط 1، د ـ ت. العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، الباب الحادي عشر ، الشارحان: مقداد بن عبد الله السيوري وأبي الفتح بن مخدوم الحسيني، المحقق: مهدي المحقق، مشهد ـ إيران، الناشر: مؤسسة النشر التابعة للعتبة الرضوية، 1368 هـ. الفراهيدي، الخليل بن أحمد، كتاب العين ، المحققان: مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي، قم - إيران، الناشر: نشر هجرت، ط 2، 1410 هـ. القراءتي، محسن، الذنب أسبابه وعلاجه ، تنظيم وإعداد: محمد محمدي الإشتهاردي، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بحوزة قم العلمية، د - ت. القمي، جعفر بن محمد، كامل الزيارات ، النجف - العراق، الناشر: دار المرتضوية، ط 1، 1398 هـ. الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي ، المحققون: لجنة البحث في مركز البحوث لدار الحديث، قم - إيران، الناشر: دار الحديث للطباعة والنشر، ط 1، 1429 هـ. ما هو الذنب الذي لا يغفر الله. المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ، المحققون: جماعة من الباحثين، بيروت - لبنان، الناشر: دار إحياء التراث العربي، 1403 هـ.
وقد رواه ابن جرير وغيره مرفوعا. قال ابن جرير: حدثني سليمان بن عبد الجبار ، حدثنا أبو عاصم ، حدثنا زكريا بن إسحاق ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن ابن عباس: ( الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم) قال: هو الرجل يلم بالفاحشة ثم يتوب وقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن تغفر اللهم تغفر جما وأي عبد لك ما ألما ؟! وهكذا رواه الترمذي ، عن أحمد بن عثمان أبي عثمان البصري ، عن أبي عاصم النبيل. ثم قال: هذا حديث حسن صحيح غريب ، لا نعرفه إلا من حديث زكريا بن إسحاق. وكذا قال البزار: لا نعلمه يروى متصلا إلا من هذا الوجه. وساقه ابن أبي حاتم والبغوي من حديث أبي عاصم النبيل ، وإنما ذكره البغوي في تفسير سورة " تنزيل " وفي صحته مرفوعا نظر. ثم قال ابن جرير: حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا يونس ، عن الحسن ، عن أبي هريرة - أراه رفعه -: ( الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم) قال: " اللمة من الزنا ثم يتوب ولا يعود ، واللمة من السرقة ثم يتوب ولا يعود ، واللمة من شرب الخمر ثم يتوب ولا يعود " ، قال: " ذلك الإلمام ". وحدثنا ابن بشار ، حدثنا ابن أبي عدي ، عن عوف ، عن الحسن في قول الله: ( الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم) قال: اللمم من الزنا أو السرقة أو شرب الخمر ، ثم لا يعود.