دفن عبد الرحمن بن ملجم في الكوفة وذلك بعد أن تم قتله بقطع رأسه بأمر من الحسين بن علي_رضي الله عنه، مقتل والده علي بن ابي طالب رضي الله عنه ويأتي الشيعه انصار علي بن ابي طالب الى قبر عبد الرحمن بن ملجم في الكوفة في كل عام و يجمعون الحطب و يقومون باشعال النار فوق قبره سبع ايام متواصلة.
موت الإمام ومقتل ابن ملجم | ١٧ رمضان | مؤسسة هنداوي
اين قبر عبد الرحمن بن ملجم
عبد الرحمن بن ملجم المرادي ودوافع قتله الامام علي عليه السلام
عبد الرحمن بن ملجم المرادي الولادة
أنه أدرك الجاهلية الوفاة
21 رمضان 40 هـ - ضرب عنقه الإمام الحسن بن علي قصاصاً المدفن
يقول ابن بطوطة أنه دفن في الكوفة. أعمال بارزة
قتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) أوّل أئمة الشيعة. المذهب
من الخوارج
عبد الرحمن بن عمرو بن ملجم المرادي ؛ المعروف بـ ابن ملجم المرادي من خوارج النهروان وقاتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) أوّل أئمة الشيعة. بايع ابن ملجم الإمام علي (ع) بـالخلافة ، وشارك معه في معركة الجمل ، وبعد معركة صفين وقضية الحكمية التحق بـالخوارج ، فقاتل الإمام علي في معركة نهروان وكان من القلّة الذين نجوا من المعركة، وفي صبيحة التاسع عشر من رمضان ضرب بالسيف على رأس الإمام علي (ع) وهو في المحراب، فـاستشهد الإمام بعد يومين بسبب ضربته. وبناء على المشهور اقتص من ابن ملجم فی 21 رمضان بضرب عنقه. وقد اشتهر بين الشيعة بـ أشقى الأشقياء وذلك بحسب ما ورد عن أهل البيت (ع). محتويات
1 ولادته ونسبه
2 حياته
3 الهدف من وراء قتله لأمير المؤمنين (ع)
4 قاتل الإمام علي بن أبي طالب (ع)
5 ابن ملجم وابن حزم
6 لعن الملائكة
7 مصيره
8 قبره
9 الهوامش
10 المصادر والمراجع
11 وصلات خارجية
ولادته ونسبه
لم تسجل لنا الوثائق التاريخية شيئاً عن تاريخ ولادته واكتفت بالقول أنّه أدرك الجاهلية.
عبد الرحمن ابن ملجم | #Shorts - Youtube
من هو عبد الرحمن بن ملجم المرادي عليه العنة. - YouTube
عبد الرحمن بن ملجم
عبد رحمن ملجم
Abdul Rahman ibn Muldjam - Abdel Rahman ibn Muldjam
عبد الرحمن بن مُلْجَم
(…ـ40هـ/… ـ660م)
عبد الله بن مُلْجم الحميري تارة والمرادي تارة
أخرى، حسب المصادر التاريخية واختلاف الروايات. ولايُعْرَفُ تاريخ مولده في أرض
مراد الواقعة أسفل نجران إلا أنه كان شاباً حديثاً حين التقى الصحابي معاذ بن جبل
الأنصاري الشاب[ر]، الذي كان أعلم الأمة بالحلال والحرام، فأصبح في عداد تلك الطبقة
من الدعاة التي عرفت باسم القراء أو العباد القانتين أو أصحاب الجباه السود من أثر
العبادة والتشدد في الدين والمتحمسين للإسلام والمتمسكين أحياناً بحروفه دون روحه. عُدَّ من المصريين إذ شهد فتح مصر وشهد أحداث
الفتح كلِّها وعاش فيها ما بين عامي 21ـ34هـ وتكتفي المصادر التاريخية بالقول: «إنه
كان له ذكر بمصر وإنه كان فارس قومه المعدود فيهم …»، ولكن ابن حجر العسقلاني في
كتابه «لسان الميزان» يذكر أن الخليفة عمر طلب من عمرو بن العاص أن «يقرِّب دار عبد
الرحمن بن ملجم من المسجد ليعلِّم الناس القرآن والفقه فوسَّع له فكانت داره إلى
جانب دار عبد الرحمن بن عديس…» أي إنه كان جاراً لسيد قبيلة (بَلِيّ) أحد قادة
الفتح ومن أهل الراية شديدي اللصوق بعمرو بن العاص.
الاثنين 25 رمضان 1443 هـ |
آخر تحديث منذ 2 عام 5 شهر 21 يوم 14 ساعة 43 دقيقة
المكتبة المرئية
المكتبة المقروءة
البرامج العلمية
الصوتيات
جديد الإضافات
برنامج فهرست البحوث الطبية الفقهية
تغريدات توتير
إعلانات المناشط العلمية
دكتور حمد المحيميد
صدر قرار معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس قراراً بتكليف فضيلة الدكتور سعد بن محمد المحيميد وكيلاً للرئيس العام للشؤون الإدارية المكلف المشرف العام على مكتب الرئيس العام. وعبَّر سعادة الدكتور سعد بن محمد المحيميد عن شكره وامتنانه لمعالي الرئيس العام على ثقته الغالية، واعداً إياه ببذل الغالي والنفيس في سبيل تقديم الخدمة المثلى لرواد المسجد الحرام من مصلين ومعتمرين وحجاج، والعمل بكل جد وإخلاص لتحقيق تطلعات ولاة أمرنا - حفظهم الله.
مديراً إقليمياً لمؤسسة الحرمين الخيرية بالقصيم بين عامي 1421-1424هـ. إماماً وخطيباً للجامع الكبير في مدينة البصر من عام 1415هـ. مشرفاً على المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في مدينة البصر من عام 1415هـ. رئيس مجلس إدارة جمعية البر الخيرية بمدينة البصر من عام 1421هـ. مشرفاً على دار الذكر النسائية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمدينة البصر من عام 1423هـ. المؤلفات [ عدل]
تعدد الجريمة وأثره على العقوبة. فقه عكرمة مولى ابن عباس، جمع وترتيب و دراسة. دعاوى الحيازة في الفقه ونظام المرافعات في المملكة. حكم قضاء دين الميت من الزكاة. حكم إخراج القيمة في زكاة المال. حكم التخدير لاتقاء ألم العقوبة. وقفات بمناسبة الانتخابات. الندوات [ عدل]
ندوة القضاء والأنظمة العدلية
ندوة "الاختلاف.. رؤية واقعية.. ومعالجة موضوعية. مصادر [ عدل]
^
المحيميد, محمد (2001)، فقه عكرمة (ط. الثانية)، جامعة الإمام، ص. 804، ISBN 603195003. "حكم التخدير لاتقاء ألم العقوبة. "، جامعة القصيم ، ديسمبر 2009. ،