تفسير سورة الفجر للأطفال، القرآن الكريم فاتحة خير للجميع، فهو من يقرب الإنسان من الله عز وجل، والذي فيه مفاتيح الدنيا والآخرة، وبمقدوره احداث تغييرات جذرية بحياة البشرية، إن كنت من المحبين والعاشقين لله عز وجل، تقرب إليه دوماً في قراءة القرآن، وهذا الحال مع الأطفال إن تربوا على سيرة القرآن ختامهم يكون مسك فواح من بدايته لنهايته، واليوم نطيب أنفسنا مع الأطفال في تفسير سورة الفجر. تفسير سورة الفجر للأطفال
في سبب نزول الفجر كان الأولى فيها من الله عز وجل أن يتلو عباده القرآن الكريم ويتعلموا ما ورد فيه، وبهذا المقام نتطرق إلى تفسير سورة الفجر كما ورد عن أهل العلم والتفسير بالطريقة المناسبة للأطفال، والتي تكون كالتالي:
والفجرِ: يُقسم الله -عزَّ وجلَّ- في الآية الأولى بوقتِ الفجرِ، وهو أوَّل اليوم. وليالٍ عشر: ثمَّ يُقسم بالليالي الأولى من شهرِ ذي الحجةِ، وفي ذلك بيانًا لشرفهنَّ وفضلهنَّ. والشفع والتوتر: كما أنَّه يُقسم بكلِّ شفعٍ ووترٍ، والشفع هو العدد الزجي، والوتر هو الفردي. والليل إذا يسر: ثمَّ يُقسم بالليل الذي يسري. هل في ذلك قسمٌ لذي حجر: في هذه الآية سؤالٌ استنكاري، وكأنَّ الله -عزَّ وجلَّ- يسأل أليس في هذه الأقسام التي ذكرت سابقًا ما يُقنع كلَّ صاحب عقل.
- تفسير سورة الفجر للاطفال – المحيط
- تفسير سورة الفجر للأطفال - منتديات حروف العشق © عالم الأبداع والتميز
- تفسير جزء عم مكتوب للأطفال سورة الفجر تفسير مكتوب للاطفال - قصة لطفلك
- هل يجوز الوضوء بالمناكير - موقع محتويات
- حكم الصلاة بالمناكير
تفسير سورة الفجر للاطفال – المحيط
تفسير سورة الفجر للأطفال
﴿ وَالْفَجْرِ ﴾ أقسم بالفجر إذا غطى العالم بضيائه. ﴿ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴾ وأقسم بالليالي العشر الأول من ذي الحجة؛ لشرف زمانها، ففيها الحج والنسك. ﴿ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴾ وأقسم بالزوج والفرد من كل نوع وصنف فما تناسل كان له زوجان، وما كان جامدًا ففرد واحد. ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ﴾ وأقسم بالليل حين يمضي بظلمته، ويذهب بسواده. ﴿ هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ﴾ هل فيما أقسمت به من هذه المخلوقات قسم كافي لمن له عقل يرشده. ﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ﴾ ألم تعلم ماذا فعل ربك بعاد قوم هود. ﴿ إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴾ أهل المدينة العظيمة ذات البناء الرفيع والقصور والأعمد. ﴿ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ ﴾ التي لم يوجد مثل بنائها العجيب. ﴿ وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴾ وثمود أهلكناهم وكانوا يقطعون الصخور في أوديتهم ويبنون بها. ﴿ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ﴾ وأهلكنا فرعون وقصوره العظيمة، وجنوده. ﴿ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ ﴾ هؤلاء الأقوام أكثروا ظلم الناس وكثرة الأنام وسفك الدماء. ﴿ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ﴾ فأكثروا في البلاد الفساد.
