تعديل النظام الأساسي للحكم في المملكة العربية السعودية
تعديل النظام الأساسي للحكم في المملكة العربية السعودية والذي تكون من 83 مادة تنقسم على 9 أبواب منها كما ذكرنا لكم سابقا وهي كالتالي
الباب الأول: المبـادئ العـامـة
الباب الثاني: نظام الحكم
الباب الثالث: مقومات المجتمع السعودي
الباب الرابع: المبادئ الاقتصادية
الباب الخامس: الحقوق والواجبات
الباب السادس: سلطـات الدولـة
الباب السابع: الشـؤون المـالية
الباب الثامن: أجهـزة الرقـابة
الباب التاسع: أحـكام عـامة
محمد بن سلمان لن يورث أحد أولاده...ماذا يعني تعديل النظام الأساسي للحكم في السعودية - 21.06.2017, سبوتنيك عربي
2 شريعة الإسلام التي تحفظ الحقوق والدماء وتنظم العلاقة بين الحاكم والمحكوم، وتضبط التعامل بين أفراد المجتمع وتصون الأمن العام. 3 ايجاد بيئة عامة صحية صالحة مجردة من المنكرات والانحرافات تعين الناس على الاستقامة والصلاح. 4 تحقيق (الوحدة الإيمانية) التي هي أساس الوحدة السياسية والاجتماعية والجغرافية. 5 تحقيق الشورى التي أمر الإسلام بها. * إن عماد النظام الأساسي ومصدره هو,, الشريعة الإسلامية حيث اهتدى هذا النظام بشريعة الإسلام في تحديد طبيعة الدولة ومقاصدها ومسؤولياتها وتحديد العلاقة بين الحاكم والمحكوم التي تقوم على الأخوة والتناصح والموالاة والتعاون. * لقد التزمت المملكة العربية السعودية في مختلف مراحلها منهج الإسلام حكماً وقضاء ودعوة وتعليماً، التزم الولاة بذلك والتزمه المسؤولون في الدولة، التزمه الشعب في تعامله وحياته, فالإسلام هو منهج الحياة ولا تفريط فيما جاء في كتاب الله وثبت عن رسوله. * ان دستورنا في المملكة العربية السعودية هو كتاب الله الكريم الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والذي لا ينطق عن الهوى. محمد بن سلمان لن يورث أحد أولاده...ماذا يعني تعديل النظام الأساسي للحكم في السعودية - 21.06.2017, سبوتنيك عربي. الثانية: النظر وملامحة النظام الاساسي للحكم في المملكة، والذي صدر في يوم 27/ شعبان 1412ه، الموافق 1/ مارس 1992م،والذي يعد مرحلة تأصيل وتطوير لحقيقة قائمة، وهو بجانب الأنظمة الأخرى يعتبر استكمالاً لتنظيم نواحي الحياة في المملكة العربية السعودية على اساس من الشريعة الاسلامية، فهي توثيق لشيء قائم، وصياغة لأمر واقع معمول به.
أمر ملكي بتعديل النظام الأساسي للحكم في السعودية | مصر العربية
لذا تظهر الشعارات الزائفة المتدثرة بالألفاظ البراقة، والتي تهدف النيل من الأصول سعياً لهدمها وزعزعة الثقة بها من خلال التشكيك في الفروع والتحريش بها، وهذا ديدن الشياطين من الإنس والجان على مرّ الزمان. وهنا يظهر حجم الوعي، وعمق الفهم، وسعة الإدراك، ومقدار الثقة، وبحجم ذلك كله يكون حجم الموقف الواعي المتعمق المدرك المليء بالثقة. * واخيراً: من منا قد قرأ الميثاق العالمي لحقوق الإنسان، ومن منا تأمل النظام الأساسي للحكم في المملكة العربية السعودية، وبين هذا وذاك ما حجم تحركنا المتواصل في التعريف العالمي بحقائقنا. الحواشي:
(1) الجاثية آية (18). (2) الانعام آية (116). (3) (لمحات عن ثوابت السياسة السعودية دار الافق 1415ه). أمر ملكي بتعديل النظام الأساسي للحكم في السعودية | مصر العربية. *أستاذ السياسات الإعلامية المساعد E-mail: MAG. AL Turki@
الاولــى
محليــات
الثقافية
الاقتصادية
أفاق اسلامية
لقاءات
عزيزتـي الجزيرة
الريـاضيـة
أطفال
شرفات
العالم اليوم
تراث الجزيرة
الاخيــرة
الكاريكاتير
تعديل النظام الأساسي للحكم في المملكة العربية السعودية - سحر الحروف
