يتساءل الكثيرون مع بداية شهر مرضان الكريم هل يجوز الحلاقة في نهار رمضان ؟ فإذا كان السؤال عن حلاقة شعر الرأس فليس في ذلك أي خلاف على أنه يجوز، أما عن حلق اللحية ففي ذلك اختلاف بين علماء المسلمين على جواز حلق اللحية في نهار رمضان أو غيره من الأيام، نعرض لكم الآراء المختلفة في هذا الشأن، كما نتحدث عن بعض أحكام الطهارة في نهار رمضان خلا هذا المقال الذي نقدمه لحضراتكم عبر مخزن المعلومات. هل يجوز الحلاقة في نهار رمضان
اتفق العلماء أن حلق اللحية نهاراً في رمضان لا يبطل الصيام ولكنهم اختلفوا في حكم حلق اللحية فمنهم من رأى أنه يجوز ومنهم من رأى أنه مكروه ولا يجوز، وكانت الآراء كما يلي:
أن إطلاق اللحية فرض على المسلم ومحرم عليه أن يحلقها
يروى عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "خَالِفُوا المُشْرِكِينَ؛ وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ". هل يجوز الحلاقة في نهار رمضان - مخزن. يرى أصحاب هذا الرأي أن إعفاء اللحية فرض بنص الحديث الشريف لما فيه من مخالفة للمشركين والكفار ولأمر النبي صلى الله عليه وسلم بإعفائها. على هذا الرأي فإن أصحابه يرون أن حلق اللحية في نهار رمضان من المعاصي التي يجب على المسلم تركها في نهار وليل رمضان وسائر أيام العام والله أعلم.
- حكم حلق العارضين
- هل يجوز الحلاقة في نهار رمضان - مخزن
- وربي طالت الغيبة الجماعية
- وربي طالت الغيبة للنعماني
- وربي طالت الغيبة والنميمة
- وربي طالت الغيبة للصف الثامن
- وربي طالت الغيبة بصوت اباذر الحلواجي
حكم حلق العارضين
وبالأخص يتم غسيل اللحية الكثيفة بهذه الطريقة وبدون ذلك لا يصح الوضوء. الحنفية: قال علماء المذهب الحنفي انه بالنسبة للحية الكثيفة يمكن المسح عليها من الخارج. وليس من الضروري إدخال الماء لداخلها. أما اللحية الخفيفة فيجب على المسلم أن يقوم بإيصال الماء إلى كامل اللحية وحتى يصل الماء للوجه. المالكية: وذهب أتباع مذهب المالكية إلى انه لا يوجد وجوب لإدخال الماء داخل اللحية سواء كثيفة أو خفيفة. ويجب عليه الاهتمام بنظافتها فقط. حكم حلق العارضين. الحنابلة: ذهب أتباع مذهب الحنابلة على أنه يجب على لرجل صاحب اللحية. أن يقوم بتخليل أصابعه بداخل اللحية بالماء من الأسفل إلى الأعلى. أو يتم تخليل الأصابع من الجانب إلى الداخل وذلك حتى يصل الماء إلى البشرة. اخترن لك: ما هو حكم إزالة الشعر بين الحاجبين؟
ما هو حكم تخفيف الشارب أو حلقه
بعض الرجال يقومون بإطلاق اللحية وتخفيف الشارب أسوة برسولنا الكريم وأمرًا لما قام به. والبعض الأخر يقوم بحلق الشارب نهائيًا ليظهر الجلد وهذا مكروه في اغلب المذاهب وعند مختلف الآثمة. ومن السنة أن نقوم بتخفيف الشارب وليس حلقه، والبعض الأخر أجاز حلقه نهائيًا. وتعتبر اللحية والشار من المجملات لشكل الرجل.
