يعرب عنه قوله صلى الله عليه وآله في حديث أخرجه الحافظ أبو سعيد الخركوشي النيسابوري المتوفى 407 ، رواه في تأليفه (شرف المصطفى) بإسناده عن البراء بن عازب بلفظ أحمد بن حنبل، وبإسناد آخر عن أبي سعيد الخدري ولفظه: ثم قال النبي صلى الله عليه (وآله)وسلم هنئوني هنئوني إن الله تعالى خصني بالنبوة وخص أهل بيتي بالإمامة فلقي عمر بن الخطاب أمير المؤمنين فقال: طوبى لك يا أبا الحسن أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة.
زيارة امير المؤمنين يوم الغدير للدواجن
قال محمد بن علي: « فخرج سلام الله عليه متوجها إلى العراق لزيارة أمير المؤمنين وأنا معه، وليس معنا ذو روح إلاّ الناقتين، فلما انتهى إلى النجف من بلاد الكوفة ، وصار إلى مكانه منه، فبكا حتى اخضلت لحيته بدموعه، ثم قال... ». مضامين الزيارة
النجف حرم الإمام علي عليه السلام
تحتوي الزيارة ـ رغم قِصرها ـ على مراتب ومقامات لأمير المؤمنين:
« اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ في اَرْضِهَِ » فهو الأمين على كل ما يطلق عليه خلق الله. وهذا من قبيل ما في زيارة الإمام الحسين: « وبكم تنبت الأرض أشجارها وبكم تخرج الأشجار أثمارها وبكم تنزل السماء قطرها ورزقها » [4]. « وَحُجَّتَهُ عَلى عِبادِه، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَميرَ الْمُؤْمِنينَ » فإن أمير المؤمنين هو الحجة على العباد، وبدون ولايته لا يقبل الله من العبد أعماله وهو في الأخرة من الخاسرين، وقد قال تعالى: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [5]. زيارة امير المؤمنين يوم الغدير للدواجن. « اَشْهَدُ اَنَّكَ جاهَدْتَ فِي اللهِ حَقَّ جِهادِهِ » ومصداقه ما ورد في تأبين الرجل للإمام يوم توفي: « قَوِيتَ حِينَ ضَعُفَ أَصْحَابُه وبَرَزْتَ حِينَ اسْتَكَانُوا ونَهَضْتَ حِينَ وَهَنُوا » [6].
زيارة امير المؤمنين يوم الغدير نبيهم
بحار الأنوار. وروى سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: ما نزل في أحد من كتاب الله ما نزل في علي. الصواعق المحرقة. وقال ابن عباس: نزلت في علي أكثر من ثلاثمائة آية في مدحه. تاريخ الخلفاء. وقال: ما نزل في القرآن: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ﴾ ْ إلا وعلي عليه السلام رأسها وأميرها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد في غير مكان، وما ذكر عليا إلا بخير. مسند أحمد 1، تاريخ الخلفاء. روى طارق بن شهاب، قال: كنت عند عبد الله ابن عباس فجاء أناس من أبناء المهاجرين فقالوا له: يا بن عباس أي رجل كان علي بن أبي طالب؟ قال: ملئ جوفه حكما وعلما وبأسا ونجدة وقرابة من رسول الله. شواهد التنزيل. وقال أيضاً: من اقتدى في دينه بعلي بن أبي طالب فقد اهتدى لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: اللهم أدر الحق مع علي حيث دار. تفسير مفاتيح الغيب. وقال الإمام أحمد بن حنبل: ما لأحد من الصحابة من الفضائل بالأسانيد الصحاح مثل ما لعلي (رض). مناقب أحمد لابن الجوزي الحنبلي. وقال الإمام الفخر الرازي: من اتخذ عليا إماما لدينه فقد استمسك بالعروة الوثقى في دينه ونفسه. تفسير مفاتيح الغيب. زيارة الامام امير المؤمنين في يوم الغدير (فيديو) … – مدرسة أهل البيت عليهم السلام. يقول جورج جرداق الكاتب المعروف: "وماذا عليك يا دنيا لو حشدت قواك فأعطيت في كل زمن عليا بعقله وقلبه ولسانه وذي فقاره".
