وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا (5) وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا فيه سبع مسائل: الأولى: قوله تعالى: وإني خفت الموالي قرأ عثمان بن عفان ومحمد بن علي وعلي بن الحسين - رضي الله تعالى عنهما - ويحيى بن يعمر ( خفت) بفتح الخاء وتشديد الفاء وكسر التاء وسكون الياء من الموالي لأنه في موضع رفع ( بخفت) ومعناه انقطعت بالموت. وقرأ الباقون خفت بكسر الخاء وسكون الفاء وضم التاء ونصب الياء من الموالي لأنه في موضع نصب ب ( خفت) و الموالي هنا الأقارب وبنو العم والعصبة الذين يلونه في النسب. والعرب تسمي بني العم الموالي. قال الشاعر: مهلا بني عمنا مهلا موالينا لا تنبشوا بيننا ما كان مدفونا قال ابن عباس ومجاهد وقتادة: خاف أن يرثوا ماله وأن ترثه الكلالة ، فأشفق أن يرثه غير الولد. وقالت طائفة: إنما كان مواليه مهملين للدين ، فخاف بموته أن يضيع الدين ، فطلب وليا يقوم بالدين بعده ؛ حكى هذا القول الزجاج ، وعليه فلم يسل من يرث ماله ؛ لأن الأنبياء لا تورث. وهذا هو الصحيح من القولين في تأويل الآية ، وأنه - عليه الصلاة والسلام - أراد وراثة العلم والنبوة لا وراثة المال ؛ لما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: إنا معشر الأنبياء لا نورث ما تركنا صدقة وفي كتاب أبي داود: إن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ورثوا العلم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة مريم - الآية 5
وسيأتي في هذا مزيد بيان عند قوله: يرثني. الثانية: هذا الحديث يدخل في التفسير المسند ؛ لقوله تعالى: وورث سليمان داود وعبارة عن قول زكريا: فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب وتخصيص للعموم في ذلك ، وأن سليمان لم يرث من داود مالا خلفه داود بعده ؛ وإنما ورث منه الحكمة والعلم ، وكذلك ورث يحيى من آل يعقوب ؛ هكذا قال أهل العلم بتأويل القرآن ما عدا الروافض ، وإلا ما روي عن الحسن أنه قال: يرثني مالا ويرث من آل يعقوب النبوة والحكمة ؛ وكل قول يخالف قول النبي - صلى الله عليه وسلم - فهو مدفوع مهجور ؛ قال أبو عمر. قال ابن عطية: والأكثر من المفسرين على أن زكريا إنما أراد وراثة المال ؛ ويحتمل قول النبي - صلى الله عليه وسلم - إنا معشر الأنبياء لا نورث ألا يريد به العموم ، بل على أنه غالب أمرهم ؛ فتأمله. والأظهر الأليق بزكريا - عليه السلام - أن يريد وراثة العلم والدين ، فتكون الوراثة مستعارة. ألا ترى أنه لما طلب وليا ولم يخصص ولدا بلغه الله تعالى أمله على أكمل الوجوه. وقال أبو صالح وغيره: قوله من آل يعقوب يريد العلم والنبوة. الثالثة: قوله تعالى: من ورائي قرأ ابن كثير بالمد والهمز وفتح الياء. وعنه أنه قرأ أيضا مقصورا مفتوح الياء مثل عصاي.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة مريم - الآية 5
وأمّا الصفات المعنوية التي ذكرت ليحيى في هذه الآيات والآيات الأُخرى، فإِنّها تؤيد ما ذكرنا، وتنسجم معه، لأنّه أراد أن تقع هذه الثروة العظيمة بيد رجل صالح يستفيد منها في سبيل المجتمع. إِلاّ أنّنا نعتقد بأنا إِذا توصلنا من مجموع المباحث أعلاه إِلى هذه النتيجة، وهي أن للإرِث هنا مفهوماً ومعنى واسعاً يشمل إرث الأموال كما يشمل إرث المقامات المعنوية، فسوف لا يكون هناك مورد خلاف، لأنّ لكل رأي قرائنه، وإِذ لاحظنا الآيات السابقة واللاحقة ومجموع الرّوايات، فإِنّ هذا التّفسير يبدو أقرب للصواب. أمّا جملة ( إِنّي خفت الموالي من ورائي) فإِنّها مناسبة لكلا المعنيين، لأنّ الأشخاص الفاسدين إِذ تولوا أمر هذه الأموال، فإِنّهم سيكونون مصدر قلق حقاً، وإِذا وقعت زمام الأُمور وقيادة الناس المعنوية بيد أناس منحرفين، فإِنّ ذلك أيضاً يثير المخاوف، وعلى هذا فإِنّ خوف زكريا يمكن توجيهه في كلا الصورتين. وحديث فاطمة الزهراء(عليها السلام) يناسب هذا المعنى أيضاً.