هل يجوز الحلاقة في نهار رمضان - مخزن
وترك اللحية في هذا الحال يكون له ضرر كبير على الرجل ويمكن أن يكون هذا الضرر من الشيء المكروه بفعله. ويكون هذا الأمر غير مستحب فيه ترك اللحية حيث يكون بمثابة تعذيب لصاحب هذه اللحية. ويوجد حالة أن الشخص يكون به مرض نفسي وليس عضوي. ويكون الأجدى له أن لا يترك لحيته دون إزالتها أو حلقها. حيث أن تركها يعطي أثر سيء في نفس المريض وقد يضر بنفسيته. وتركه لها يكون ضرر كبير ولا يجوز أن يقوم بفعله. وخلاصة القول بأن بالرغم من أن اللحية من الأمور التي سن عليها نبينا الكريم بتركها وتنظيفها وتهذيبها. إلا إنه إذا كان هناك ضرر من تركها يكون هذا الأمر وجاب النفاذ لحلقها أو تخفيفها. قد يهمك: حكم قص الشعر وبيعه
الجدل الدائر حول جواز حلق اللحية أو تركها هو جدل محسوم وفق المذاهب الأربعة ووفق السنة النبوية. وما تم سرده في السطور السابقة هو تفصيل لآراء المذاهب المختلفة وكل مذهب بما له وما عليه.
الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اتفق أكثر أهل العلم على أن المحرم ممنوع من أخذ شعره بحلق أو تقصير أو نتف، سواء كان شعر الرأس، أو الإبط، أو الشارب، أو اللحية، أو العانة، أو غيرها من شعر البدن. ودليل ذلك قوله تعالى: ( ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله) [البقرة:196] وقوله صلى الله عليه وسلم " احلق رأسك، وصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، أو انسك (اذبح) شاة" متفق عليه. ومن العلماء من نقل الإجماع على ذلك. وعلى هذا فلا يجوز إزالة بعض الشعر من اللحية حال الإحرام. ومن فعل ذلك فقد فعل محظوراً من محظورات الإحرام، وعليه فدية. أما بالنسبة لخجلك من نبات شعر اللحية فلا ينبغي لأمرين: الأول: لأنه يجب على المحرم عدم الأخذ من شعره حال الإحرام. والاستجابة لهذا الأمر لا يخجل منها، بل يفتخر بها. الثاني: أن المحرم وغير المحرم يجب عليه إعفاء اللحية، ويحرم عليه حلقها لأدلة كثرة منها: قوله صلى الله عليه وسلم " حفوا الشارب وأعفوا اللحية" رواه البخاري ومسلم. قال العلماء الأمر هنا للوجوب فيحرم حلقها، قال الإمام ابن عبد البر في كتابه التمهيد: ( ويحرم حلق اللحية، ولا يفعله إلا المخنثون من الرجال) وقال القرطبي ( لا يجوز حلق اللحية ولا نتفها ولا قصها) وقال ابن تيمية ( يحرم حلق اللحية للأحاديث الصحيحة ولم يبحه أحد).
وربي طالت الغيبة - YouTube
وربي طالت الغيبة الجماعية
بالتوفيق طال عمرك. 11-04-2005, 10:55 AM #18 11-04-2005, 11:23 AM #19 مشاركة: وجه السعد ، وربي طالت الغـيـبة...
من طول الغيـبات جاب الغـنايم... باذن الله سيكون للأحبه البدر ووجه السعد ثنائي خاص مليئ بالمحبه في الله واللتي يتبعها الرزق الطيب بإذنه تعالى...
الى الحبيب وجه السعد / كلماتك توزن بالذهب ياغالي...
