الحمد لله. أولاً:
لا تعارض بين ما ثبت في الشرع سواء بين الآيات بعضها مع بعض ، أو الأحاديث مع الأحاديث ، أو الآيات مع الأحاديث ، إذْ كله وحي من عند الله ، قال الله عز وجل ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً النساء/82. ولو حدث تعارض فهو في عقولنا نحن وفي أفهامنا وليس في ذات النصوص ، ولذلك اعتنى العلماء ببيان النصوص المشكلة ، وإزالة التعارض الذي يقع في بعض الأذهان في بعض النصوص وأما بالنسبة للسؤال فإنه لا تعارض بحمد الله بين قوله صلى الله عليه وسلم " من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان " –رواه مسلم ( 49) – وبين قوله صلى الله عليه وسلم " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " –رواه الترمذي(2317) وابن ماجه ( 3976) وصححه ابن القيم في " الجواب الكافي " ( ص 112) وغيره -. فلا يمكن بحال أن يوجب الشرع على من رأى منكراً أن يغيره وأن يقول له في الوقت نفسه إن الأحسن والأفضل ترك إنكاره. فيكون للحديث الأول حال تختلف عن حال الحديث الثاني. وقريب من هذا ما فهمه بعض الناس من قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ، فأرشدهم أبو بكر الصدِّيق رضي الله عنه إلى الفهم الصحيح ، وبيَّن ذلك العلماء رحمهم الله.
فَإنْ لَمْ يَستَطِعْ فَبِقَلْبِهِ " أي فلينكر بقلبه، أي يكرهه
ويبغضه ويتمنى أن لم يكن.
" وَذَلِكَ" أي الإنكار بالقلب " أَضْعَفُ الإِيْمَانِ "
أي أضعف مراتب الإيمان في هذا الباب أي في تغيير المنكر. من فوائد هذا الحديث:
1-أن النبي صلى الله عليه وسلم ولى جميع الأمة إذا رأت منكراً أن تغيره،
ولا يحتاج أن نقول: لابد أن يكون عنده وظيفة، فإذا قال أحد: من الذي أمرك أو ولاك؟
يقول له النبي صلى الله عليه وسلم لقوله " مَنْ رَأَى مِنْكُمْ ". 2. أنه لا يجوز إنكار المنكر حتى يتيقن المنكر، وذلك من وجهين:
الوجه الأول: أن يتيقن أنه منكر. والوجه الثاني: أن يتيقن أنه منكر في حق الفاعل،لأن الشيء قد يكون منكراً
في حد ذاته، لكنه ليس منكراً بالنسبة للفاعل. مثال ذلك: الأكل والشرب في رمضان، الأصل أنه منكر، لكن قد لا يكون منكراً
في حق رجل بعينه:كأن يكون مريضاً يحل له الفطر، أو يكون مسافراً يحل له الفطر. 3. أنه لابد أن يكون المنكر منكراً لدى الجميع، فإن كان من الأمور الخلافية
فإنه لا ينكر على من يرى أنه ليس بمنكر، إلا إذا كان الخلاف ضعيفاً لا قيمة له، فإنه
ينكر على الفاعل، وقد قيل:
وليس كل خلاف جاء معتبراً إلا خلافاً له حظ من النظر
فلو رأيت رجلاً أكل لحم إبل وقام يصلي، فلا تنكر عليه، لأن المسألة خلافية،
فبعض العلماء يرى أنه يجب الوضوء من أكل لحم الإبل، وبعضهم لا يرى هذا،لكن لا بأس أن
تبحث معه وتبين له الحق.
عن أبي بكر الصديق أنه قال: أيها الناس إنكم تقرءون هذه الآية يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم مَن ضل إذا اهتديتم وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه. رواه الترمذي ( 2168) وأبو داود ( 4338) وابن ماجه ( 4005). والحديث: صححه الترمذي وابن حبان ( 1 / 540). قال شيخ الإسلام - في فوائد آية عليكم أنفسكم … -:
الخامس: أن يقوم بالأمر والنهي على الوجه المشروع من العلم والرفق والصبر وحسن القصد وسلوك السبيل القصد ؛ فإن ذلك داخل في قوله عليكم أنفسكم وفي قوله إذا اهتديتم. فهذه خمسة أوجه تستفاد من الآية لمن هو مأمور بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وفيها المعنى الآخر وهو إقبال المرء على مصلحة نفسه علما وعملا وإعراضه عما لا يعنيه كما قال صاحب الشريعة " مِن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " ، ولا سيما كثرة الفضول فيما ليس بالمرء إليه حاجة من أمر دين غيره ودنياه لا سيما إن كان التكلم لحسد أو رئاسة. " مجموع الفتاوى " ( 14 / 482). وقال رحمه الله:
