دعنا نري تلك الإحصائيات الرسمية، في عام 2011 سجل مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة أن أعلي نسب حالات الاغتصاب كانت بالولايات المتحدة والبرازيل وفرنسا وألمانيا. أيضا طبقاً لموقع نومبيو المعني بمعدلات الجريمة في البلدان المختلفة نري كثير من دول العالم (المتقدم) في مقدمة الترتيب. كما أعلي نسب للإنجاب في غير إطار الزواج تكون في هذه الدول، إذاً يظهرُ جلياً للناظرِ فشل تلك الأحكام في تنظيم الحياة رغم رفاهية العيش والترف الحاصل في البلاد. على عكس تلك المعدلات في عصر تطبيق الحدود أو البلاد التي تطبق فيها الحدود.
" الباحث في التاريخ الإسلامي يري كم حالة ضبط فيها إنسان تستوجب تطبيق حد الرجم عليه؟.. الإجابة نموذج المرأة الغامدية ونموذج ابن مالك وأما عن 1427 عام فلم يطبق فيه حد رجم واحد بعد وفاة النبي "
والسؤال الأهم هل الحدود في الإسلام تتنافي مع حقوقِ الإسلام؟ الإجابة بالتأكيد لا والقائل بهذا الحديث قاصر النظر يفتقر للفهم السليم العقلاني. إن أساس التشريع في الإسلام هو حمايةُ المجتمع ودرء الضرر قبلَ وقوعهِ فنجد أن الأمور التي تضر المجتمع ككل قد غلظت عقوبتها في الدنيا والاخرة كعقوبة الربا لأنها تضر بالنظام الاقتصادي للبلاد وتنشر الكسل والتناحر بين عموم الناس أما الحدود مثل حدود الزنا فجاءت في الأساس للرهبة منها لا تنفيذها، كتب الدكتور خالد محمد خالد كتاباَ في أربعينيات القرن الماضي قال فيه (إن نظام العقوبات في الإسلام يحمل بين ثناياه موانع تنفيذه) والدكتور خالد يقصد تلك الشروط التي تكاد تكون مستحيلة لتطبيق الحد.
جرائم الحدود في الإسلام - سطور
وبالتالي يتهم الإسلام والمسلمين بذلك إذن القضية في نهاية الأمر هي تقصير منا نحن اي من المسلمين سواء كانوا على مستوى القيادات العليا السياسية والثقافية والاجتماعية والدينية. كل في تخصصه ففي المجال الإعلامي والدعوى نحن مقصرون دون شك لأننا نخاطب الناس على قدر عقولهم. * نشر الوعي * وماذا عن مستقبل تطبيق الشريعة الإسلامية في العالم العربي والإسلامي؟ ـ تطبيق الشريعة بين المسلمين لابد أن نهيئ الجو ونخاطب الناس ونعلمهم مبادئ الدين والشريعة حتى يخضعوا ويقتنعوا لأننا إذا أردنا أن نطبق الشريعة الآن في ظل جهل الناس بالشريعة سوف يقول البعض كيف نقطع يد السارق ونرجم الزاني المحصن ونطبق الحرابة ويزعم ان هذا انتهاكا لحقوق الإنسان وللأسف عامة الناس وبعض المثقفين يصدقون الغرب في هذا لأننا لم نربهم. ولم نعلمهم مبادئ الدين منذ نعومة أظفارهم ولابد ان يكون المجتمع كله متقبلا لتطبيق الشريعة ويعلم المبادئ الأساسية والضوابط ويعلم انها في صالحه وبالتالي اذا عرف الحكم يخشى ان يقع فيه لأن مسألة تطبيق الحدود في الإسلام ليست خروجا عن حقوق الإنسان وانما هي لحفظ حقوق الإنسان. وانه يكاد يكون من المستحيل تطبيق الحدود التطبيق العملي الفعلي لانها تدرأ بالشبهات لكن ليس معنى ذلك ان نلغيها وانما نضع لها ضوابط شديدة لكن اذا لم يمكن تطبيق الحدود نطبق التعازير وهي العقوبة المناسبة.
