• هيئة الطيران المدني تطالب بفتح مطار صنعاء إنقاذاً لحياة المسافرين
من جهتها حمّلت الهيئة العامة للطيران المدني والأرصاد، دول العدوان والمجتمع الدولي، ما يتعرّض له المسافرون اليمنيون من قتل واختطاف وموت ومعاناة، نتيجة سفرهم عبر مناطق ما يُسمى بالشرعية. وأشار المتحدث باسم الهيئة – مدير النقل الجوي، الدكتور مازن غانم، لـ(سبأ) – إلى أن مئات الآلاف من المغتربين اليمنيين ينتظرون فتح مطار صنعاء الدولي للعودة إلى الوطن. جريمة الباحة اليوم … إليكم كم. وندد بجريمة قتل ونهب ممتلكات المغترب عبدالملك السنباني، وهو في طريقه للعودة إلى أرض الوطن على أيدي عناصر إجرامية في مناطق ما تسمى بالشرعية.. مطالباً مجلس الأمن بفتح مطار صنعاء دون أي شروط، لحماية وإنقاذ حياة المسافرين. وتساءل: "إلى متى سيظل المجتمع الدولي صامتاً عن الجرائم التي تُرتكب بحق الشعب اليمني، وعاجزاً عن فتح مطار صنعاء الدولي، الذي يتمتع بالجاهزية الفنية، والمطار الآمن لكل اليمنيين، والأقرب مسافة لثلثي سكان الجمهورية اليمنية". وأكد غانم أن مطار صنعاء الدولي مطار مدني يخضع لكافة الإجراءات والمعايير الدولية، وإغلاقه يخالف القوانين والمعاهدات الدولية، ويرقى إلى جريمة حرب.
جريمة الباحة اليوم المملكة ضمن المراكز
كما حمل البيان الأمم المتحدة ومبعوثها، ودول الاحتلال والمرتزقة، المسؤولية عن هذه الجريمة التي ارتكبتها عناصر الإمارات في لحج، وكل ما يتعرض له المغتربون والطلاب في المنافذ التي تقع تحت الاحتلال.. جريمة الباحة اليوم السابع. مطالبا بسرعة محاسبة القتلة والقصاص منهم. ودعا البيان كل أبناء الشعب اليمني إلى إعلان النكف القبلي لأخذ الثأر من قتلة الشاب عبد الملك السنباني.. مؤكدا أن الجريمة ليست ضد قبيلة بعينها، ولا ضد منطقة بعينها، بل ضد اليمن، كل اليمن، شمالها وجنوبها وشرقها وغربها.
جريمة الباحة اليوم العالمي
[COLOR=green](الباحة اليوم)
تلقت الجهات الأمنية بشرطة منطقة الباحة بلاغ بشأن وجود حالة قتل بإحدى المدارس الثانوية بمعشوقة التابعة لمحافظة القرى وفور تلقي البلاغ وجّه سعادة مدير شرطة منطقة الباحة سعادة اللواء / محمد بن إبراهيم المحيميد الجهات ذات العلاقة بسرعة مباشرة الحالة وفرض السيطرة الأمنية على الموقع ،وتبّين بأن المقتول أحد الطلبة بالمرحلة الثانوية و يبلغ من العمر (17) سنة ملقى على الأرض وبه عدد (7) طلقات أربع منها بالصدر واثنتان بالظهر وطلقة واحدة بالرأس جميع الطلقات تعود لمسدس تم استخدامه في تلك الجريمة. وباتخاذ الإجراءات اللازمة تم التعرف على الجاني والقبض عليه وأتضح بأنه أحد زملاء المجني عليه ويبلغ من العمر (16) عاما. الباحة تستيقظ على جريمة مروّعة.. موظف يقتل رئيس بلدية القرى ثم ينتحر. وبإجراء التحقيق المبدئي معه أعترف بفعلته هذه لوجود خلافات سابقة بينهما وأنه بيّت النية للانتقام منه ، هذا ولازال التحقيق جاري. والله نسأل التوفيق والسداد
صرح بذلك الناطق الإعلامي لشرطة منطقة الباحة المقدم / سعد صالح طراد
جريمة الباحة اليوم … إليكم كم
يذكر ان للجاني سبعة من الاشقاء الذكور يعدون من خيرة أفراد قريتهم بصفة خاصة ومن أفراد قبيلتهم بصفة عامة.