وفيه أيضا ج1 ص 204 عن سهل بن زياد عن عبد الرحمن بن سالم عن أبيه قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام هل للمسلمين عيد غير يوم الجمعة والأضحى والفطر ؟ قال: نعم أعظمها حرمة، قلت: وأي عيد هو جعلت فداك ؟ قال: اليوم الذي نصب فيه رسول الله صلى الله عليه وآله أمير المؤمنين وقال: من كنت مولاه فعلي مولاه. قلت: وأي يوم هو ؟ قال: وما تصنع باليوم إن السنة تدور ولكنه يوم ثمانية عشر من ذي الحجة، فقلت: ما ينبغي لنا أن نفعل في ذلك اليوم ؟ قال: تذكرون الله عز ذكره فيه بالصيام والعبادة والذكر لمحمد وآل محمد فإن رسول الله صلى الله عليه وآله أوصى أمير المؤمنين عليه السلام أن يتخذوا ذلك اليوم عيدا، وكذلك كانت الأنبياء تفعل كانوا يوصون أوصياءهم بذلك فيتخذونه عيدا. وفي (المصباح) لشيخ الطايفة الطوسي ص 513 عن داود الرقي عن أبي هارون عمار بن حريز العبدي قال: دخلت على أبي عبد الله عليه السلام في اليوم الثامن عشر من ذي الحجة فوجدته صائما، فقال لي: هذا يوم عظيم عظم الله حرمته على المؤمنين و أكمل لهم فيه الدين، وتمم عليهم النعمة، وجدد لهم ما أخذ عليهم من العهد والميثاق فقيل له: ما ثواب صوم هذا اليوم ؟ قال: إنه يوم عيد وفرح وسرور ويوم صوم شكرا لله، وإن صومه يعدل ستين شهرا من أشهر الحرم.
اخترع جلال الدين أكبر دينا جديدا وسمّاه " الدين الالهى " جمع فيه بين الهندوسية والإسلام والنصرانية, وأرغم الناس على اعتناق هذا الدين واقام جلال الدين أكبر علاقات صداقة مع الهندوس والنصارى وتزوج منهم وأعلى مراتبهم وانغمس جلال الدين أكبر فى الشهوات والملذات حتى انه كان يفعل الفاحشة وخدمه يعزفون الموسيقى من خلفه واحيانا يكون مع جلساؤه ويفعل هذا!!!! وانتشرت البدع بطريقة كبيرة, واندثرت السنة - ولا حول ولا قوة الا بالله - وظهر فى الهند علماء ربانيون يدفعون هذا الشر المستطير عن الأمة, ولكن كان مصيرهم إمّا النفى او القتل!! وانتشر الرفض والتشيع تحت عباءة الصوفية التى زاد ضلالها أيام جلال الدين أكبر!! ولم يكتفى الخبيث بهذا, بل أعلى مراتب الهندوس والنصارى على حساب المسلمين وأسقط عنهم الجزية!!! وحقيقة مساوىء هذا الخبيث - عليه من الله ما يستحق - كثيرة جدا جدا وكانت أيامه وبالا على الإسلام فى الهند والآن وبعد كل هذا, عرفنا لماذا يفرح النصارى والهندوس بسيرة هذا الرجل لأنه الذى ضيع الإسلام فى الهند!!! وللأسف الشديد, هل هذه سيرة رجل يفتخر به شبابنا!!! هلك جلال الدين أكبر عام 1605م بعد ان أفسد عقائد المسلمين فى الهند واناّ لله واناّ اليه راجعون ولكن أبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون من يتخيل ان يأتى من نسل هذا الخبيث رجل, من أطهر الناس قلبا وأكثرهم خشية وأتمهم وأشدهم تمسكا بالكتاب والسنة!!