الأدعية القرآنية – فهب لي من لدنك وليا | موقع البطاقة الدعوي
هذا وجه. الثاني: أنه لم يذكر أنه كان ذا مال ، بل كان نجارا يأكل من كسب يديه ، ومثل هذا لا يجمع مالا ، ولا سيما الأنبياء ، عليهم السلام ، فإنهم كانوا أزهد شيء في الدنيا.
وقد اختار كثير من علماء الشيعة المعنى الأوّل، في حين ذهب جماعة من علماء العامّة إِلى المعنى الثّاني، والبعض الآخر ـ كسيد قطب في (في ظلال القرآن)، والآلوسي في روح المعاني ـ اختاروا المعنى الثّالث. إِنّ الذين حصروا المراد في الإِرث في المال استندوا إِلى ظهور كلمة الإِرث في هذا المعنى، لأن هذه الكلمة إِذا كانت مجرّدة عن القرائن الأُخرى، فإِنّها تعني إِرث الأموال، أمّا في موارد استعمالها في بعض آيات القرآن في الأُمور المعنوية، كالآية (32) من سورة فاطر: ( ثمّ أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا)فلوجود القرائن في مثل هذه الموارد. إِضافة إِلى أنّه يستفاد من قسم من الرّوايات أن هدايا ونذوراً كثيرة كانت تجلب إِلى الأحبار ـ وهم علماء اليهود ـ في زمان بني إِسرائيل، وكان زكريا رئيس الأحبار. وإِذا تجاوزنا ذلك، فإِن زوجة زكريا كانت من أسرة سليمان بن داود، وبملاحظة الثروة الطائلة لسليمان بن داود، فقد كان لها نصيب منها. لقد كان زكريا خائفاً من وقوع هذه الأموال بأيدي أناس غير صالحين، وانتهازيين، أو أن تقع بأيدي الفساق والفجرة، فتكون بنفسها سبباً لنشوء وانتشار الفساد في المجتمع، لذلك طلب من ربّه أن يرزقه ولداً صالحاً ليرث هذه الأموال وينظر فيها، ويصرفها في أفضل الموارد.
آخر تحديث الخميس 29 يوليو 2021 فوز العتيبي انتقدت الفاشينستا السعودية فوز العتيبي مسلسل "رشاش" الذي يبث في الوقت الحالي عبر منصة "شاهد VIP" حيث قالت ان رشاش العتيبي ابن عمها وهي تعرف قصته منذ الطفولة وهي مختلفة لما يتم عرضه في المسلسل. وقالت فوز العتيبي، في مقطع فيديو بثته على احد حساباتها على مواقع التواصل الاجتماعي وتداوله الرواد بنطاق واسع: " كتير كتير ناس ما يدرون شنو القصة.. نحن ندري شنو.. انا من لما كنت صغيرة عمري 4 سنين أهلي كانوا يحكولي.. واعرف القصة من قبل المسلسل وكتير أشياء مو صحيحة قاعدة تنحكى". ويتتبع العمل في أحد جوانبه المراحل الإجرامية المُفترَضة في حياة "رشاش""، بدءاً من دخوله عالم الجريمة وانتهاءً بالإيقاع به. كما تُسلّط الحكاية بخطوطها الدرامية المشوّقة الضوء على الضابط الشاب والمتفاني "فهد" الذي كرّس جهوده للقبض على "رشاش" وتفكيك عصابته، إلى جانب العمليات المُعقّدة لأجهزة الأمن وتضافر جهودها من أجل تتبّع "رشاش" وأفراد عصابته واستباق تحرّكاتهم والتصدي لهم وتقديمهم إلى المحاكمة. شاهد: السعودية فوز العتيبي تنتقد مسلسل “رشاش” بكلمات لاذعة - تركيا الآن. أقرأ المزيد: هيفاء وهبي بإطلالة ذهبية غريبة! ليلى اسكندر في وصلة رقص مجنونة على انغام هيفاء وهبي!..
