التسامح يُعدُّ من القواعد الأساسية التي قامت عليها دولة الإمارات، وترتكز قيمه على الدين الإسلامي، ودستور الدولة، وإرث المغفور له، بإذن الله تعالى، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، والأخلاق الإماراتية، لذلك فهي الدولة الأولى في العالم التي أنشأت وزارة للتسامح، لترسخه كقيمة أساسية في المجتمع، ومشروع أخلاقي شامل وكامل، يحدد حقوق الفرد وواجباته. وقد حظيت رسالة التسامح التي وجهها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، بمناسبة اليوم العالمي للتسامح، باهتمام عالمي كبير، فهي رسالة بمثابة دستور أخلاقي على مستوى العالم، لما حوته من مبادئ وقيم نبيلة. قيم التعايش والتسامح موجودة في كل مبادرات واستراتيجيات الإمارات، وقد لمسناها أخيراً في مبادرة مادة «التربية الأخلاقية»، التي أطلقها ديوان ولي عهد أبوظبي، بتوجيهات من صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، والتي جاءت لتؤكد أن دولة الإمارات العربية المتحدة تتميز بهويتها الثقافية، وقيمها الأخلاقية الأصيلة، المرتكزة على موروث القيم النابع من تعاليم الدين الحنيف، وتقاليد الآباء والأجداد، التي تُعلي من قيم التسامح والاحترام والتعاون وحب الخير، والانتماء والبذل والتضحية والعطاء اللامحدود للوطن.
رمز دولة الإمارات العربية
الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان - من هو مؤسس دولة الإمارات العربية المتحدة, الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان - من هو رئيس دولة الإمارات, الدرهم - ما هي عملة الإمارات, الصقر - ما هو شعار الإمارات, أبوظبي - ما هي عاصمة الإمارات, سبع - كم عدد الإمارات, أحمر أبيض أسود أخضر - ما هي ألوان العلم الإمارات, الكندورة - ما هو الزي الاماراتي, الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم - من هو نائب رئيس الدولة؟,
لوحة الصدارة
لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. الصقر.. رمز العزة وحـارس السماء. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
رمز دولة الإمارات
هواية مفضلة
تُعد رياضة القنص بالصقور من أشهر أنواع الرياضات التي عرفها الأجداد، واشتهرت بشبه الجزيرة العربية منذ أزمنة بعيدة. وتوارثها الأبناء عن الآباء والأجداد، ويعدّ العرب من أوائل من عرفوا رياضة الصقور، التي تعد الهواية المفضلة لديهم، وبعد ذلك انتقلت هذه الهواية إلى بلدان أخرى. والصقور لها أسلوب خاص في المعاملة، وكذلك في التربية، كما أن لها أطعمة خاصة. وذكرت الصقور في كثير من القصائد عند العرب، فهم يضربون المثل بعين الصقر لجمالها وحدتها، وكذلك يضربون الأمثال بقوته الخارقة. رمز دولة الإمارات العربيّة المتّحدة. ويُعد الصقر رمز القوة ودليلاً على عزة النفس، ودائماً يشبه به الرجال، ومن ذلك قولهم «صقر قريش»، ويزداد الاهتمام بتربية الصقور في دول الخليج العربي شعوباً وحكاماً. أرقام وأحداث
■■ 20 عاماً يمكن أن يعيشها الصقر، والمتوسط يتفاوت بين سبع و12 سنة. ■■ 2000 سنة قبل الميلاد، هو التاريخ التقريبي الذي عُرف خلاله أهل الصين الصقور. ■■ 300 كيلومتر في الساعة السرعة التي ينقض بها الصقر الجيد على فريسته. ■■ 4 أنواع من الصقور تميّز بينها المؤلفات القديمة، وهي: البزاة والصقور والشواهين والعقبان. وتشير الأدلة التاريخية إلى أن مقاطعة «سكيانج» في الصين هي موطن الصقور الأصلي، ويُعد «ون وانغ» ملك مقاطعة «تسو» من أقدم الصيادين الصينيين.
رمز دولة الإمارات العربيّة المتّحدة
ت + ت - الحجم الطبيعي
نستعيد مع حملة «شكراً.. حماة الوطن»، الرموز الوطنية للدولة، التي تحمل سماتها وهويتها. وتتجلى فيها رسالتها وأهدافها ووحدتها وروح الانتماء في الاتحاد، ليحمل كل رمز خصوصيته من النشيد الوطني والعلم وشعار الدولة الرسمي، إلى شعار القوات المسلحة وقسَم الولاء الوطني. صفات العلم
وقد اعتمد علم الإمارات، حينما رفعه المغفور له بإذن الله، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، رحمه الله، بين يديه في الثاني من ديسمبر عام 1971، وذلك بمناسبة إعلان قيام دولة اتحاد الإمارات العربية المتحدة معلناً إياه علماً للدولة، ككيان مستقل ذا سيادة. وصمم العلم عبد الله محمد المعينة الذي كان شاباً آنذاك، وشغل بعدها منصب سفير للدولة لدى كوريا الجنوبية ويشغل الآن منصب وزير مفوض بوزارة الخارجية. رموز دولة الامارات - موسوعة. واستلهم المصمم ألوان العلم من بيت الشعر الشهير للشاعر صفي الدين الحلي «بيض صنائعنا خضر مرابعنا/ سود وقائعنا حمر مواضينا»..
