لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
تنزيل الصورة:
ملف نصّي
في كل كبد رطبة أجر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
في كل كبد رطبة أجر
رواه البخاري
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
بطاقات متنوعة - العبادات
شارك:
البطاقة
في كل كبِد رطبة أجرٌ |
وعن عبد الله بن عمرو أن رجلاً جاء إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: إني
أنزع في حوضي حتى إذا ملأته لأبلي ورد عليّ البعير لغيري فسقيته، فهل في ذلك من
أجر؟، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( إن في كل
ذات كبد أجرا) 1. وعن محمود بن الربيع أن سُراقة بن جعثم قال: يا رسول إن الضالة ترد على حوضي فهل لي
فيها من أجر إن سقيتها؟ قال: ( أسقها، فإن في كل ذات كبد
حرَّاء أجراً) 2. معاني مفردات الحديث الأول:
قوله: ( يلهث) اللهث: هو ارتفاع النفس من الإعياء،
وقال ابن التين: لهث الكلب أخرج لسانه من العطش وكذلك الطائر ولهث الرجل إذا أعيا. قوله: ( يأكل الثرى)
أي يكدم بفمه الأرض الندية. قوله: ( بلغ هذا مثل) أي بلغ مبلغا مثل الذي بلغ
بي. قوله: ( فملأ خفه) في رواية بن حبان: ( فنزع
أحد خفيه). قوله: ( ثم أمسكه) أي أحد خفيه الذي فيه الماء
وإنما أحتاج إلى ذلك لأنه كان يعالج بيديه ليصعد من البئر، وهو يشعر بأن الصعود
منها كان عسرا. قوله: ( فسقى الكلب) زاد عبد الله بن دينار عن أبي
صالح حتى أرواه أي جعله ريانا. قوله: ( فشكر الله له) أي أثنى عليه أو قبل عمله أو
جازاه بفعله. قال القرطبي معنى قوله: ( فشكر الله له) أي أظهر ما
جازاه به عند ملائكته".
في كل ذات كبد رطبة أجر | موقع البطاقة الدعوي
إعداد آلاء يوسف كبها
بكالوريوس في الأحياء والتقنيات الحيوية – الجامعة العربية الأمريكية – جنين –
[email protected]
عن أبي ذر رضي اللّه عنه أن رسول اللّه قال:
بينما رجلٌ يمشي بطريق اشتدَّ عليه العطشُ. فوجد بئرا فنزل فيها، فشرب، ثم خرج، فإِذا كلبٌ يلهَثُ، يأكل الثَّرَى من العطش. فقال الرجل: "لقد بَلَغَ هذا الكلبَ من العطش مثلُ الذي كان قد بلغ مني ". فنزل البئرَ، فملأ خفَّه ماءً، ثم أمسكه بفيه حتى رقِي فسقى الكلب. فشكر الله له، فغفر له. قالوا: "يا رسول اللّه، وإن لنا في البهائم أجرا؟ ". فقال ": في كل كبِد رطبة أجرٌ". ( متفق عليه)
لقد أجمع العلماء على أن الماء هو العنصر الأساسي في تكوين الأجسام الحية و أنه يدخل في خلايا جميع الأجهزة والعصارات والسوائل والدم وغيرها بدون استثناء, وقد قدر فيها بأكثر من 70 و85% لذلك فقد أصبح الماء ضروريا في الحياة, خاصة أن جهاز الهضم لا يعمل إذا لم يكن ماء يكمل به الهضم, كما أن المواد الضارة المتخلفة من عمليات الهضم لا يمكن أن تنفث إلى الخارج إذا لم يشرب الإنسان والحيوان الماء لتخرج بالبول أو العرق أو التبرز. أما إذا نقصت كمية الماء في الجسم عن المستوى المطلوب فإن ذلك يؤدي إلى الصداع والأرق وعسر الهضم والإمساك.
