المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى
حسنه الالباني رحمه الله كما اذكر والله اعلم صححه الألباني كما بينت في أول مشاركة
2018-09-10, 02:44 PM #9 رد: هل يصح هذا الحديث: " صل من قطعك وأحسن إلى من أساء إليك وقل الحق ولو على نفسك ". غير المنادى كما هو مطلوب و ميز علامة اعرابه ، يا محمد قل الحق و لو على نفسك - جواب. اسمه:
جامع خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز للسنة النبوية المطهرة
2018-09-11, 02:19 AM #10 رد: هل يصح هذا الحديث: " صل من قطعك وأحسن إلى من أساء إليك وقل الحق ولو على نفسك ". جامع خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز للسنة النبوية المطهرة هل هو مجاني ؟ وهل هو موجود على النت ؟
2018-09-11, 08:31 AM #11 رد: هل يصح هذا الحديث: " صل من قطعك وأحسن إلى من أساء إليك وقل الحق ولو على نفسك ". لا أعلم إن صار الآن مجانيا
ولا أعلم إن كانت له نسخة على الإنترنت
2018-09-12, 02:38 AM #12 رد: هل يصح هذا الحديث: " صل من قطعك وأحسن إلى من أساء إليك وقل الحق ولو على نفسك ". بارك الله فيك, إذن السؤال موجه الآن إلى الإخوة: هل هو مجاني ؟ وهل هو موجود على النت ؟ 2018-09-15, 02:54 AM #13 رد: هل يصح هذا الحديث: " صل من قطعك وأحسن إلى من أساء إليك وقل الحق ولو على نفسك ".
غير المنادى كما هو مطلوب و ميز علامة اعرابه ، يا محمد قل الحق و لو على نفسك - جواب
حين كنت صغيرا جدا كنت أتكلم الفصحى و دائما أردد هذه الجملة
قل الحق ولو على نفسك
دائما يستوقفني الناس و يقولون لي قل لنا مقولة فأرددها...
تذكرت هذه المقولة بعد قرائتي لمساهمة أسماء و إعادة قراء رواية الحارس في حقل الشوفان...
في الواقع عادة لا أكذب لكن صعب جدا أن أراوغ في بعض الأحيان لذلك دائما صامت جدا ،فقط أكتب ،ففي الكلام الصمت أفضل ،لكن تظطر للسكوت عن بعض الحقائق...
هل تقول الحق ولو على نفسك أم تنكر و تقبل بالكذب؟
ما رأيك في خيار الصمت و العزلة؟
وفي المقابل هذا الفريق لم يتضرر من التحكيم ولم يفقد نقطه واحده بسببه.
أحسن الله إليك أنت معلمي وأستاذي كل الشكر والتقدير لك. عبارات شكر للمعلم قصيرة
يُمكن ايضاً ان تقوم بوضع رسالة شكر للمعلم في بوستات و رسائل امام الجميع لتكون عنواناً بارزاً يسطعُ بوهجِ العلم ومُعلماً يبذُل كل جهدةِ ساعياً في إتمامِ رسالتة التعليمة، فشارك العالم اجمل الشكر والامتنان للمعلم المُخلص. رسالة المعلم - ملف الانجاز الإلكتروني. معلمي الفاضل، يا من زرعت في عقولنا حب العلم والمعرفة، ومهدت لنا الطريق كي نصل إلى أعلى المراتب، نقدم لك رسالة شكر ملؤها المحبة الخالصة والامتنان الكبير، وهي رسالة من قلوب طلابك الذين طالما تعبت لأجلهم. رسالة شكر ملؤها المحبة الخالصة والامتنان الكبير إلى معلمي الفاضل "الاسم" رغم أن هذه الرسالة صغيرة جدا ولاتفيه حقه ولاتعوضه تعبه المتواصل مع طلبته، فهو من أعطانا شغف العلم والمعرفة، ووضعنا على الطريق الصحيح، فله كل التقدير والامتنان. رسالة شكر وحب وعرفان إلى معلمي ووالدي وقدوتي "الاسم" شكرا لك على ما قدمته لي في مراحل دراستي فقد كنت محفزا للمتميز، وموجها للمتعثر أسأل الله أن يجعل لك من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا. شكرا لمن علمني حرفا، شكرا لمن علمني أبدأ رسالة شكر وامتنان الى معلمي. نبض العطاء أنت يا معلمي مزن المعرفة السخية هتاف شكر لروح العطاء.
رسالة شكر الى المعلم
رسالة المعلم (2)
تحدَّثْنا - بمناسبة العام الدراسي الجديد - عن بعض المشكلات التي يُعاني منها تعليمُنا، والتي ينعكس أثرُها على تلاميذنا وتلميذاتنا، فتناوَلْنا موضوع العنف المدرسي، وعرَفْنا بعضَ أسبابه، وبعض طُرق علاجه، ثم تحدَّثْنا عن دَور المعلِّم في تحقيق السِّلْم المدرسي، انطلاقًا من رسالته العظيمة في تربية النشء على الخُلق الكريم، والتعامُل القويم، إذا ما اتَّصف بمجموعة من الخِصال، ذكرْنا منها:
• الإتقان في مهمَّته؛ عن طريق التمكُّن من مادة تعليمه، وإحاطته بالطُّرق التربويَّة الناجعة. • الرِّفْق في التعامُل مع تلامذته. • العَدْل بينهم، وهذه تتمَّة للموضوع. من هذه الصفات الجليلة التي يتحلَّى بها المعلِّم الناجح:
1- أن يُصْلِح نيَّته، ويصحِّح قصدَه عند تحمُّله مسؤوليَّة التعليم. رساله الي المعلم لشكر 25. • قال الحافظ ابن جماعة وهو بصددِ بيان مسؤوليات المعلِّم: "أن يقصِدَ بتعليمهم وتهذيبهم وجْهَ الله - تعالى - ونشْرَ العلم، ودوامَ ظهورِ الحقِّ وخمولِ الباطل، ودوام خير الأمة بكثرة عُلمائها". • وقال الإمام النووي: "ويجبُ على المعلم أن يقصِدَ بتعليمه وجْهَ الله، وألاَّ يجعلَه وسيلة إلى غَرضٍ دنيوي، فيستحضرُ المعلِّم في ذِهْنه كونَ التعليم آكدَ العبادات؛ ليكون ذلك حاثًّا له على تصحيح النيَّة".
• قال مجاهد: " المعلِّم إذا لم يَعْدِل كُتِبَ من الظَّلَمَة ". رسالة التعليم. • ويروى عن الْحَسَن البصري أنَّه قال: "إذا قُوطِع المعلِّم على الأَجْر، فلم يَعْدِل بينهم - أي: الطلاب - كُتِبَ من الظَّلَمَة". وَإِذَا الْمُعَلِّمُ لَمْ يَكُنْ عَدْلاً مَشَى ♦♦♦ رُوحُ الْعَدَالَةِ فِي الشَّبَابِ ضَئِيلاَ
• قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ﴾ [النساء: 58]. • قال ابن سينا: "ينبغي أنْ يكونَ مؤدِّبُ الصبي عاقلاً، ذا دين، بصيرًا برياضة الأخلاق، حاذقًا بتخريج الصبيان، وقورًا رزينًا، غير كَزٍّ ولا جامدٍ، حلوًا لبيبًا، ذا مُروءَةٍ ونظافة ونزاهة".