11-04-2005, 11:45 AM #20 مشاركة: وجه السعد ، وربي طالت الغـيـبة...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البدر
الليلة أصبحت نهار ،،،، الشمس والقمر تشاركوا فيها وجه السعد صار بالدار ،،،، وأبو راكان ساريا فيها. الحفاوة لهلك منبار ،،،، وحنا على خبرك نباريها. هلا بكم معازيب وحنا ضيوف الدار...... وان ماوفت بالحق نهدمها ونبنيها
انتم هل الطولات وانتم هل الكار...... وحنا صغار تلعب في حواريها
لكم في التحليل فضل ومقدار...... وربي طالت الغيبة بصوت اباذر الحلواجي. ليامن تنومس بالتوصيه جاهل فيها
بعض العرب يوصيك لو ماتطلبه بار..... والشموع يقول انا باخص فيها
ابوراكان تطرب في نزلتك دار...... ووجه السعد يطرب دار نزل فيها
11-04-2005, 12:23 PM #21 مشاركة: وجه السعد ، وربي طالت الغـيـبة...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوساره
هلا بكم معازيب وحنا ضيوف الدار...... وان ماوفت بالحق نهدمها ونبنيها
أبوفهد أمانة أنت من تجيب هالأيقونات ،،، إنت ملاحظ وشلون هيجنا قريحة بعض الناس ودرينا إنهم شعار.
وربي طالت الغيبة للنعماني
وربي طالت الغيبه.. نواف الجبرتي - YouTube
وربي طالت الغيبة والنميمة
18-12-2004, 08:43 PM #1 الى الأخ خالد الفهد مع التحية ،،،،
أبو وليد ،،،، وين الناس.....! ؟
وربي طالت الغيبة...
عسى المانع خير ،،،،
تقبل تحياتي ،،،
18-12-2004, 09:06 PM #2 مشاركة: الى الأخ خالد الفهد مع التحية ،،،،
وأضم صوتي لصوتك... خالد وااااحشنا.!. بوركت محمد،. ، 18-12-2004, 09:27 PM #3 18-12-2004, 09:57 PM #4 مشاركة: الى الأخ خالد الفهد مع التحية ،،،،
أي والله... فقدنا اخونا الكبير خالد الفهد... اسأل الله أن يرده الينا عاجلا...
18-12-2004, 10:07 PM #5 مشاركة: الى الأخ خالد الفهد مع التحية ،،،،
بالفعل والله مفتقدين خالد الفهد كثير. وعلى فكرة مفتقدين ناس ثانيين راح ندور عليهم بعدين. على سبيل المثال لا الحصر: عضو عنده كثيييييييييير لكن الله يهديه يعطينا بالقطاره. ما أقدر أقول اسمه هنا عشان ما يزعل صاحب الموضوع. لكن اللي أذكر ان كنيته: أبو بدر. سلام 19-12-2004, 12:06 AM #6 مشاركة: الى الأخ خالد الفهد مع التحية ،،،،
أبوعاصم: ليش هامشوار هذا كله (وين أذنك يا حبشي).... وربي طالت الغيبة الجماعية. خليك دوغري.... الله يخليك. يا عزيزي أنا حديث عهد بالعملات ، ولا أخفيك بأني لست مقتنع تماما بأن التحليل الفني كفاية في التداول... لا بد من رديف لهذا التحليل لكي تكون على بينة وبواقعية أكثر.... كنت في الأسهم أجمع بين الأساسي والفني والسوق بشكل عام ، وكانت النتائج مذهلة.... أما العملات فلا زلت أبحث عن الرديف المقنع للتحليل الفني...... والى ذلك الحين لك وللجميع أجمل تحية.
وربي طالت الغيبة للصف الثامن
9200 وذلك من خلال التحليل الفني ، ولكن التحليل الأساسي كان يقول بأن الباوند أخباره جدا ممتازة وسيرتفع الى 2. 0000 (للعلم ما زال هذا الأحتمال وارد). - ماذا حصل.. ؟ اللي حصل ان الباوند فعلا ارتد الى الأسفل ولكن بنقاط بسيطة بالنسبة للباوند (30-40 نقطة فقط) ثم عاود الارتفاع الى 1. 9450
أرجو أن أكون أوصلت فكرة ما أبحث عنه....