تفسير سورة الفجر للأطفال - YouTube
تفسير سورة الفجر للأطفال - منتديات حروف العشق © عالم الأبداع والتميز
(يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي) أي: يقول نادما حين لا ينفع الندم: يا ليتني قدمت عملا صالحا في حياتي الدنيا من أجل أن ينفعني في الدار الآخرة وهي الحياة الباقية. (فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ) أي: ففي ذلك اليوم العصيب ليس هناك أحد أشد عذابا من تعذيب الله لمن كفر به ولمن عصاه. (وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ) أي: ولا يقيد أحد بالسلاسل والأغلال مثل تقييد الله تعالى للكافر الجاحد. هذا في حق الكافرين والمجرمين، أما النفس الطيبة الزكية، التي عرفت ربها وتمسكت بدينه القويم فينادى عليها بهذا النداء العلوي الجميل. (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ) أي: يا أيتها النفس الطاهرة الزكية المطمئنة بوعد الله التي لا يلحقها اليوم خوف ولا فزع. (ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً) أي: راضية عن الله وعما أكرمها به من الثواب، وقد رضي الله عنها سبحانه وتعالى. (فَادْخُلِي فِي عِبَادِي) أي: فادخلي في زمرة عبادي الصالحين. (وَادْخُلِي جَنَّتِي) أي: وادخلی جنتی دار الأبرار الصالحين. تفسير جزء عم مكتوب اقرأ أيضا: تفسير سورة النبأ تفسير سورة النازعات شرح سورة عبس تفسير سورة التكوير تفسير سورة الانفطار سورة المطففين تفسير سورة الانشقاق تفسير سورة البروج سورة الطارق تفسير سورة الأعلى تفسير سورة الغاشية مسابقة القرآن الكريم الماء في القرآن والسنة
تفسير جزء عم مكتوب للأطفال سورة الفجر أصدقائي القراء ما زلنا نقدم لكم تفسير جزء عم مكتوب للأطفال واليوم مع تفسير سورة الفجر. تفسير جزء عم مكتوب معانى بعض الكلمات وَلَيَالٍ عَشْرٍ: هي العشر الأولى من ذي الحجة. وَالشَّفْعِ: الاثنان، والمراد يوم النحر، يعني: يوم الأضحى، وهو العاشر من ذي الحجة. وَالْوَتْرِ: الفرد، والمراد يوم عرفة، وهو التاسع من ذي الحجة. يَسْرِ أي: بمضي ويذهب. لِذِي حِجْرٍ أي: الذي عقل، وسمى العقل حجر، لأنه يحجر صاحبه أي: يمنعه عما لا يحل، ولا ينبغي. جَابُوا أي: قطعوا. ذِي الْأَوْتَادِ أي: صاحب الأوتاد، وسمي بذلك؛ لأنه كان يعذب الناس بالأوتاد. طَغَوْا أي: تمردوا وتجبروا. سَوْطَ: أنزل نصيبا أو لونا من العذاب. لَبِالْمِرْصَادِ: يعني يرصد خلقه فيما يعملون ثم يجازيهم ما كانوا يعملون. ابْتَلَاهُ أي: امتحنه. فَقَدَرَ أي: فضيق. التُّرَاثَ أي: الميراث. جَمًّا أي: كثيرا. دُكَّتِ: الكسر، والدق، أي: زلزلت الأرض، وحرکت تحریكا بعد تحريكه. وَالْمَلَكُ أي: الملائكة. وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى أی: ومن أين له الانتفاع بالتوبة وقد فات أوانها. لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ أي: لا يعذب أحد عذابا مثل عذاب الله في الشدة.
تفسير جزء عم مكتوب للأطفال سورة الفجر تفسير مكتوب للاطفال - قصة لطفلك
بتصرّف. ↑ سورة الفجر، آية:6-8
↑ سورة الفجر، آية:9-10
↑ سورة الفجر، آية:11-14
^ أ ب عبد الرحمن السعدي، تفسير السعدي تيسير الكريم الرحمن ، صفحة 923. بتصرّف. ↑ سورة الفجر، آية:15-16
↑ نخبة من أساتذة التفسير الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، التفسير الميسر ، صفحة 593. ↑ سورة الفجر، آية:17-20
↑ سورة الفجر، آية:21-23
↑ نخبة من أساتذة التفسير الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، التفسير الميسر ، صفحة 594. بتصرّف. ↑ سورة الفجر، آية:24-26
↑ سورة الفجر، آية:27-30
↑ نخبة من أساتذة التفسير الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، التفسير الميسر ، صفحة 594. بتصرّف.