وتعتمد مقاييسه على شكل مستطيل، وطوله ضعف عرضه ويقسم إلى أربعة أقسام مستطيلة الشكل؛ القسم الأول منها لونه أحمر يشكل طرف العلم القريب من السارية طوله بعرض العلم القريب وطول عرضه مساو لربع طول العلم، أما الأقسام الثلاثة الأخرى فتشكل باقي العلم وهي أفقية متساوية متوازية، العليا منها خضراء والوسطى بيضاء والسفلى سوداء.
ليس غريباً أن نجد بعض الدول العربية، من بينها دولة الإمارات، تستخدم الصقر شعاراً لها، لأسباب عدة، من بينها ما يتمتع به الصقر من صفات طالما اعتزّ بها الإنسان، مثل القوة والإباء والاعتزاز الشديد بالنفس. أيضاً لعبت الصقور منذ قديم الزمان دوراً مهماً في حياة العربي، إذ كانت رفيقته التي يعتزّ بها، فكانت في البداية وسيلة يعتمد عليها في جلب الطعام بعد أن يدرّبها على الصيد، ويستخدمها في مطاردة وجلب الفرائس، وبعد أن وجد الإنسان وسائل أخرى لتوفير الطعام، استمرت علاقته بالصقور لتتحوّل إلى رياضته المفضلة. التاريخ هو الهوية الحقيقية للأمم والشعوب، وهناك علامات فارقة في تاريخ الشعوب والدول لا يتشابه ما قبلها مع ما بعدها، كما في تاريخ الثاني من ديسمبر 1971، الذي يمثل في حقيقته جوهر تاريخ دولة الإمارات، واللبنة الأساسية التي بنيت عليها أسس قيام الدولة وتطورها ونموها، واستناداً إلى أهمية هذا التاريخ، وإلى حقيقة أن «تاريخ الإمارات المشرق لا يقل أهمية عن حاضرها الزاهي»، جاءت مبادرة «1971»، التي أطلقها سموّ الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي رئيس المجلس التنفيذي، بهدف الإسهام في توثيق تاريخ الدولة في جميع المجالات.
إنه حقا ملك الإنسانية في مملكة الإنسانية التي تعيش فرحة التقدم على دروب الخير منذ أن وضع الملك المؤسس اللبنة الأولى ومرورا بحكام ساروا على النهج وحفظوا الأمانة وانتهاء عند خادم الحرمين الشريفين الذي علمنا قبل كل شيء أن الوطن أمانة والمواطنة مسؤولية؛ ولهذا نردد صباح مساء «وطن لا نحميه لا نستحق العيش فيه».
وطن لا نحميه… لا نستحق العيش فيه – الدكتور خيام الزعبي – موقع الوقائي
استشعرت عظمة نعمة الأمن في بلادي حينما كنت أقود سيارتي فجراً متجهاً إلى مطار الملك خالد الدولي بالرياض، فرغم أن السكون لدرجة الصمت يلف كل الأماكن، والشوارع تخلو من المارة والعابرين، وسكان الأحياء التي مررت بها يغطون في نومهم، وأنوار المدينة تتلألأ كأنها نجوم ساحرة على سواد ليل ٍ أرخى سدوله إلا أنك تشعر بالارتياح الذي يفتقده كثيرون في تلك اللحظات العابرة مع الفجر، فالأمان يملأ النفس، والخوف ليس له موضع أنملة في أقبيته، فعين الله ثم عيوننا الساهرة تحرس وطني. هنا فقط تذكرت عبارة (وطن لا نحميه.. لا نستحق العيش فيه)، وهي عبارة عظيمة الدلالة عميقة الفكرة، لا أعرف من صاغها، أو أول من قالها! لكني قرأتها في إحدى اللوحات الأمنية في أحد التقاطعات الرئيسة في مدينتي حائل، كما قرأتها تزين شاشة التلفزيون السعودي في إطار تكريس حب الوطن، كما أذكر أني التقطتها في مواقع إلكترونية، هذه العبارة ذات أبعاد متعددة لكنها مختزلة في أربع مفردات جميلة: (وطن، ومواطن، وحماية، وعيش)، فتتشكل في تعبير صادق يقول (حماية وطن) يعني (عيش مواطن). والجميل في تلك العبارة أنها تعكس لغة الوحدة الوطنية في كلمة (نحميه)، و(نستحق)، مقابل كلمة (الوطن)، والوطن هو المملكة العربية السعودية، التي تمثل إطار هذه الوحدة.
