قاعة صدر المنصة للاحتفلات الرياض -
قاعة صدر المنصة للاحتفلات الرياض 0 5 0 0
Only registered users can save listings to their favorites
قاعة صدر المنصة للاحتفلات الرياض
معلومات عن قاعة صدر المنصة للاحتفلات الرياض تحتوي هذه الصفحة على عناوين وارقام وموقع الخدمة – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا, في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ. تصنيف صالة افراح – قاعة مناسبات عنوان قاعة صدر المنصة للاحتفلات الرياض – حي المونسية شارع ابو الهيثم (هذه المعلومات تم اضافتها وهي قابلة للتحديث) شكرا لزيارتك
عنوان موقع رقم قاعة صدر المنصة للاحتفلات الرياض
تفاصيل الاتصال أوقات العمل تفاصيل الاتصال
العنوان 2278, Al Munsiyah, Riyadh 13253 7436, Saudi Arabia
جي بي اس GPS: 24. 828182915317374, 46. 770193576812744
رقم الهاتف: 0114939581
الموقع الالكتروني:
الأثنين غير متوفر
الثلاثاء غير متوفر
الاربعاء غير متوفر
الخميس غير متوفر
الجمعة غير متوفر
السبت غير متوفر
الأحد غير متوفر
ملاحظة:(هذه الصفحة غير رسمية وليست تابعة لاي جهة معينة
والتعليقات الموجودة تعبر عن رأي اصحابها فقط لذلك وجب التنويه)
لتبليغ عن خطاء او تحديث معلومات هذه الصفحة كرقم الهاتف او عنوان, تواصل معنا من خلال اضافة تعليق
تعليقات على قاعة صدر المنصة للاحتفلات الرياض
- قاعة صدر المنصة الالكترونية
- قاعة صدر المنصة التعليمية
- قاعة صدر المنصة مدرستي
- أبو عيسى محمد الترمذي ت بشار
- أبو عيسى محمد الترمذي سنن
- أبو عيسى محمد الترمذي المكتبة
- أبو عيسى محمد الترمذي تحقيق أحمد شاكر
قاعة صدر المنصة الالكترونية
القسم
المدينة
الإسم
التفاصيل
الخدمات
بيانات الاتصال
الموقع
التعليقات
قاعة صدر المنصة للأحتفالات
رجال: 300
نساء: 400
السعر: 28000 ريال
+ سعر الأيام المميزة
أيام مميزة
(
السبت,
الخميس,
الجمعة)
35000 ريال
الخدمة
الوصف
مباشرات نساء
مباشرين رجال
مدخل مستقل للعروسين
مسؤولة عبايات
مشرفة قاعة
مفتشة جوالات
نداء للنساء
جناح للعرسان
غرفة تجهيز العروس
حراسة أمنية
الاسم:
رقم التليفون:
0536666938
المدينة:
الرياض
العنوان:
7068 النجاح، المونسية، الرياض 13253 4503، السعودية
تكبير الخريطة
لا توجد تعليقات
قاعة صدر المنصة التعليمية
حول قاعة صدر المنصة للاحتفالات والمؤتمرات
مستوى أسعار الخدمة
متوسطة
وصف الخدمة
قاعة صدر المنصة للاحتفالات والمؤتمرات الرياض حي المونسية شارع النجاح تقاطع مع الدمام السريع مخرج8
لا يوجد صور لهذه الخدمة
لا يوجد صور بانورامية لهذه الخدمة
شاهد خدمات مشابهة لـ قاعة صدر المنصة للاحتفالات والمؤتمرات
موقع قاعة صدر المنصة للاحتفالات والمؤتمرات:الرياض - المونسية - التصنيف: قاعات افراح/استراحات
قاعة صدر المنصة مدرستي
قاعات صدر المنصة للإحتفالات..