* فحقيقة (حقوق الإنسان) في المملكة العربية السعودية، أنها مكفولة وفق اعتبار الشرع الإسلامي في كلياته وجزئياته، وهذه الحقوق جزء من الدائرة الكلية لهذا الكيان، وفرع أساسي من النظام العام للدولة، وإحدى حلقات الارتباط بالإسلام والاحتكام إليه. * أما دعاوى (حقوق الانسان) فليس المراد بها الانصاف لهذا الفرع الأساسي، بل الهدف مجرد الإرجاف، لكون الإنصاف يقتضي إرجاع الأمور إلى أساسها والفروع إلى أصولها ثم الحكم عليها، أما تفريغها من حقيقتها ونقلها الى بيئة غير بيئتها ثم الحكم عليها، فهذا لا يعدو كونه إرجافاً وتهويلاً. * قال المستر (ماك برايد)، وزير خارجية إيرلندا السابق، وسكرتير عام اللجنة الأوروبية التشريعية، اثناء رئاسته لوفد زار وزارة العدل في المملكة في شهر صفر 1392ه، الموافق مارس 1972م: (من هنا ومن هذا البلد الإسلامي، يجب ان تعلن حقوق الإنسان لا من غيره، وأنه يتوجب على العلماء المسلمين أن يعلنوا هذه الحقوق المجهولة على الرأي العام العالمي، والتي كان الجهل بها، سبباً لتشويه سمعة الإسلام والمسلمين والحكم الإسلامي). * وقال أحد أعضاء ذات الوفد: (بصفتي مسيحياً، أعلن أنه في هذا البلد، يعبد الله حقيقة، وأنه يوافق السادة العلماء في أن أحكام القرآن في حقوق الإنسان بعد أن سمعها ورأى الواقع في تطبيقها، تتفوق بلا شك على ميثاق حقوق الإنسان).
هي تتحدّث عن والدتيها لأنّ لديها والدتين، وفي الشرق الأوسط من الصعب للغاية ترك مثل هذا الأمر يمرّ". وانتقد كامبرباتش الذي كان بين المرشحين لجائزة الأوسكار هذه السنة عن دوره في "ذي باور أوف ذي دوغ"، ما وصفه بـ"الأنظمة القمعية" آخذأً عليها افتقارها إلى الشمول. وقال "الشخصية موجودة في الشريط المصوّر الأصلي، وهي ليست شيئًا ابتكرناه باسم التنوع". وأضاف "إنها شخصية رائعة. و (كونها مثلية) ما هو إلا جانب واحد من الشخصية". والمثلية الجنسية جريمة تصل عقوبتها في القانون السعودي إلى الإعدام. وعلى الرّغم من أنّ المملكة المحافظة للغاية أطلقت في السنوات الأخيرة إصلاحات اجتماعية واسعة النطاق، إلا أنّها ما زالت تطبّق أحكام الشريعة الإسلامية. وبدفع من وليّ العهد الأمير محمد بن سلمان، انفتحت المملكة الخليجية على عالم الترفيه واستضافت فعاليات عالمية كبرى، لكنّ القيود السياسية والاجتماعية فيها لا تزال قوية للغاية. وفي 2017 رفعت السلطات السعودية الحظر الذي فرضته على مدى عقود طويلة، على دور السينما.
أحاديث في الاعلام
الملكة عفت الثنيان كانت رمزا وطنيا كريما
محمد عبده يماني
إن من يتتبع مسيرة السيدة الكريمة عفت الثنيان يجد أنها لم تكن امرأة عادية، بل كانت رمزاً من رموز هذه البلاد، وخصوصاً في مجال التعليم، فقد حملت مسؤولية عظيمة وحرصت على أن تدعم مسيرة تعليم الفتاة في المملكة بكل طاقاتها. ولا شك ان التحديات المختلفة التي قابلتها كانت كفيلة أن تثنيها عن مواصلة المسيرة ولكن الملكة الإنسانة المؤمنة باهمية تعليم الفتاة صمدت وصارعت ووقفت في وجوه كثير من الذين حاولوا عرقلة مسيرة التعليم الخاص بالمرأة في المملكة العربية السعودية. ومن أهم مميزات الملكة عفت أنها كانت إنسانة على أدب رفيع وعلى إيمان عميق بالله عز وجل ثم بأهدافها التي تسعى إليها ولا شك أنها استفادت من حياتها مع الملك فيصل رحمه الله، كما استفاد هو من حياتها معه، فقد كان يحبها ويجلها ويقدرها ويحترمها ويستمع إلى آرائها عندما تحاوره في قضية تعليم المرأة وأهمية تعليم المرأة، بل كان يتيح لها المجال لمحاورة بعض الشيوخ والعلماء لإقناعهم بأن مسيرة تعليم الفتاة في المملكة العربية السعودية مسألة ضرورية، لأنها لا تتعارض مع الدين، ولا تتعارض مع القيم، ولا تتعارض مع الأخلاق، بل إن الرسول صلى الله عليه وسلم أول من دعا إلى ذلك.