وأوضح طراد " تم إتخاذ الإجراءات الأولية من قبل الجهات الأمنية بحضور الطبيب الشرعي. وتم بعث جثامين ( الجاني والمجني عليه) لثلاجة المستشفى للتحفظ عليها وإستكمال ماتبقى من إجراءات لمعرفة الملابسات والدوافع. علماً بأنه يُرجح بأن السبب والدافع الرئيسي يعود لخلاف بينهما في العمل. كما وكشف المركز الإعلامي بأمانة منطقة الباحة، تفاصيل مقتل رئيس بلدية القرى علي الزهراني، على يد أحد الموظفين الذي انتحر بعد ارتكاب جريمته صباح اليوم. جريمة الباحة اليوم العالمي. وقالت أمانة منطقة الباحة في بيان صحافي: إنه عند الساعة الثامنة والنصف من صباح اليوم الأحد تعرض رئيس بلدية محافظة القرى المهندس علي بن محمد الزهراني أثناء أداء عمله في مكتبه بالبلدية لإطلاق نار من قبل أحد موظفي البلدية. وأشارت الأمانة إلى أن الحادث أسفر عن وفاة كل من رئيس البلدية وكذلك مطلق النار. وأضافت الأمانة أن الأمين وكافة قيادات ومنسوبي الأمانة يتقدمون لذوي الفقيد بأحرّ التعازي سائلين الله تعالى أن يرحمه ويغفر له ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان. وأكدت الأمانة بأن هذا الموضوع بالكامل يخضع للتحقيقات حالياً لدى الجهات المختصة. وقد ذكر أحد المقربين من القتيل أنه من أهالي منطقة بحرة والتابعة لمحافظة المندق وهو يتيم الأب حيث توفي والدة قبل ٢٥ عام في الرابعة والأربعين من العمر له ثلاث إخوة غير أشقاء وثلاث أخوات أيضا غير شقيقات وشقيقة واحدة ، ولازالت والدته على قيد الحياة ومتزوج ولكنه لم ينجب.
(وَإِنْ تُصْلِحُوا) فعل الشرط مجزوم بحذف النون والواو فاعل (وَتَتَّقُوا) عطف والجملة (فَإِنَّ اللَّهَ) تعليلية وجواب الشرط محذوف تقديره: وإن تصلحوا وتتقوا يغفر اللّه لكم. (فَإِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً) سبق اعراب مثلها. ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم. الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 129 - سورة النساء
﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾
ثم عذر الناس في شأن النساء فقال: { ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء} أي تمامَ العدل. وجاء ب ( لن) للمبالغة في النفي ، لأنّ أمر النساء يغالب النفس ، لأنّ الله جعل حُسن المرأة وخُلقها مؤثّراً أشدّ التأثير ، فربّ امرأة لبيبة خفيفة الروح ، وأخرى ثقيلة حمقاء ، فتفاوتهنّ في ذلك وخلوّ بعضهنّ منه يؤثّر لا محالة تفاوتاً في محبّة الزوج بعض أزواجه ، ولو كان حريصاً على إظهار العدل بينهنّ ، فلذلك قال { ولو حرصتم} ، وأقام الله ميزان العدل بقوله: { فلا تميلوا كلّ الميل} ، أي لا يُفْرط أحدكم بإظهار الميل إلى أحداهنّ أشدّ الميل حتّى يسوء الأخرى بحيث تصير الأخرى كالمعلّقة. فظهر أنّ متعلّق { تميلوا} مقدّر بإحداهنّ ، وأنّ ضمير { تذروها} المنصوب عائد إلى غير المتعلّق المحذوف بالقرينة ، وهو إيجاز بديع.
«ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء» | صحيفة الخليج
ومعنى قوله: لا تلمني فيما تملك ولا أملك: إنما يعني به الحب والمودة. كذا فسره بعض أهل العلم. وهذا هو الذي لا يتحكم الإنسان فيه ولا يسيطر عليه، وبالتالي تعذَّر العدل فيه. والله أعلم.
فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
سورة النساء الآية رقم 129: إعراب الدعاس
إعراب الآية 129 من سورة النساء - إعراب القرآن الكريم - سورة النساء: عدد الآيات 176 - - الصفحة 99 - الجزء 5.
أقرت المرأة ورضيت على ما صالحها عليه زوجها ، فلا جناح على الزوج ولا على المرأة، وان أبت هي طلقها أو تساوى بينهما لا يسعه الا ذلك. أقول: ورواها في الدر المنثور عن مالك وعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والحاكم - وصححه - باختصار. وفى الدر المنثور: أخرج الطيالسي وابن أبي شيبة وابن راهويه وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي عن علي بن أبي طالب انه سئل عن هذه الآية فقال: هو الرجل عنده امرأتان فتكون إحداهما قد عجزت أو تكون دميمة فيريد فراقها فتصالحه على أن يكون عندها ليلة وعند الأخرى ليالي ولا يفارقها، فما طابت به نفسها فلا بأس به فإن رجعت سوى بينهما. فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وفي الكافي بإسناده عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال. سألته عن قول الله عز وجل " وان امرأة خافت من بعلها نشوزا أو اعراضا " فقال: هي المرأة تكون عند الرجل فيكرهها فيقول لها: انى أريد ان اطلقك. فتقول له: لا تفعل انى أكره ان تشمت بي ولكن انظر في ليلتي فاصنع بها ما شئت، وما كان سوى ذلك من شئ فهو لك، ودعني على حالتي فهو قوله تبارك وتعالى " فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا " وهذا هو الصلح. أقول: " وفى هذا المعنى روايات أخر رواها في الكافي وتفسير العياشي.