أنواع الحدود - إسلام ويب - مركز الفتوى
ثم قال: يا مُزَنيُّ، بكم أُرِيدَتْ منك ناقتُك؟ قال: بأربعمائة. قال عمر لابن حاطب: اذهب فأعطه ثمانمائة [2] ". فهنا مبدأ صريح لا يحتمل التأويل، هو أن قيام ظروف تدفع إلى الجريمة يمنع تطبيق الحدود، عملاً بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: " اِدْرَءوا الحُدُودَ عَنِ المُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنْ وَجَدْتُمْ لِمُسْلِمٍ مَخْرَجًا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ؛ فَإِنَّ الإِمَامَ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ بِالْعُقُوبَةِ " [3]. فإذا استعرضنا سياسة الإسلام في جميع العقوبات التي قرره، وجدنا أنه يلجأ أولاً إلى وقاية المجتمع من الأسباب التي تؤدي إلى الجريمة، وبعد ذلك -لا قبله- يقرر عقوبته الرادعة وهو مطمئن إلى عدالة هذه العقوبة، بالنسبة لشخص لا يدفعه إلى جريمته مبررٌ معقول، فإذا عجز المجتمع لسبب من الأسباب عن منع مبررات الجريمة، أو قامت الشبهة عليها في صورة من الصور، فهنا يسقط الحد بسبب هذه الظروف المخففة، ويلجأ ولي الأمر إلى إطلاق سراح المجرم أو توقيع عقوبات التعزير –كالحبس مثلاً- بحسب درجة الاضطرار أو درجة المسئولية عن الجريمة. فأي نظام في الدنيا كلها يبلغ هذه العدالة؟!! ويكفي أن نعلم أن حد السرقة لم يُنَفَّذْ في أربعمائة سنة كاملة إلا ست مراتٍ فقط لنعرف أنها عقوبات قُصِدَ بها التخويف الذي يمنع وقوعها ابتداء، كما أن معرفتنا بطريقة الإسلام في وقاية المجتمع من أسباب الجريمة قبل توقيع العقوبة تجعلنا في اطمئنانٍ تامٍّ إلى العدالة في الحالات النادرة التي تُوَقَّعُ فيها هذه الحدود.
أحكام عامة في الحدود - إسلام ويب - مركز الفتوى
والإسلام وضع هذه الشروط حفاظًا لأعراض الأسر من أن يُفضَح أمرها، وتساء سمعتها بين الناس، سواء كانت ببلاغات كاذبة أم صادقة. والثالثة: أن الإسلام لا يسعى إلى كفِّ الناس عن الشر بالعقاب والإكراه، وإنما يسعى أولاً ودائمًا إلى إصلاحهم بالوعظ والإرشاد، والقدوة الحسنة لزرع الوازع الديني في نفوسهم، وجعلهم يبتعدون عن الشر طوعًا ومن تلقاء أنفسهم، فقد كتب الوالي على خراسان إلى الخليفة عمر بن عبدالعزيز يستأذنه في أن يرخِّص ويسمح له باستخدام بعض القوة والعنف مع أهلها، قائلاً في رسالته للخليفة: " لا يصلحهم إلا السيفُ والسوط "، فكان رد عمر - رضي الله عنه - عليه: "كذبتَ؛ بل يصلحهم العدل والحق" [1]. والرابعة: أن الإسلام لا يفرِّق بين الناس، ولا بين الحاكم والمحكوم في تطبيق الحدود.
فالباحث في التاريخ الإسلامي في كل كتبه كتاريخ ابن جرير وابن كثير والجبرتي وكل كتب التاريخ التي رصدت يوميات المسلمين يري كم حالة ضبط فيها إنسان تستوجب تطبيق حد الرجم عليه.. الإجابة نموذج المرأة الغامدية ونموذج ابن مالك وأما عن 1427 عام فلم يطبق فيه حد رجم واحد بعد وفاة النبي حتى أن النبي صلي الله عليه وسلم كان يتحرى الدقة فلم يطبق الحد إلا على من أتي بنفسه معترفا لا بالشبهةِ والظن فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما أتى ماعز بن مالك النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال له: «لعلك قبّلت، أو غمزت، أو نظرت» قال: لا يا رسول الله. هنا نري استبيان النبي من الرجل ومحاولة رده عن دعواه أنه زنا لكن الرجل أصر وفضل حساب الدنيا على الأخرة، ونظام الحدود قد أَغلق باب أخذ الناس بالظن فاشترط في حد الزنا أربعة شهود رأوا الواقعة رأي العين إذاً فأين الاعتداء هنا؟ وكما تعودنا من أتباع المدنية الحديثة فهم لا ينصروا إلا القوي على الضعيف فنراهم يأمرون بالعفو عن زاني وينسوا الضعيف الواقع عليه الضرر كمثل زوج زنا بامرأة فأصيب منها بمرض فعاد لزوجته فنقل إليها المرض؟ أليس من واجب القوانين درء وقوع مثل هذه الوقائع دون هوادة ولا تمييع.