الملكة عفت الثنيان, فندق الملكة علياء
ولدت في تركيا عام 1915م لأم تركية ، وهي السيدة آسيا هانم ، وقضت حياتها الأولى بتركيا ، وتعلمت في المدارس التركية حتى المرحلة الثانوية ، درست في البداية باللغة العربية ، ولكن بعد فترة قصيرة ألغى أتاتورك العربية من المدارس والدواوين واستبدلها بالحروف اللاتينية لذلك لم تتعلم الملكة اللغة العربية في ذلك الوقت. في العام 1931م أرسلت عفت إلى الملك عبد العزيز طيب الله ثراه ، رسالة تطلب فيها السماح لها بالعودة إلى المملكة لأداء فريضة الحج مع عمتها جوهران ، فوافق الملك عبد العزيز رحمه الله ، وطلب من أبنه الثاني ووزير خارجيته ونائبه على الحجاز الأمير فيصل أن يحسن استقبالها. حينما التقى الأمير فيصل بها أول مرة أعجب بشخصيتها ، على الرغم من أنها في ذلك الوقت لم تكن تعرف اللغة العربية فكانت تستعين بمترجم ، وسرعان ما تعلمت اللغة العربية ، تزوج الأمير فيصل منها ، وأنجبت له الأمراء محمد و سعود وعبد الرحمن وبندر وتركي والأميرات سارة ولطيفة ولولوة وهيفاء. الملكة عفت الثنيان. ومن هنا فإننا كلما تعمقنا في دراسة سيرة هذه الإنسانة الكريمة الأميرة عفت الثنيان نجد أنها طوال حياتها كانت إنسانة فاضلة، قريبة من المجتمع، حريصة على رعاية شئون الناس وتحسس بحاجاتهم، ولكن هاجسها الأساسي والكبير كان هو التعليم وتعليم المرأة على وجه الخصوص.
الملكة عفت الثنيان
مطار الملكة علياء
كانت رمزا وطنيا كريما
جامعة الملكة
ولا شك أن الفتاة السعودية مدينة لهذه الملكة الفاضلة الرائدة، ولكثيرات من مثيلاتها الرائدات الفاضلات اللاتي حملن مشعل تعليم البنات ودافعن عنه بصدق وإخلاص، وفي مقدمتهن السيدة لطفية الخطيب وغيرها ممن حملن لواء التعليم. ومما يميز هذه السيدة الفاضلة الجليلة أنها نشأت في بيت عريق، وكانت امرأة مؤمنة ملتزمة، وكانت ممن يعبد الله على بصيرة وكان قلبها مليئاً بعاطفة الحب لهذا البلد ولبنات هذا البلد ولأهل هذا البلد حتى أنك تحس أن هذه السيدة إنما تتحدث عن قلب كبير، وعقل واع ومشاعر نيرة، وكانت شخصيتها قوية، تواجه وتصارع الكثير من المصاعب، فظلت هذه الإنسانة كشمعة تضيء الطريق لكثير ممن حولها وما حولها. إنها رائدة النهضة التعليمية للمرأة في المملكة بلا شك، فقد تحملت المسئولية وعملت بصمت وصدق وايمان حتى تحققت تلك القفزات التي نعتز بها جميعا في مجال تعليم المرأة العربية السعودية وكانت دائما تحس بأهمية إعداد المرأة لتكون عضواً فعالاً في مسيرة النهضة السعودية وتؤمن بأن المرأة لها دور مهم في إطار أسرتها وإطار مجتمعها. وأجمل ما كانت تردده دائما الحديث عن أن النساء شقائق الرجال، ولا بد أن تعطى لهن الفرصة للتعليم، والمساهمة في بناء هذا الوطن.
آخر أخبار لها أصبحت لديك
إشتركي في نشرة لها الأسبوعية، وتابعي آخر أخبار الفن، الموضة، والجمال
جاري التحميل... الرجاء الإنتظار.