ويكون ميلهم استناداً إلى الظالمين، واعتماداً عليهم، واتباعاً لهم، وتنفيذاً لأوامرهم الظالمة، بدون وعي أو تفكير أو إرادة أو شخصية حقيقية. وهؤلاء المسحوقون مسلوبوا الإرادة والشخصية واهمون، عندما ظنوا أن المسؤولين الظالمين أقوياء، بيدهم الأمر كله، لأنهم خائفون مرعوبون منهم، ولو وافقوا أمام الظالمين وواجهوهُمْ لعرفوا أنهم في الحقيقة ضُعفاء، لا يملكون من الأمر شيئاً!! ولكنها الهزيمة الروحية والنفسية، وفراغ القلب من تعظيم الله!! حرم الله على أي فرد من المسلمين الركون إلى الظالمين، وبهذا المعنى الذي ذكرناه للركون، وهذا التحريم يشمل كل فرد من المسلمين، مهما كان موقعه، ولكنه ينطبق أول ما ينطبق على كبار الموظفين في مؤسسات النظام، وجنود النظام، ورجال الأمن والتوجيه والقضاء عليه. وإذا كان الركون إلى الظالمين ومتابعتهم حراماً، فإن الحل الإسلامي هو الوقوف أمامهم، وعدم طاعة أوامرهم الظالمة، وإنكار ظلمهم عليهم، ومناصحتهم ووعظهم، والدفاع عن المظلومين، والانحياز لهم، والسعي بحاجاتهم وقضاياهم أمام الظالمين، فإن لم يتوقف الظالمون عن ظلمهم عمل الواعون المبصرون على تغييرهم، والإتيان بمسؤولين غير ظالمينّ! والذين يركنون إلى المسؤولين الظالمين، وينفذون أوامرهم في الظلم والعدوان على المساكين المظلومين شركاء في ظلمهم، ويعذبون مثلهم في الآخرة، ولا عذر ولا مبرر لهم "ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار.. "
ومن طرائف ما روي في هذا المقام: أعد أحد الأنظمة العربية الظالمة مهرجاناً خطابياً، حضره رأس النظام، ودعي أحد الشيوخ ليقرأ آيات من القرآن في المهرجان، ولما كان واقفاً يتأهب للقراءة انطلقت شرارة من النار، وأصابت القارئ في عينيه وآلمته، فقرأ هذه الآية: "ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار.. " وقال في نفسه: هذه شرارة من نار الدنيا فكيف بنار الآخرة.
- مقال اليوم / " ولا تركنوا إلى الذين ظلموا " | المنتدى العالمي للوسطيه
- تفسير: (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون)
- ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله - الآية 113 سورة هود
- ولا تركنوا إلى الذين ظلموا - إسلام أون لاين
- ” ولا تركنوا إلى الذين ظلموا..” – بصائر
- استفسآر : صحون القصدير - عالم حواء
- [ رقم هاتف ] بقالة توصيل سوبر ماركت - شقراء - الرياض. خدمة 24 ساعة
- ابغى المنتدى القديم - عالم حواء
- طريقة عمل خدود البنات بوصفات مبتكرة | قل ودل
- حلى التوفي القديم — حلى التوفي , تحضير حلى التوفى القديم - عالم ستات
مقال اليوم / &Quot; ولا تركنوا إلى الذين ظلموا &Quot; | المنتدى العالمي للوسطيه
فمن هنا فإنني أنصح نفسي وإخواني الدعاة بعدم الركون إلى الظلمة لأن مسايرتهم فيما يخططون ركون لهم ، ولأن العمل على تنفيذ مخططاتهم غير البريئة ركون لهم ، ولأن مناصرتهم فيما يعظّمون به وسائل الباطل ركون لهم ، ولأن الرضوخ لمطالبهم ولأهدافهم المخالفة لأمر الله ركون لهم ، ولأن الإعتقاد بأن بيدهم الضر والنفع وأن مجاراتهم خوفاً هو ركون لهم ، ولأن الخوف المتوهم على ( مصلحة الدعوة) ركون لهم. ولأن الركون لهؤلاء الظلمة والطغاة والإستناد والإعتماد والطمأنية لهم سيكون نتيجته وخيمة وقاسية وخطيرة عندما يُركمون في نار جهنم سيكون الراكنون معهم مصداقاً لقوله تعالى " ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من وأولياء ثم لا تُنصرون " 112 هود. اقرأ أيضاً
الخميس, April 28, 2022
وسطية السلط تنظم مسابقة لحفظ القرآن الكريم..