“في كل كبدٍ رطبة أجر” البيئة تطلق مبادرة سقيا الطيور الثانية | شاهد الآن
وقال عليه الصلاة
والسلام: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم
فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته) 8. وعن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سفر
فانطلق لحاجته فرأينا حمرة (الحمرة طائر) معها فرخان فأخذنا فرخيها فجاءت الحمرة
فجعلت تفرش (أي ترفرف)، فجاء النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: ( من
فجع هذه بولدها؟ ردوا ولدها إليها)، ورأى قرية نمل قد حرقناها فقال: ( من
حرق هذه؟) قلنا: نحن، قال: ( إنه لا ينبغي أن يعذب
بالنار إلا رب النار) 9..
لكن إذا كثر النمل والحشرات الأخرى، كالذباب والبعوض، ولم تتأت إزالتها إلا بالنار
والأدوية السامة فلا بأس بذلك. وغير ذلك من الفوائد، والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
أجمعين..
1
رواه أحمد، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (956). 2
رواه ابن حبان في صحيحه، ورواه ابن ماجة والبيهقي. وصححه الألباني في صحيح
الترغيب والترهيب (957). 3
يراجع: فتح الباري شرح صحيح البخاري(5/42) ابن حجر. وشرح النووي على
مسلم(14/241). 4
يرجع: إصلاح المجتمع، صـ(344- 345). للبيحاني. 5
فتح الباري(5/42).
فالمقصود أن هذا الإحسان وقع للكلب، وهو من أحط الحيوانات، ومع ذلك الله غفر لهذا الإنسان، فكيف إذا كان الإحسان لحيوان أحسن من الكلب وأنفع مثل الجمل والضأن والبقر وما أشبه ذلك من بهيمة الأنعام أو غيرها؟ فكيف إذا كان ذلك للإنسان؟.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فكر عالي
(المشاركة 7834846)
لازم ندق بكره عليهم ونشوف والا يروح محرمنا للقسم الرجالي لانها عندهم الحين ونششوف على اي اساس الفرز واذا دخلت الواسطات ربي ينصرنا ويرزقنا يارب:rolleyes:
ان شالله احاول بكره ادق عليهم
بس القسم الرجالي واطلب تحويله للقبول علشان اسئل الموظف
ماراح اكلم القسم النسائي لان مااعندهم سالفه
بس يابنات الرقم امسح من عندي
ابي رقم الاداره العامه مو المديريه
وبتوفيق
وظائف نسائيه عسكريه بمكافحة المخدرات تحبط تهريب 2
المؤهل المطلوب
للتقديم على رتبة جندي نساء بمديرية مكافحة المخدرات 1442، أن تكون المتقدمة حاصلة على مؤهل الثانوية العامة وما يعادلها أو أكثر، مع ضرورة توافر الشروط اللازمة للقبول، على أن يتم التعيين بكافة مناطق ومدن المملكة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
وظائف نسائيه عسكريه بمكافحة المخدرات وتحذيرات من محاولات
ضياءالروح
24-11-2013 12:24 PM
انا من الرياض و قدمت انا وصديقتي واتصلوا علينا وباقي اتصال ثاني من المديريه حابه اسال هل كل اللي قدموا من الرياض اتصلوا عليهم او لا
وظائف نسائيه عسكريه بمكافحة المخدرات ورفع حظر الأسلحة
شروط تقديم النساء بمكافحة المخدرات
أن تكون سعودية الجنسية (الأصل والمنشأة)
الاستثناء للسعوديات الذين عمل والديهم بالخارج لخدمة البلاد
أن تكون لديها بطاقة وطنية سارية
غير متزوجة بأجنبي
حسنة السير والسلوك
حاصلة على المؤهل المطلوب
أن يكون المؤهل الدراسية حاصل على المطابقة في حال كان من الخارج
ألا يكون سبق لها العمل بوظيفة تتبع النظام العسكري
ألا يكون سبق الحكم عليها بجريمة مخلة بالشرف والأمانة
تناسب الوزن والطول
اجتياز اختبارات القبول
والتقديم فقط يكون إلكترونية عبر بوابة ابشر توظيف. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
• أن يعمل بعد تخرجه في أي مكان تتطلبه مصلحة العمل داخل أو خارج المملكة ، و لا يحق له أو لولي أمره المطالبة بعدم التعيين في مكان معين أو النقل منه ، وأن يتبع في ذلك الطرق النظامية في حال رغبته النقل لمكان آخر دون تخطي لمرجعه الأساسي.