قاعات واسعة تتسع لأعداد كبيرة. قاعات الرجال تتسع ل 450 شخص. قاعات النساء تتسع ل 500 شخص. خدمات مميزة. ديكورات رائعة. خدمات إضافية حسب الطلب. المزيد من القاعات والصالات في الرياض
شرق المدينة - حي بدر نهاية شارع المعارض
شرق المدينة - الشفاء حي الحزم شارع حمزة بن عبدالمطلب
شرق المدينة - حي القادسية طريق الشيخ جابر
شرق المدينة - القادسية - مخرج 9 شرق وادي الحياة
غرب المدينة - الدائري الغربي مخرج 29
تأكد من أن معلوماتك محدثة، واستخدم صفحتك في دليل حفلة. كوم لتزود زبائنك بآخر أخبارك وعروضك من خلال توثيق المكان.
صدر المنصة للإحتفالات والمؤتمرات - YouTube
6 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
هوه الامام محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك الترمذي كنيته ابو عيسى ولد في سنه تسع وميتين تنقل لطلب العلم من خراسان والعراق ومكه والمدينه من مؤلفاته - سنن الترمذي هوه اشهر مؤلفاته وله مكانه كبيره بين كتب الحديث - الشمائل المحمديه ذكر فيه اوصاف النبي والشمائل والاخلاق والاداب التي كان يتحلى به الرسول صلى الله عليه وسلم - علل الترمذي الكبير -العلل الصغير - الزهد - كتاب التفسير - كتاب التاريخ - كتاب الاسماء والكنى
هو الإمام الحافظ محمد بن عيسى الترمذي. أبو عيسى المشهور بكتابه الجامع للحديث المعروف بسنن الترمذي. وقد ولد بمدينة ترمذ عام 209 هجري وارتحل إلى خراسان والعراق والحجاز لطلب الحديث وتفقه في الحديث وحدّث عن عدد كبير من المحدّثين ثم انتقل إلى رحمة الله تعالى في بلدته ترمذ في رجب عام 279 هجري. أشهر مؤلفاته: الشمائل المحمدية سنن الترمذي علل الترمذي الكبير العلل الصغير وله مؤلفات أخرة منها ما هو مفقود كالزهد وعلم التفسير. أهم وأشهر كتب أبو عيسى محمد الترمذي هي: كتاب التفسير. كتاب الأسماء والكنى كتاب سنن الترمذي، الذي يعد واحد من أهم كتب الأحاديث، ويحتوي على 3956 حديث.
أبو عيسى محمد الترمذي ت بشار
بتصرّف. ↑ محمد الترمذي، جامع الترمذي ، صفحة 5. بتصرّف. ↑ محمد الزهراني، تدوين السنة النبوية نشأته وتطوره من القرن الأول إلى نهاية القرن التاسع الهجري ، صفحة 138. بتصرّف. ↑ محمد الترمذي، الشمائل المحمدية للترمذي ط إحياء التراث. بتصرّف. ↑ قبلي بن هني، منهج الإمام الترمذي في الحكم على الحديث بالحسن في الجامع ، صفحة 54. بتصرّف.
أبو عيسى محمد الترمذي سنن
محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبو عيسى. مصنّف كتاب الجامع. حافظ، علم، إمام، بارع. اختُلف فيه، فقيل: ولد أعمى، والصحيح أنه أضر في كِبره بعد رحلته وكتابته العلم. طاف البلاد وسمع خلقاً كثيراً من الخراسانيين، والعراقيين، والحجازيين، وغيرهم. كان يُضرب به المثل في الحفظ. هذا مع ورعه وزهده. صنّف الكثير، تصنيف رجل عالم متقن. ومن تصانيفه: كتابه الشهير الجامع؛ العلل؛ الشمائل النبوية وغيرها. نقلا عن الموسوعة العربية العالمية
أبو عيسى محمد الترمذي المكتبة
ومن مزايا الجامع وخصائصه الفريدة التي امتاز بها: أنه يحكم على درجة الحديث بالصحة والحسن والغرابة والضعف على حسب حالة الحديث؛ فيقول بعد إيراد الحديث: حسن صحيح، أو حسن صحيح غريب. وقد يقول: هذا حديث حسن غريب من حديث فلان. وهذا يعني أن الغرابة في الإسناد، وإن كان للحديث روايات أخرى ليست غريبة، فإذا لم ترد طرق أخرى يقول: غريب لا نعرفه من غير هذا الوجه. وإذا كان في الحديث علة بيَّنها، فنراه يقول: هذا الحديث مرسل؛ لأن فلانًا تابعي، فهو لم يروِ عن النبي صلى الله عليه وسلم، أو أن فلانًا لم يروِ عن فلان، إذ لم يثبت له لُقِيًّا معه. آراء العلماء في الإمام الترمذي: قال أبو يعلى الخليل بن عبد الله في كتابه علوم الحديث: "محمد بن عيسى بن سورة بن شداد الحافظ متفق عليه، له كتاب في السنن، وكتاب في الجرح والتعديل، روى عنه أبو محبوب والأَجِلاَّء، وهو مشهور بالأمانة والإمامة والعلم". وقال ابن الأثير: "كان الترمذي إمامًا حافظًا، له تصانيف حسنة، منها الجامع الكبير، وهو أحسن الكتب". وقال الإمام الذهبي: "الحافظ العالم، صاحب الجامع، ثقة، مجمع عليه". وقال عنه ابن العماد الحنبلي: "كان مُبرَّزًا على الأقران، آية في الحفظ والإتقان".