نظم منتدى الوسطية للفكر والثقافة في السلط وبالتعاون...
الأربعاء, April 20, 2022
اقام منتدى الوسطيه للفكر والثقافه فرع جرش وبتنظيم اللجنه الشبابيه الاربعاء ٢٠٢٢/٤/٢٠ ورشه تعريفيه...
الاثنين, April 18, 2022
بيان صادر عن المنتدى العالمي للوسطية حول الاحداث الجارية
في القدس وجوارها
يتابع المنتدى العالمي...
الخميس, April 14, 2022
ينعى المنتدى العالمي للوسطيه الاخت الفاضله والناشطه وعضو لجنه المراه في المنتدى السيده ميازين العبد...
السبت, April 9, 2022
برعاية عطوفة مدير ثقافةجرش د.
تفسير: (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون)
اما نتيجته الماساوية فهي الخزي والسقوط والخذلان في الدنيا والعار والشنار والنار الابدية في الاخرة. اذ قال تعالى "ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون"
الدكتور نصيف الجبوري
تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
الدكتور نصيف الجبوري
ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله - الآية 113 سورة هود
أيها المسلمون
يقول الشيخ الشعراويّ رحمه الله عند هذه الآية الكريمة ، وهو يستجلي آثار الركون إلى الظالم ، وممالأته على ظلمه:
فيقول: (وأنت إذا ركنت للظالم ؛ أدخلت في نفسه أنّ لقوّته شأناً في دعوتك.! وآفة الدنيا هي الركون للظالمين ؛ لأنّ الركون إليهم إنّما يشجّعهم على التمادي في الظلم ، والاستشراء فيه. وأدنى مراتب الركون إلى الظالم ألاّ تمنعه من ظلم غيره ، وأعلى مراتب الركون إلى الظالم أن تزيِّن له هذا الظلم ؛ وأن تزيِّن للناس هذا الظلم. وأنت إذا استقرأت اليوم وضع الظلم في العالم كلّه تجد أنّ آفات المجتمعات الإنسانيّة إنّما تنشأ من الركون إلى الظالم ؛ لكنّك حين تبتعد عن الظالم ، وتقاطعه أنت ومن معك ؛ فلسوف يظنّ أنّك لم تُعرْض عنه إلاّ لأنّك واثق بركن شديد آخر ؛ فيتزلزل في نفسه ؛ حاسباً حساب القوّة التي تركن إليها ؛ وفي هذا إضعاف لنفوذه ؛ وفي هذا عزلة له وردع ؛ لعلّه يرتدع عن ظلمه. والركون للظالم إنما يجعل الإنسان عرضة لأن تمسّه النار بقدر آثار هذا الركون ؛ لأنّ الحقّ سبحانه يقول:
{ وَلاَ تركنوا إِلَى الذين ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النار ، وَمَا لَكُمْ مِّن دُونِ الله مِنْ أَوْلِيَاءَ ، ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ} [ هود: 113].
ولا تركنوا إلى الذين ظلموا - إسلام أون لاين
عقله القادري اقام منتدى الوسطيه للفكر والثقافه فرع جرش بالتعاون مع...
الأحد, April 3, 2022
وسطية السلط تنظم فعالية بعنوان كيف نستقبل شهر رمضان المبارك...!!! أقام منتدى الوسطية للفكر...
الحوار الحضاري
مركز الدراسات
” ولا تركنوا إلى الذين ظلموا..” – بصائر
ثانيهما: النهي عن مداهنة أهل الظلم، على معنى قوله تعالى: { وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ} (القلم:9)، والمداهنة نوع من النفاق والمصانعة، ومداهنتهم تكون بالرضا على ظلمهم وعدم الإنكار عليهم. وروي عن أبي العالية ، قوله: { وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا} ،
يقول: لا ترضوا أعمالهم. وروي عن قتادة ، قوله: { وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا}، يقول: لا تلحقوا بالشرك، وهو الذي خرجتم منه. وقال الطبري في معنى النهي: ولا تميلوا، أيها الناس، إلى قول هؤلاء الذين كفروا بالله، فتقبلوا منهم، وترضوا أعمالهم.