المرصد الرياضية- أمجد: توفى الحكم الدولي السابق ومقيم الحكام والإعلامي محمد بن صالح المقيطيب؛ في منزله ببريدة مساء أمس حسب ما نشرت وسائل الإعلام. وكان "المقيطيب"؛ قد نشر تغريدة قبل ساعات من وفاته وهو يتمنى "الشفاء" لأحد أصدقائه المنوّمين في المستشفى، قائلاً: دعواتكم للأخ عبدالله الدخيل الله، الشهير بـ (أبوتركي) المحب واللاعب الرائدي المعروف، يرقد في تخصصي بريدة -شفاه الله وعافاه- والمسلمين، إثر وعكة صحية هذا الأسبوع، سلامات أيها الرجل الطيب.. تشييع ووداع مؤثران للداعية السعودي الراحل صالح المقيطيب.. فمن هو؟. تمنياتي لك بالشفاء العاجل. دعواتكم للاخ عبدالله الدخيل الله الشهير ( ابوتركي) المحب واللاعب الرائدي المعروف ،، يرقد في تخصصي بريده شفاه الله وعافاه والمسلمين ،، اثر وعكه صحيه هذا الاسبوع ،، سلامات ايها الرجل الطيب تمنياتي لك بالشفاء العاجل?????? — محمد صالح المقيطيب (@Muqaitaib)
صالح المقيطيب
أكد ناشطون في مواقع التواصل الاجتماعي ومصادر إعلامية سعودية، يوم الأربعاء، وفاة الشيخ صالح المقيطيب القارئ المعروف في المملكة العربية السعودية، في وقت نعاه عشرات النشطاء. وكتب أحد أقرباء الشيخ عبر تويتر: "انتقل الى رحمة الله عز وجل الشيخ القارئ صالح المقيطيب اللهم أبدله دارآ خيرآ من داره وأهل خيرآ من أهله وأسكنه فسيح جناتك"، مشيرًا إلى أنه توفي هذا اليوم. من جانبه قال محمد نجل الشيخ صالح المقيطيب: " الحمدلله على قضاءه وقدره، سيتم الصلاة على والدي الشيخ صالح سليمان المقيطيب رحمه الله ،، بعد صلاة المغرب اليوم الاربعاء 1440/11/21 في جامع الشيخ محمد بن عبدالوهاب بحي الخليج ببريده، وانا لله وانا اليه راجعون". المقيطيب إلى رحمة الله. الحمدلله على قضاءه وقدره ،، سيتم الصلاة على والدي الشيخ صالح سليمان المقيطيب رحمه الله ،، بعد صلاة المغرب اليوم الاربعاء 1440/11/21 في جامع الشيخ محمد بن عبدالوهاب بحي الخليج ببريده ،، وانا لله وانا اليه راجعون...
— محمد صالح المقيطيب (@Muqaitaib) July 24, 2019
اقرأ/ي أيضا: خبر أخر في الاسفل
حازت اللاعبة الفلسطينية بلعبة التايكوندو سوار يونس على الميدالية البرونزية في بطولة آسيا للتايكوندو، المقامة في العاصمة الأردنية عمان.
المقيطيب إلى رحمة الله
★ ★ ★ ★ ★
في منزله ببريدة مساء أمس
انتقل إلى رحمة الله تعالى الحكم الدولي السابق ومقيم الحكام والإعلامي محمد بن صالح المقيطيب؛ في منزله ببريدة مساء أمس. عاجل: وفاة مقيم الحكام والإعلامي محمد بن صالح المقيطيب - محتوى بلس. ومن عجائب القدر أن وفاة "المقيطيب"؛ جاءت بعد ساعات قليلة من تغريدة "الشفاء" لأحد أصدقائه المنوّمين في المستشفى، قائلاً: دعواتكم للأخ عبدالله الدخيل الله، الشهير بـ (أبوتركي) المحب واللاعب الرائدي المعروف، يرقد في تخصصي بريدة -شفاه الله وعافاه- والمسلمين، إثر وعكة صحية هذا الأسبوع، سلامات أيها الرجل الطيب.. تمنياتي لك بالشفاء العاجل. صحيفة سبق اﻹلكترونية
تشييع ووداع مؤثران للداعية السعودي الراحل صالح المقيطيب.. فمن هو؟
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
عاجل: وفاة مقيم الحكام والإعلامي محمد بن صالح المقيطيب - محتوى بلس
وفازت يونس على لاعبة هندية بنتيجة 37/10 في دور الـ16، ثم فازت على لاعبة كازخستانية في دور الثمانية بنتيجة 32/15 وحصلت على الميدالية البرونزية، وتستعد لمواجهة لاعبة كورية جنوبية في نصف النهائي. فيما ضمن البطل عمر إسماعيل الميدالية البرونزية بعد اجتيازه لاعب كويتي في دور الـ 16 بنتيجة 45/5 ثم اجتاز بطل العام كوريا الجنوبية بنتيجة 23/12 ضامنا الميدالية البرونزية
الشيخ صالح المقيطيب - Youtube
تلاوة نجدية نادرة للشيخ صالح المقيطيب رحمه الله - YouTube
توفي مساء أمس الاثنين الموافق 14 ديسمبر 2020 والموافق 29 ربيع اخر 1442 هجريا الحكم الدولي السابق ومقيم الحكام والإعلامي محمد بن صالح المقيطيب حيث توفي في منزله ببريدة في المملكة العربية السعودية. وجاءت وفاة الحكم الدولي السابق ومقيم الحكام والإعلامي محمد بن صالح المقيطيب بعد ساعات قليلة من تغريدة الشفاء لأحد أصدقائه المنومين في المستشفى وقام بنشرها على حسابه الشخصي والرسمي على موقع التواصل الاجتماعي موقع تويتر. حيث قال دعواتكم للأخ عبدالله الدخيل الله الشهير بأبو تركي المحب واللاعب الرائدي المعروف يرقد في تخصصي بريدة -شفاه الله وعافاه والمسلمين إثر وعكة صحية هذا الأسبوع سلامات أيها الرجل الطيب تمنياتي لك بالشفاء العاجل.