قصر الامبراطور جلال الدين اكبر من الداخل
النشأة:
ولد جلال الدين أكبر في أوماركوت ببلاد السند إحدى محافظات باكستان اليوم ، أصبح حاكمًا للأجزاء الشمالية من الهند بعد وفاة والده كان دائنًا شديد الفخر بأجداده تيمور لينك وجنكيز خان تم تدريبه كقائد عسكري منذ الصغر ولما بلغ عامه العاشر منح القيادة العسكرية ، كان يحب ارتداء الملابس الفخمة. في بداية عهده سعر للتخلص من أمراء آل سور قام باسترداد دلهي ، وتوالت حروبه وقام بانتزاع البنغال في الشرق واقتحم حصون الراجبوت غربًا وكذلك كجرات وقام بتأمين الحدود الشمالية الغربية لبلاده ، وتصدى لثورة أخيه ميرزا حكيم الذي أغار على البنجاب بتشجيع من الأوزبك فقد حاول الأوزبك استغلال وفاة ميرزا للسيطرة على كابول وتم هزيمة قواتهم وأخضع المنطقة له ، وضم إقليم أوريسة وقام بإرسال جيوشه إلى كشمير وزارها وعمل على تنظيم إدارتها ، وخضع له حاكم السند وحاكم بلوجستان ، ثم في الفترة من أعوام 1595-1601م ضم الدكن وزحف لإمارة أحمد نفر. وبلغت سلطته أقصى الجنوب وأخذ غولكندة وبيجابور بذلك بلغت سلطته أكبر وأقصى اتساعها وكانت من أقوى الإمبراطوريات ثراءًا وقوة. السياسة الداخلية:
سعى جلال الدين لتوطيد السياسية الداخلية وعمل على وحدة المجتمع وهدم الفوراق بين الأجناس والديانات ، قرب إليه زعماء الهندوس ووالهم مناصب في الجيش وإدارة الدولة وأصهر إليهم واستبدل النظام الإقطاعي بنظام عسكري بتقسيمات إدارية اتبع سياسات المساواة في كل من التكاليف المالية والمساواة الاجتماعية وألغى الجزية من على الهندوس وألغى ضريبة الحج لأماكن المقدسة وخفف الكثير من الضرائب المفروضة وأعفى جميع الفلاحين من الديون وكان يعارض المستشارين في القيام بفرض ضرائب جديدة.
Reads 9, 051 Votes 102 Parts 8 Complete, First published Apr 17, 2017 الميلاد24 يناير 1547
الوفاة27 أكتوبر 1605 (58 سنة)
أغرة
مواطنة: إمبراطورية مغول الهند
الديانة:الإسلام
الزوجة:جودا باي
رقية سلطان بيغوم
سليمة سلطان بيغوم (1561-)
أبناء:جهانكير
الأب:همايون تعديل
جلال الدين محمد أكبر هو أحد السلاطين المغول الكبار الذين حكموا الهند عاش بين عامي 1556 و 16055، وسّع رقعة بلاده فسيطر على شمال الهند وباكستان ووصل البنغال، عرف بسياسته المميزة في الحكم، حيث عامل الهنود كمواطني دولة بدل أن يعاملهم كسكان أراضي مفتوحة. ودخل هو وعائلته في علاقة مصاهرة مع المجموعات الدينية والإثنية المختلفة في الهند مما وطّد حكمه. كما منع إجبار أحد على الإسلام، خلفه بعد وفاته عام 1605، ابنه جهانكير. حفيد تيمورلنك من الدرجة السادسة. وثالث السلاطين التيموريين في الهند. مولده بإحدى قلاع السند في أثناء فرار والده «هُمايون» من مغتصب عرشهشيرشاه آل سور الأفغاني. وأمه حميدة بنت علي أكبر جامي. ترك هُمايون ابنه، وهو في عامه الأول مع زوجته في قندهار وتابع فراره إلى إيران. ولم يجتمع بابنه إلا بعد ثلاثة عشر عاماً في كابل، وهو عائد لاسترجاع ملكه.