وغنم الخوارزمية وعسكر مصر أثقال الشاميين وأسلحتهم وأموال وخزائن المنصور صاحب حمص الذي طلب بعد فراره شاشا يتعمم به فلم يجده. وهناعاد له وعيه فتذكر هذه السنة التي وضعها الله جل وعلا لهذه الأمة وعبر عن مضمونها بقوله " قد علمت أن لما سرنا تحت صلبان الفرنج أنى لا نفلح" لقد أدرك هذه السنة بعد فوات الآوان وحاول التكفير عنها بالإنضمام إلى الصالح أيوب وساعده في استرداد معظم بلاد الشام التي كانت بإيدي أولئك الحكام. أما الصالح اسماعيل فلم يؤثر عنه أنه ندم على فعلته وقد أسره مماليك الصالح أيوب في سنة 648هجرية وأعدموه في القاهرة. وقد جرت هذه السنة الربانية في بلاد الشام مرات عديدة وقد وضحنا في هذا المقال و احدة منها لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد. كتبه أ. د. علي بن محمد عودة الغامدي.
المقادير: علبة بسكويت نستله+ملعتين كاكاو بودره+علبة حليب نستله
الطريقه....... ابغى المنتدى القديم - عالم حواء. يكسر البسكويت وتخلط مع المقادير السابقه ثم يلف فى القصدير ويدخل فى الثلاجه وثم نقوم بتقطيعه على شكل دوائر...
ان شاء الله تجبكم
ام نوف
هذا الموضوع مغلق. مشكوووووووووووووره كثييييييييييييييييييير يا أم نوف.. دائما الحلى اللي تكتبينه سهل وما يتعب.. جزاك الله خير..
مــ momo ـومو
مشكوره حبيبيتي ام نوف
الله يعطيج العافيه
فعلا سهل وباين عليه حلو انشاء الله
بروح اجربه وجزاج الله الف خير
شكرا ام نوف الننوفه حلكي قد جربته بنتي يوم انضبط معها صارت كليوم تسويه الين طلع من اذانا لك الففففففففففففففففففففففففف عافيه
الصفحة الأخيرة
استفسآر : صحون القصدير - عالم حواء
هذي صورة جوالي القديم ب ٢٠١٣ جبتها من قوقل للاسف ضاع مني بس كان كشخة و لونه وردي و كيوت و صغيرون و خفيف ياربي🥺💔 ولي معاه ذكريات حلوة مرة كنت اشخ فيه واتدلع فيه احس نفسي فعلاً ماسكة جوال مو زي الحين جوالي كبير و ثقيل و تصميمه ممل ياليت الحين يجبون جوالات حلوة زي الزمن الجميل كانت الجوالات فيها تصاميم جميلة و الوان جميلة وردي و زهري و الحين كل الجوالات صايرة لمس و كبيرة و لوحية و ثقيلة تحسين انك ماسكة حجر و مافيها ديكور و لمسة جمالية للاسف اشتقت للزمن الجميل وجماله و انتو بعد جيبو صورة لجوالكم القديم من قوقل 🥺🥺
[ رقم هاتف ] بقالة توصيل سوبر ماركت - شقراء - الرياض. خدمة 24 ساعة
المقادير: كوب سميد محمر في قليل من الزبده كوب جوزالهند كوب سكر ملعقه كاكاو علبه قشطه
الطريقة: تخلط المقادير في الخلاط وتوضع في صنيه ثم يغمس بسكويت الشاي في قليل من الحليب ويرص فوق الخليط السابق التوفي: علبه قشطه كوب سكر صغير كريم كراميل يوضع السكر على النار حتى يشقر لونه ثم نضع علبه القشطه ويحرك بسرعه حتى يذوب تماما ثم نضيف اليه كريم كراميل ويحرك ثم يصب فوق البسكويت السابق ويوضع في الثلاجه
pgn hgsld] fhgj, td
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
الله يعطيك الف عافيه
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
ابغى المنتدى القديم - عالم حواء
رسالة إدارية
عذرا الموقع مغلق للصيانة. عاود الزيارة لاحقا...