جريدة الرياض | وطن لا نحميه.. لا نستحق العيش فيه
ولا ريب أن هناك عوامل عديدة تساعد على استهدافنا، وهي: توفر القدرة الشرائية العالية، وقربنا من مصادر الإنتاج والتهريب، واتساع منافذنا البرية والبحرية، علاوة على أن مصنعي المخدرات يستعملونها سلاحًا ضد بلادنا، لاسيما استهداف الشباب الذين هم عماد الأمة ومستقبلها، وأهم ركيزة من ركائز تقدمها وتطورها. وكان الشيخ عبدالله المطلق قد أكد في حديث إذاعي مسؤولية حماية الشباب بقوله: "إنه من الضروري جداً حماية الشباب من الانحرافات التي يزيّنها لهم دعاة الشر والضلال، ومن خطورة آفة المخدرات التي يقوم بتهريبها إلى السعودية أعداء المملكة من حزب الله أو الميليشيات الحوثية، ويستهدفون الشباب السعودي لإفسادهم". ولا تقف أضرار المخدرات عند آثارها المباشرة على المدمنين وأسرهم، وإنما تمتد تداعياتها إلى المجتمعات والدول، فهي تكلف الحكومات أكثر من 200 مليار دولار، وترتبط بها جرائم كثيرة وجزء من حوادث المرور، كما تُلحق أضراراً بالغة باقتصادات العديد من الدول مثل تخفيض الإنتاج، وهدر أوقات العمل، وخسارة في القوى العاملة سببها المدمنون أنفسهم والمشتغلون بتجارة المخدرات وإنتاجها، وضحايا لا علاقة لهم مباشرة بالمخدرات، وانحسار الرقعة الزراعية المخصصة للغذاء، وتراجع التنمية وتحقيق الاحتياجات الأساسية.
وطن لا نحميه… لا نستحق العيش فيه / د. خيام الزعبي – مدارات عربية
هسبريس
نازلون
السبت 19 فبراير 2022 - 12:01
تتواصل محاولات جبهة "البوليساريو" الانفصالية، لإثارة الفتنة داخل تراب المملكة؛ من خلال افتعال الاصطدام مع عناصر الأمن الوطني وترويج ادعاءات بوجود انتهاكات لحقوق الإنسان، لصناعة ملفات "وهمية" لتغليط الرأي العام الدولي حول الوضعية الحقوقية في المغرب، على أمل الوصول إلى الهدف المنشود الذي لم يعد خافيا على أحد. في هذا الصدد، تحاول الانفصالية سلطانة خيا تكرار تجربة زميلتها في جبهة "البوليساريو"، أميناتو حيدر، ولكن بسيناريو مغاير، انطلاقا من مدينة بوجدور، حيث تواصل تصوير الفيديوهات من سطح منزلها ومن شرفات النوافذ، وهي تروج لحصار مزعوم. كما تروج فيديوهات تدعي من خلالها تعرضها لاعتداءات بالشارع العام، بعد تكليف بعض شركائها بمهمة التصوير. ترفض سلطانة تقديم الأدلة على ادعاءاتها للقضاء، كما ترفض التجاوب مع الزيارات الحقوقية التي نظمها المجلس الوطني لحقوق الإنسان إلى بيتها من أجل استطلاع الحقيقة، وفي كل مرة تصر على إلقاء خطابات تمجد "الجمهورية الوهمية"، دون اكتراث بالمشاعر العامة، حيث أصبح مطلب إخضاعها للقانون مطلبا شعبيا، نتيجة استهتارها. الانفصالية سلطانة خيا ليست حادثة عابرة، بل هي جزء من مخطط مليشيات "البوليساريو" التابعة للجزائر.
إنّ علينا جميعاً آباءً وأمهاتٍ وكتاباً ومعلمين وأئمة مساجد، مسؤولية كبيرة في التكاتف والتآزر وتكثيف الجهود لمواجهة هذه الآفة المميتة، دعمًا لما تقوم به وزارة الداخلية من جهود كبيرة لحماية شبابنا وحدودنا ومنافذنا البرية والبحرية والجوية..
تهريب المخدرات وترويجها والإدمان عليها تحرمه كل القوانين الوضعية في العالم، وأشهر أنواعها الحشيش، والأفيون، والمورفين، والهيروين، والكوكايين، والقات وغيرها. تُعرف المخدرات بأنها: كل مادة طبيعية، أو محضرة في المعامل من شأنها إذا استخدمت في غير الأغراض الطبية والصناعية أن تؤدي إلى الإدمان والإضرار بالصحة الجسمية والنفسية والاجتماعية للفرد والجماعة. وفي تعريف آخر هي كل مادة يترتب على تناولها إنهاك الجسم والتأثير على العقل حتى تذهب به. ويدخل في المخدرات أنواع من العقاقير المهدئة والمخدرة التي تستخدم لغايات علاجية، فأدرجت ضمن قائمة العقاقير الخطرة التي تعامل معاملة المخدرات قانوناً كالهيروين والكوكايين، ومنها الآرتين، والتريفول، وترامال، وألبرازولام، ويعرف بالاسم التجاري زيناكس (Xanax)، وهو عقار يستخدم لعلاج اضطرابات القلق ونوبات الهلع والاكتئاب، ويساعد على ارتخاء العضلات، ولديه قدرة كبيرة على الترويح عن النفس.
مصدر المقال