[تخريج حديث "خيركم من بكر بأنثى ثم أتبعها بذكر"] ƒـ [هل هناك حديث شريف عن المعنى: خيركم من بكر بأنثى ثم أتبعها بذكر؟] ـ ^خلاصة الفتوى: الحديث المشار إليه ضعيف أو موضوع كما قال أهل العلم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلم نقف على الحديث المشار ليه باللفظ المذكور، ولكن قال العجلوني في كشف الخفاء: روى الديلمي عن واثلة بن الأسقع مرفوعا بلفظ: من بركة المرأة تبكيرها بالإناث؛ ألم تسمع قوله تعالى: يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور. فبدأ بالإناث، ورواه أيضا عن عائشة مرفوعا بلفظ: من بركة المرأة على زوجها تيسير مهرها وأن تبكر بالإناث. وهما ضعيفان. وقال عنه الألباني: موضوع. والله أعلم. ‰29 رجب 1429
- تخريج حديث خيركم من بكر بأنثى ثم أتبعها بذكر - إسلام ويب - مركز الفتوى
- درجة حديث من بركة المرأة تبكيرها بالإناث - إسلام ويب - مركز الفتوى
- تفسير حلم الصلاة في الحرم - مجلة رجيم
- كم تعادل الصلاة في المسجد النبوي - موقع المرجع
- جريدة الرياض | عودة الصلاة في الحرم النبوي القديم
تخريج حديث خيركم من بكر بأنثى ثم أتبعها بذكر - إسلام ويب - مركز الفتوى
خيركم من بكر بأنثي - YouTube
درجة حديث من بركة المرأة تبكيرها بالإناث - إسلام ويب - مركز الفتوى
خيركم من بكر بانثى هل هو حديث، أهل السنة هم عبارة عن مسلمين اجتمعوا على سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلَّم، حيث إن السنة النبوية هي عبارة عن ما صدر عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلَّم من قول أو فعل أو حكم، كان للصحابة فضل في نقل السنة النبوية الصحيحة والأحكام الشرعية للمسلمين، والان سوف نتعرف على حل السؤال المطروح معنا من خلال الإجابة عليه في نهاية هذا المقال. أهل السنة والجماعة هم عبارة عن مجموعة إسلامية دينية مكونة من المسلمين تم إطلاق هذا اللقب في الزمن الإمام أحمد بن حنبل، حيث إن المسلمين من أهل الكتاب والسنة يتبعون تقاليد الأئمة الأربعة وهم واحد الإمام أحمد بن حنبل، اثنان الإمام مالك بن أنس الأصبحي، ثلاث الإمام محمد بن إدريس الشافعي، أربع الإمام أبي حنيفة النعمان، والان سوف نتعرف على حل السؤال المطروح معنا من خلال الإجابة عليه في نهاية هذا المقال. السؤال التعليمي: خيركم من بكر بانثى هل هو حديث. الجواب التعليمي: الحديث المشار إليه ضعيف أو موضوع كما قال أهل العلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 1 جمادى الأولى 1429 هـ - 6-5-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 107658
30130
0
248
السؤال
ما مدى صحة هذا القول: خيركن من بكرت بأنثى ، وهل هو حديث شريف منسوب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد روى الديلمي عن واثلة بن الأسقع مرفوعا: من بركة المرأة تبكيرها بالإناث، ألم تسمع قوله تعالى: (يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور). فبدأ بالإناث. وروى أيضا عن عائشة مرفوعا بلفظ: من بركة المرأة على زوجها تيسير مهرها، وأن تبكر بالإناث. وهما ضعيفان.. كذا ورد في كشف الخفاء للعجلوني. والله أعلم.
المدينة المنورة: البلاد
أعلنت وكالة شؤون المسجد النبوي عودة الصلاة في الحرم القديم لجميع الزوار والمصلين اعتبارًا من مساء الجمعة 29 شعبان، مع استمرار تخصيص الدخول للروضة من خلال الحجز عبر تطبيق "توكلنا" أو "اعتمرنا". أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
تفسير حلم الصلاة في الحرم - مجلة رجيم
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
كم تعادل الصلاة في المسجد النبوي - موقع المرجع
وذهب الشافعية إلى أن هذه الفضيلة مختصة بنفس مسجده صلى الله عليه وسلم الذي كان في
زمانه دون ما زيد فيه بعده. وإلى هذا ذهب ابن عقيل وابن الجوزي وجمع من الحنابلة " انتهى باختصار. والله أعلم.
جريدة الرياض | عودة الصلاة في الحرم النبوي القديم
إذا رأى صاحب الرؤيا في المنام أنه يصلي أمام الكعبة مباشرة أو بداخلها فإن هذا يشير إلى أن صاحب الرؤيا سوف ينال الثروة والنفوذ، وكذلك سيكون سلطان على بعض القوم، إلا إذا كانت الكعبة في المنام في حاله أو مظهر غير جيد، فهذا يشير إلى عكس كل هذا.
وقد قيل: إنه لا يعلم عن السلف في ذلك خلاف ، إنما خالف فيه بعض المتأخرين من
أصحابنا ، منهم ابن عقيل وابن الجوزي ، وبعض الشافعية. ولكن قد روي عن الإمام أحمد التوقف في ذلك:
قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: الصف الأول في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم أي
صف هو ، فإني رأيتهم يتوخون دون المنبر ، ويدعون الصف الأول ؟ قال: ما أدري. قلت
لأبي عبد الله: فما زيد في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فهو عندك منه ؟ فقال:
وما عندي ، إنما هم أعلم بهذا - يعني: أهل المدينة. وقد روى عمر بن شبة في كتاب أخبار المدينة بإسناد فيه نظر عن أبي هريرة عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: (لو بني هذا المسجد إلى صنعاء لكان مسجدي) فكان أبو هريرة
يقول: لو مد هذا المسجد إلى باب داري ما عدوت أن أصلي فيه. وبإسناد فيه ضعف عن أبي عمرة قال: زاد عمر في المسجد في شاميه ، ثم قال: لو زدنا
فيه حتى نبلغ الجبانة كان مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. كم تعادل الصلاة في المسجد النبوي - موقع المرجع. وبإسناده عن ابن أبي ذئب قال: قال عمر: لو مد مسجد النبي صلى الله عليه وسلم إلى
ذي الحليفة كان منه " انتهى من "فتح الباري" لابن رجب (2/479). وفي
"الموسوعة الفقهية" (37/251): " طرأت على بناء المسجد النبوي توسعة وزيادات في
بنائه عما كان عليه في عصر النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد بحث العلماء حكم هذه
الزيادة من جهة نيل الثواب ، فمنهم من قال إن الفضل الثابت لمسجده صلى الله عليه
وسلم ثابت لما زيد فيه.