الساعة الآن 10:48 PM
طريقة عمل خدود البنات بوصفات مبتكرة | قل ودل
عندما يغلي السكر ، قلب ببطء وبشكل متساوٍ من حين لآخر حتى يصل السكر إلى 290 درجة فهرنهايت إلى 300 درجة فهرنهايت أو "شقوق صلبة" في ميزان حرارة السكر. عندما تصل الحلوى إلى 290F-300F ، ترفع عن النار وتخلط برفق مع خلاصة الفانيليا. يُسكب المزيج فوق الجوز المفروم بعناية. اترك الحلوى غير مخلوطة لبضع دقائق قبل دهن رقائق الشوكولاتة على الوجه. غطي صينية الخبز بورق الألمنيوم واتركيها لمدة 5 دقائق أو حتى تنضج الشوكولاتة. أزيل ورق الألمنيوم وافركي الشوكولاتة الناعمة في طبقة متساوية. أفضل ملعقة لهذا الغرض. ضع الحلوى في الثلاجة وانتظر حتى تبرد تمامًا. امنحه ساعتين على الأقل. ارفع البرشمان من صينية الخبز وضع الحلوى على لوح تقطيع أو سطح صلب. حلى التوفي.. حلى قديم لكن جد لذيذ - منتديات عبير
فصل الموظف الحكومي بسبب السجن - موسوعة قلوب
النشيد الوطني السعودي الملك سلمان
السلك الدبلوماسي السعودي
حلى التوفي, تحضير حلى التوفى القديم - عالم ستات
حلى التوفي القديم بطريقه نهلاء سليمان - YouTube
طريقة حلى التوفي القديم | Sotor
1- نقوم بوضع الحليب بمقلاة ونتركه على النار فترة من الوقت ونحركه بصورة مستمرة، حتى يصير لونه ذهبي، ونضعه بالوعاء.
حلى التوفي القديم — حلى التوفي , تحضير حلى التوفى القديم - عالم ستات
السلام عليكم ورحمة الله
لو سمحتوا تعرفون صحون القصدير
اللي يحطون المطآعم فيها جريش وقرصان وغيره
اقدر ادخله الميكرويف
وتنفع للايدامات ولا لا
وابي صحون قصدير او غيره اقدر ادخله بالميكرويف
لاهنتم
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
ماعندي معلومه
بــــس ان شاء الله البنات يفيدونك
تقبلي مروري
لالالالالالالالا انتبهي تقصدي الي كانها معدن تعدم المكرويف ويطلع شرار منها
هي تصلح تصفي فيها ورق عنب وتسكرية زين وتخرميها وتدخليها بقدر الضغط وتطبخيه يطلع شي
والمكرويف مايصلح فيه الا صحون الزجاج او البلاستك الابيض
^
جزاكم الله خير ماقصرتو
طيب مافيه شئ اقدر ادخله للميكرويف فير الزجاج ؟
صحون البلاستك الابيض
شوفي اي شي غير الحديد والقصدير يدخل
انتبهي ملاعق سكاكين شوك قدور هذي تسويلك انفجارات
البلاستك يدخل! مايذوب مع الحراره
قصدك هذا
- أنوثة - Ounousa | موقع الموضة والجمال للمرأة العربية
طريقة عمل حلى التوفي - موضوع
أستخدم الزبدة الاصلية ، مصنوعة من كريمة حقيقية 100٪
شوكولاتة الحليب الحلو والجوز المقرمش وأعشاب من الفصيلة الخبازية الغنية بالزبدة ، ما الذي لا تحبه؟
من السهل صنع هذا التوفي الأفضل على الإطلاق ، كما أنه يقدم أفضل علاج أو هدية على مدار العام! استخدم رقائق شوكولاتة الحليب للطبقة العليا. يمكنك استخدام ثلاث أعواد من هيرشي بدلًا من رقائق البطاطس إذا أردت. الشوكولاتة أكثر ليونة قليلًا وتذوب بشكل أسرع عند الإمساك بها ، لكنها لذيذة. لست من محبي الجوز؟ رائع. استخدم ما تريد: اللوز و غيره من المكسرات ، إلخ. هل تخشى أنك لم أحشو الحلوى بالبندق المطحون ناعما و المفروم؟
هذه الوصفة لا تحتاج إليها لأن هناك الكثير من المكسرات في الحلوى
إذا كنت لا تزال غير قادر على التعامل مع هذا ، فلا تتردد في إضافة الحلويات الخاصة بك كما يحلو لك. قم بتخزين الحلوى في حاوية محكمة الإغلاق حتى لا تلتصق. هذا نوع من المشاكل، بارد + جاف = خرب بسهولة
يمكن بسهولة مضاعفة هذه الوصفة، استخدم صينية رول جيلي مقاس 10 × 15 بدلاً من الصينية المربعة مقاس 9 بوصات وستكون جاهزًا.