أبو عيسى محمد الترمذي تحقيق أحمد شاكر
وقال عنه الإمام السمعاني: "إمام عصره بلا مدافعة". وفاة الإمام الترمذي
تُوُفِّي الإمام الترمذي (رحمه الله) ببلدته (بُوغ) في رجب سنةَ 279هـ، بعد حياة حافلة بالعلم والعمل، وقد أصبح الترمذي ضريرًا في آخر عمره، بعد أن رحل وسمع وكتب وذاكر وناظر وصنَّف[1]. [1] ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر الدمشقي: البداية والنهاية، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر للطباعة والنشر، الطبعة الأولى، 1418هـ=1997م، ابن العماد الحنبلي، أبو الفلاح عبد الحي بن أحمد بن محمد العَكري: شذرات الذهب في أخبار من ذهب، تحقيق: محمود الأرناؤوط، خرج أحاديثه: عبد القادر الأرناؤوط، دار ابن كثير، دمشق–بيروت، الطبعة الأولى، 1406هـ=1986م، الصفدي، صلاح الدين خليل بن أيبك: الوافي بالوفيات، تحقيق: أحمد الأرناءوط، وتركي مصطفى، إحياء التراث، بيروت، ١٤٢٠هـ=٢٠٠٠م
المقال السابق:
المقال التالي:
عدد الزيارات: 20678
(4) قال الذهبي (رحمه الله): في جامع التِّرمِذي علمٌ نافعٌ، وفوائد غزيرةٌ، ورؤوس المسائل، وهو أحد أصول الإسلام، لولا ما كدره بأحاديثَ واهيةٍ، بعضها موضوعٌ، وكثيرٌ منها في الفضائل؛ (سير أعلام النبلاء جـ 13 صـ 274). (5) قال أحمد شاكر (رحمه الله): كتاب التِّرمِذي يمتاز بثلاثة أمور، لا تجدها في شيء من كتب السنَّةِ الأصول، الستةِ أو غيرِها. (1) بعد أن يروي التِّرمِذي حديث الباب يذكر أسماء الصحابة الذين رُويت عنهم أحاديثُ فيه، سواء كانت بمعنى الحديث الذي رواه، أم بمعنى آخر، أم بما يخالفه، أم بإشارة إليه ولو من بعيد، وهذا أصعب ما في الكتاب على من يريد شرحه، وخاصة في هذه العصور، وقد عدمت بلاد الإسلام نبوغ حفاظ الحديث، الذين كانوا مفاخر العصور السالفة، فمن حاول استيفاء هذا، وتخريج كل حديث أشار إليه التِّرمِذي، أعجَزه، وفاته شيءٌ كثير. (2) التِّرمِذي في أغلب أحيانه يذكر اختلاف الفقهاء وأقوالهم في المسائل الفقهية، وكثيرًا ما يشير إلى دلائلهم، ويذكر الأحاديث المتعارضة في المسألة، وهذا مقصد من أعلى المقاصد وأهمها؛ إذ هو الغاية الصحيحة من علوم الحديث، تمييز الصحيح من الضعيف؛ للاستدلال والاحتجاج، ثم الاتباع والعمل.