﴿ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ ﴾
قد تحدِّثك نفسك بأن الذنوب كثيرة، والأخطاء عظيمة، وتبدأ نفسك بالتردد في الدخول إلى عالم التوبة، وتشرد فيما فعلت من الذنوب فيما مضى، وكيف لم تترك من المعاصي شيئًا إلا وقد فعلتَه، فتبدأ الذكريات تقضُّ مضجعَك، وتؤرِّق نومك، وتنغِّص حياتك، ويتسلل الشيطان إلى نفسك، فيوهمك أنه لا توبة لك بعد كل ما اقترفت سابقًا من الزلات والهفوات. فتتذكر كيف مضت السنون من حياتك متسربة من بين يديك؛ فتبكي وتتحسر وفي ذلك صدق التوبة، ثم تتساءل: هل يغفر الله لي؟ هل أضمن قبول توبتي إن تبت إلى الله؟
أقول لكم: إخوتي إن لنا ربًّا يغفر ويمحو الذنوب، وقد سبقت رحمته وعفوه غضبه، فلماذا نشكك في قبول توبتنا؟ ولنتأمل هذه الآية الكريمة: ﴿ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ﴾ [الأعراف: 156]. إلى كل من استصعب مغفرة الذنوب وقبول التوبة:
أبواب الله مفتوحة متى طرقتها أنت، ولكن تجنَّب أن تشترط على الله في قبول المغفرة؛ كأن تقول: سأتوب إن غفر الله لي، وانظروا إلى رواية إسلام عمرو بن العاص يقول: "فلما جعل الله الإسلام في قلبي، أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وقلت: ابسط يمينك فلأبايعك، فبسط يمينة فقبضت يدي، قال: مالك يا عمرو؟ قال: قلت: أردت أن اشترط؟ قال: تشترط بماذا؟ قلت: أن يغفر لي، قال: أما علمت يا عمرو أن الإسلام يهدِم ما قبله، وأن الهجرة تهدم ما كانت قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله؟.
ان الله يغفر الذنوب جميعا الا ان يشرك به فارسی
مناسبة الآيتين لما قبلهما: قال البقاعي: ولما كان المنافقون هم المقصودين بالذات بهذه الآيات، وكان أكثرهم أهل أوثان؛ ناسب كل المناسبة قوله معللًا لأن الشرك ضلال: {إن} أي ما {يدعون} وما أنسب التعبير لعباد الأوثان عن العبادة بالدعاء إشارة إلى أن كل معبود لا يدعي في الضرورات فيسمع، فعابده أجهل الجهلة.
ان الله يغفر الذنوب جميعا الا ان يشرك به
ولذلك فلا تناقض ولا تعارض ولا تخالف بين الآيتين الكريمتين. والمستشرقون إنما هم قوم لا يفقهون حقيقة المعاني القرآنية. {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلًا بَعِيدًا}. والمشرك مهما أخذ من متع لحياته فحياته محدودة، فإن بقيت له المتع فلسوف يتركها، وإن لم تبق له المتع فهي تخرج منه. إذن، هو إما تارك للمتع بالموت، أو المتع تاركة له بحكم الأغيار، فهو بين أمرين: إمّا أن يفوتها وإمّا أن تفوته. وهو راجع إلى الله، فإذا ما ذهب إلى الله في الآخرة والحساب، فالآخرة لا زمن لها ولذلك ما أطول شقاءه بجريمته، وهذا ضلال بعيد جدًا. الله يغفر الذنوب جميعا إلا أن يشرك به - YouTube. أما الذي يضل قليلًا فهو يعود مرة أخرى إلى رشده. ومن المشركين بالله هؤلاء الذين لا يجادلون في ألوهية الحق ولكنهم يجعلون لله شركاء. وهناك بعض المشركين ينكرون الألوهية كلها وهذا هو الكفر. فهناك إذن مشرك يؤمن بالله ولكن يجعل له شركاء. ولذلك نجد أن المشركين على عهد رسول الله يقولون عن الأصنام: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى} [سورة الزمر: 3] ولو قالوا: لا نذبح لهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى، مثلا، لكان من الجائز أن يدخلوا في عبادة الله، ولكنهم يثبتون العبادة للأصنام؛ لذلك لا مفر من دخولهم في الشرك.