الحبشي: ما هو بعيد عن جحا ، سألوه وين أذنك يا حبشي فأشارة بيده اليمنى الى أذنه اليسرى والمفروض أن يؤشر بيده اليمنى الى أذنه اليمنى وليس اليسرى يا أبا عاصم. وفقني الله وياكم ،،، وتقبل تحياتي. 19-12-2004, 02:07 PM #11 مشاركة: الى الأخ خالد الفهد مع التحية ،،،،
وفقني الله وياكم ،،، وتقبل تحياتي. وربي طالت الغيبة - محمد عبده - فيديو - YouTube. ابو عاصم وش السالفة ؟ أشوف القطارة بدت تنكسر وصارت تصب ماتقطر حبيت أسلم عليك وعلى محمد إلا يا محمد والله وإنت ماحديتني على الحلف.. إني قبل أمس كنت مع طلال وإني سائله عن أبو وليد. سلاااامااااات 19-12-2004, 03:15 PM #12 مشاركة: الى الأخ خالد الفهد مع التحية ،،،،
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعجزة القادمة
ابو عاصم وش السالفة ؟ أشوف القطارة بدت تنكسر وصارت تصب ماتقطر إذكر اللي عنك غني يا معجزة ،،،، (قول ما شاء الله)
أجل صارت تصب ،،،، حنفية هذي ما عاد هيب قطرة.
وربي طالت الغيبة بصوت اباذر الحلواجي
بالنسبة لعملك في العملات فأعتقد أن مع مرور مزيد من الوقت ستتمكن إن شاء الله من التأقلم مع الفروقات التي لاحظتها بين الأسهم والعملات ، وستكون هذه ميزه إضافية تميزك عن غيرك من المتداولين في العملات فقط. ولكن هل يمكن أن تدلنا عن ماذا تبحث لكي نبحث معك في قولك (لا بد من رديف لهذا التحليل لكي تكون على بينة وبواقعية أكثر) فما هو الرديف الذي تبحث عنه ؟. على فكرة مين حبشي هذا... هو جحا صاحبنا والا واحد ثاني 19-12-2004, 12:30 PM #10 مشاركة: الى الأخ خالد الفهد مع التحية ،،،،
الله يجزاك خير يا أبا عاصم ،،،، والله يتقبل دُعاك يا أخي الفاضل. وجه السعد ، وربي طالت الغـيـبة ... - الصفحة 2. ما أبحث عنه هو ما أسمية خلفية الشارت (أو التحليل الأساسي) ، وكمثال على ذلك: عندما يقول أحدهم بأن الزوج الفلاني سيرتفع أو سينخفض ، فعلى ماذا أستند بهذا القول.. ؟ قد تكون الأجابة بأنه من خلال التحليل الفني ، فهذا يعني بأنه أهمل التحليل الأساسي والذي أعتقد والله أعلم بأنه أقوى استنادا من التحليل الفني ، والا ما سمعنا عن (الخبر يقتل الشارت). لذلك لابد من فهم صحيح للتحليل الأساسي (الأخبار) وأقصد هنا كمثال: عندما تعلن دولة ما بأن GDP لهذا الربع منخفض ولكن لهذا العام يعتبر في المسار الصحيح.... فكيف تقيم توجه العملة في المستقبل القريب او العام من خلال هذا الخبر.... ؟ ليس هذا فقط وانما يجب أن نعرف أو نستنتج ما المقصود من أن CPI مرتفع..... ماذا يعني هذا لنا في المنظور القريب... ؟
واليك مثال حي على ذلك: قبل أسبوعين الكل توقع بأن الباوند OverBought عندما لامس 1.
ماذا تريد أن تقول يا ياسر؟! أنا (جالس) على عرش النجومية أم أنا (جالس) على قلوب الكارهين؟! حاولت تمريرها بحسن نية لكن من يعرف دهاء ياسر تُفتح أمامه جميع الاحتمالات فليكن ما تريد.. المهم أنك عدت لتنتهي معاناة عاشقيك الذين رددوا طواااال غيابك "خلوني اسج عن ياسر أحسن لي وإلا الغلا والله أن يبطي وهو غالي" دباس الدوسري مدير التحرير