﴿ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﴾ وإذا ما اختبره بالفقر والعسر فضيق عليه الرزق، وقتر عليه المعيشة ظن أنه لسوء مكانته وبعده عن ربه. ﴿ كَلَّا بَل لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ﴾ والصحيح أنه ليس الإعطاء تكريمًا وليس المنع إهانة ولكنكم في حال الغنى لا تحسنون إلى اليتيم. ﴿ وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴾ ولا يحث بعضكم بعضًا على إطعام المسكين. ﴿ وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا ﴾ وتأكلون الميراث بنهم وشره. ﴿ وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴾ وتحبون جمع المال حبًّا شديدًا..
﴿ كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ﴾ انتهوا عن هذا الفعل وتذكروا إذا زلزلت الأرض زلزالًا شديدًا ذلك يوم القيامة. ﴿ وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ﴾ وجاء ربك لفصل القضاء مجيئًا يليق بجلاله ومعه ملائكة السماء في صفوف وهم متراصون خاشعون لربهم مطيعون له. ﴿ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى ﴾ وأحضرت النار للمجرمين حينها يتذكر الإنسان ذنوبه. ﴿ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴾ يقول هذا المذنب: يا ليتني قدمت خيرًا لهذه الحياة.
والله أعلم.
هل يجوز الوضوء بالمناكير - موقع محتويات
[5]
حكم وضع المناكير والخروج به
المناكير أو طلاء الأظافر هو من الزّينة المُستحدثة التي تعطي الظّفر طبقة مُلوّنة، تمنع من وصول الماء فقد جاء الإفتاء فيها أنّه يجوز استخدامه للزّوج كونها زينة، ولم يرد فيها دليل على النهي، بشرط إذا استعملتها المرأة أن تعلم أنّها مانعة لوصول الماء ويجب إزالتها لصحة الوضوء والغسل من الحيض والجنابة، [6] وأمّا استخدامه والخروج به فهو من الزّينة المُحرّمة التي يجب أن لا تظهر للرجال الأجانب [7] فإذا غطت المرأة يديها بقفازين وخرجت فلا مانع من الخروج. هل يجوز الوضوء بالمناكير هو من المسائل المُستحدثة في زينة النّساء اللاتي لا يجوز لهنّ الوضوء وهنّ يضعن الطلاء على أظفارهنّ لأنّه يمنع وصول الماء اللازم لصحة الوضوء، حتى يزلنه، فإذا أزلنه فيصحّ الوضوء والصّلاة
المراجع
^, شروط صحة الوضوء, 24-10-2020
^, الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم: 243 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح], 24-10-2020
^, لا يصح الوضوء مع وجود مناكير, 24-10-2020
^, صلت وقد نسيت أن تزيل طلاء الأظافر, 24-10-2020
^, ما حكم استخدام المناكير الطبية, 24-10-2020
^, زينة المرأة, 24-10-2020
^, دار الإفتاء_ هل يجوز وضع الطلاء على الأظافر, 24-10-2020
حكم الصلاة بالمناكير
[8]
وفي ختام مقال هل يجوز الصلاة بالمناكير وحكم نسيان إزالته، نكون قد تعرفنا على حكم الوضوء والصلاة عند وضع المناكير على طهارة أو من غير طهارة وما حكم الخروج به، وعليه فإن على المرأة أن تتزين وتتجمل ولكن بالحدود الشرعية، وهذا حتى لا تبيع دينها لعرض الدنيا، والأولى ترك هذه الزينة التي قد تفتن الرجال بكثرة في وقتنا الحالي.
وراجعي في ذلك الفتويين: 215500 ، 95564. والله أعلم.