ومن فوق ذلك كله رحمته التي أحق بها أهل الإيمان والتوحيد. • قال ابن الجوزي: في قوله (لمن يشاء) نعمة عظيمة من وجهين: أحدهما: أنها تقتضي أن كل ميّت على ذنب دون الشرك لا يقطع عليه بالعذاب، وإِن مات مصراً. والثاني: أن تعليقه بالمشيئة فيه نفع للمسلمين، وهو أن يكونوا على خوف وطمع. ان الله يغفر الذنوب جميعا الا ان يشرك به فارسی. • قال الشيخ ابن عثيمين: وليُعلم أن كل شيء علّقه الله بالمشيئة فإنه مقرون بالحكمة، أي: أنه ليست مشيئة الله مشيئة مجردة هكذا تأتي عفواً، لا، بل هي مشيئة مقرونة بالحكمة، والدليل على ذلك قوله تعالى (وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً) فلما بيّن أن مشيئتهم بمشيئة الله بيّن أن ذلك مبني على علم وحكمة.
منتدى ميروو كوول:: منتدى الشعر والنثر 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة زائر زائر موضوع: عسى الله لا يفرقنا الثلاثاء يناير 13, 2009 7:19 am تلآقينا.. و صرنا ب الهوآ نسرح و نمرح.. و بنظرنا صارت الدّنيا إنت و أنا.. كلّ منّا يغلب الثاني ب طيبه.. كلّ منّا أصدق إحساس لحبيبه! نعيش و نبضنا دايم يردد: { عسى الله لا يفرّقنا..!
{ عسى الله لا يفرّقنا ..!
,, هاذي الرسالة ارسلها للغالين على قلبي
فقط وطبعا ما اجااااامل انتو اغلى الناس عندي,, * تلآقينا.. و صرنا بالهوآ نسرح و نمرح..
و بنظرنا صارت الدّنيا إنت و أنا..
كلّ منّا يغلب الثاني بطيبه..
كلّ منّا أصدق إحساس لحبيبه! نعيش و نبضنا دايم يردد:
{ عسى الله لا يفرّقنا..!
عسى الله لا يفرقنا ان شاء الله تعجبكم يالغالين | مركز البحرين التجاري
حبيبة قلبي وشلونك
تراني فدوى لعيونك
واشوف الموت من دونك
عسى الله لا يفرقنا
هلا بك يا بعد عمري
هلا بليلي وفجري
وحبك بالحشى يسري
من أول ما تجمعنا
أحبك واعشق أسرارك
حبيبة قلبي شخبارك
هوى قلبي سكن دارك
في حبك تولعنا
أحبك واعشق عيوبك
واذوب برقة أسلوبك
ودمعي تمسحه بثوبك
إذا مرة تزاعلنا
أنا ما لي غنى عنك
أحب الضحكه من سنك
وأبد لا يخون في ظنك
هوانا دوم يجمعنا
عسى ما اخيب ظنونك
كل عمري أنا اصونك
ودمعي فدوى لعيونك
ومن حبك تعلمنا
عسى الله لا يفرقنا
عسى اللهـــ لا يفرقنا
31 - 08 - 2009, 22:57 #1
عسى الله لا يفرقنا
لآ ت ح طّ م.. لـۈ تحطّم لك امل اعرفـ ان الله يحبـگ و أبتسمْ ~ { لآ تقـۈل الحظ عمرهـ ماڪمل.. قل انا حاولت ۈاللـﮧ ماقَسمْ. * تلآقينا..
و { عسى الله لا يفرّقنا..!
أي شركة إنتاج او منتج أو فنان، يرغب بإزالة اي اغنية خاصة به
من الموقع، يرجى الأتصال بالإدارة على هاتف رقم 0097336705570 شاكرين لكم تعاونكم
رقم تسجيل الموقع بهيئة شئون الإعلام بمملكة البحرين: EGASM406
إدارة موقع أسمريكا ساوندز ترحب بجميع الأعضاء والزوار الكرام / تحياتنا لكم طاقم إدارة موقع أسمريكا ساوندز.. معانا جوكم غير.. جميع الأغاني المطروحة بدون إحتكار صوتي ونسخة أصلية بدون حقوق صوتية
Web Hosting Reseller