إذ المؤمن عليه أن يتقى الله في عباده وليس عليه هداهم ، وهذا معنى قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ، والاهتداء إنما يتم بأداء الواجب فإذا قام المسلم بما يجب عليه من الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر كما قام بغيره من الواجبات: لم يضره ضلال الضلال ، وذلك يكون تارة بالقلب ، وتارة باللسان ، وتارة باليد ، فأما القلب: فيجب بكل حال إذ لا ضرر في فعله ، ومن لم يفعله فليس هو بمؤمن كما قال النبي: " وذلك أدنى - أو أضعف – الإيمان ". "
أستراتيجية العمل في دسكا … منذ أن حصلت الجمعية على الترخيص الرسمي سنة 2002 ميلاديا و هي تضع أمامها استراتيجية طويلة الأمد ، و يعد الهدف الأساسي من تلك الأستراتيجية هو تحقيق التفوق في كافة الخدمات والبرامج التي تقوم بتقديمها للأطفال و أسرهم و لذلك قامت الجمعية ببذل قصاري جهدها من أجل تطوير أساليب ونماذج جديدة للعمل تتناسب مع المجتمع السعودي مع مراعاة طبيعة التركيبة الاجتماعية و الإمكانيات المتاحة والاحتياجات المطلوبة ، و يجب الأشارة إلى أن جميع أفراد فريق العمل بالجمعية يعتمد في التخطيط و التنفيذ على كافة الأساليب العلمية الحديثة و المتطورة. القيم الأساسية التي تسعى دسكا إلى تحقيقها …
تسعى الجمعية الخيرية لمتلازمة داون (دسكا) على تحقيق مجموعة من القيم الهامة من أهمها ما يلي:-
– تحقيق الاحترام و المحافظة على خصوصية الأفراد من ذوي الاحتياجات الخاصة و جميع أفراد عائلتهم. – المحافظة على رؤية الجمعية. جمعية صوت متلازمة داون. – تحقيق المصداقية والخيرية والنفع العام للمجتمع بأكمله. – السعي الكامل لتحقيق الشفافية والوضوح. – الفعالية والحرفية والترشيد. – المسؤولية الكاملة على مستوى الفرد و المؤسسة. الأهداف الأساسية لجمعية الخيرية لمتلازمة داون (دسكا) ….
الجمعية الخيرية لمتلازمة داون (دسكا) | المرسال
العلاج:
برامج التدخل المبكر:
تختلف البرامج، لكنها عادة ما تحتوي على معالجين ومعلّمين متخصصين لهذه الفئة، وتهدف لمساعدة الطفل على تطوير المهارات الحركية، واللغة، والمهارات الاجتماعية، ومهارات المساعدة الذاتية. فريق الرعاية:
لابد من توفر فريق رعاية طبية للطفل المصاب بمتلازمة داون، ويمكن أن يشمل الفريق بعض هؤلاء الخبراء:
· طبيب الرعاية الأولية. · طبيب أطفال تخصص أمراض جهاز هضمي. · طبيب أطفال تخصص غدد صُمّ. · طبيب أطفال تخصص أعصاب. · طبيب أطفال تخصص أنف وأذن وحنجرة. · طبيب أطفال تخصص عيون. جمعية متلازمة آگهی. · طبيب أطفال تخصص سمعيات. · اخصائي علاج طبيعي. · اخصائي تعليم خاص بفئة متلازمة داون. الوقاية:
ليس هناك وسيلة لمنع ولادة طفل مصاب بمتلازمة داون؛ فإذا كان الوالدان أو أحدهما حاملًا لمتلازمة داون نوع الانتقال الصبغي أو لدى الاسرة طفل واحد مصاب بمتلازمة داون؛ هنا لابد من الرجوع لمستشار وراثي قبل الحمل. المصدر وزارة الصحة السعودية
بيرزيت اونلاين - دانيا أبو ليلى - يحتاج الأشخاص المصابين بمتلازمة داون إلى متابعة و علاج مستمر، فبعضهم لا يقدرون على الاعتماد على أنفسهم و تلبية أبسط احتياجاتهم. لذلك هم بحاجة إلى جمعيات ومؤسسات متخصصة تهتم بهم وتؤهلهم، ومنها جمعية الياسمين الخيرية الموجودة في رام الله والتي سنتناولها بتقريرنا هذا. الجمعية الخيرية لمتلازمة داون (دسكا) | المرسال. افتتحت الجمعية في شهر أيلول/سبتمبر الماضي مقرها الجديد في منطقه أم الشرايط بمدينة رام الله، وهي بطبيعة الحال جمعية غير ربحية، هدفها الأساسي تأهيل ذوي الاحتياجات الخاصة، لذلك فهي تعتمد في دخلها على التبرعات والمساعدات، وتستقبل الجمعية يومياً ما يقارب 120 طفلاً تتراوح أعمارهم بين الـ5 سنوات والـ22 سنة دون مبيت، وهي مجهزة بكامل الأجهزة و التقنيات المتطورة الخاصة للأطفال ذوي الإعاقة. جاءت فكرة الجمعية من قبل مجموعة من الأشخاص والذين يمثلون رؤساء مجلس إدارتها الآن، أطفالهم مصابون بمتلازمة داون، وهو ما شجعهم لإنشاء جمعيه غير ربحية لمساعدة هؤلاء الاطفال، وانطلقت مسيرة الجمعية عام 2002م. تقوم سياسة جمعية الياسمين على المنهج التكاملي بالتعاون بين أسرة الطالب والجمعية، حيث يوجد تواصل يومي و مباشر مع أهالي الأطفال، ويوضع برنامج ليتم تطوير الطفل في البيت بمساعدة أفراد الأسرة، وفي حالة غياب الطفل يتم التواصل مع الاهل للاطمئنان عليه.