المسلسل السعودي &Quot;رشاش &Quot; على منصة شاهد هل أساء لنساء اليمن؟ - مانشيت
استهتار بالعواقب اللتي ستنتج حينما يجعل الاعلام من المجرم علم..
#رشاش_الحلقه6_علي_شاهد #رشاش_العتيبي
— Alyaakazim (@Alyaakazim2) August 4, 2021
نهاية Twitter مشاركة, 7
كثير من السعوديين أنفسهم رافضون لعرض المسلسل. المسلسل السعودي "رشاش " على منصة شاهد هل أساء لنساء اليمن؟ - مانشيت. السبب الرئيسي لرفض الكثيرين هو الصورة التي ينقلها المسلسل عن رشاش العتيبي، فقد بدا "بطلا" في أعين كثيرين وخاصة من الشباب الذي بدأ بعضهم بتقليده. أهمل Twitter مشاركة, 8
تقدية الشخصيات المنحرفه والمجرمه والسيكوباتيه في الدراما التمثيلية ظاهره عالميه اجهل سببها والمتلقي زي الاطفال والمراهقين يرتبك امام قدوات الفن المنحرفه.. المقصد جيب شخصيه اجراميه اذا تبغى ومثّلها في عملك لكن لا تخلّيه البطل #مسلسل_رشاش
— arnes (@Uj07Zl) August 5, 2021
نهاية Twitter مشاركة, 8
ومنذ الإعلان عن المسلسل قبل أشهر، دار حديث عبر تويتر، نسب لوالدة رشاش العتيبي، ترفض فيه المسلسل "لما فيه من أثر سلبي عليها وعلى عائلتها" و"خوفا من أن يتعرض أبناء العائلة للتنمر والمضايقات". أهمل Twitter مشاركة, 10
#فيلم_رشاش_يوقظ_الفتنه
استهجنت السيدة الفاضلة بزعاء حجلان، والدة رشاش العتيبي، قيام منصة بإنتاج مسلسل يتناول سيرة ابنها الأكبر دون استئذان من عائلته، مطالبة بإيقاف عرضه لما له من أثر سلبي عليها وعلى عائلتها،.
شاهد: السعودية فوز العتيبي تنتقد مسلسل “رشاش” بكلمات لاذعة - تركيا الآن
مبديه مخاوفها من أن يتعرض أبناء العائلة للتنمر والمضايقات. — سليمان الزايدي (@sulemanzaydi) June 30, 2021
نهاية Twitter مشاركة, 10
ويقول سعوديون متفاعلون مع المسلسل الآن إنه يسيء لقبيلة العتيبة بأكملها. مسلسل رشاش العتيبي شاهد الحلقة الاولى. بينما يرفض آخرون عرض المسلسل والحديث عن شخص "هو الآن بين يدي الله" بوصفه مجرما وقاطع طريق. أما المدافعون عن المسلسل فيطالبون المنتقدين بعدم إخراجه من سياقه الدرامي والتاريخي أيضا. ويقول بعضهم إن تقديم شخصية "مجرم" من عائلة أو قبيلة معينة ليس فيه أي إساءة للقبيلة. أهمل Twitter مشاركة, 11
#مسلسل_رشاش
رشاش ضحيه مجتمع لا قبيلته ولا اهله ولا جماعته كل شخص يمثل نفسه اخطي واخذ جزاه والله يعفي عنه
الحكمه من المسلسل هو اخذ العظه والعبره مو معناه خلاص مثل رشاش ان عتيبه قبيله سيئه الي متي هذه التخلف بالفكر فرد واحد مايمس قبيله ولكن من الفضاوه بالبعض ماعنده شي ويبي اكشن
— Hy1442 (@hy1442) August 5, 2021
نهاية Twitter مشاركة, 11
الجدل حول المسلسل كشف أيضا أن هناك اختلافا في الروايات حول رشاش العتيبي الحقيقي. فبينما شاع لدى كثيرين أن العتيبي كان خارجا عن القانون، كان في مخيلة البعض وذاكرتهم "ثائرا على النظام السعودي".
مسلسل رشاش العتيبي شاهد
مسلسل رشاش كامل من بطولة يعقوب الفرحان ونايف الظفيري و سمية رضا و حسن عسيري – في مسلسل الدراما والاكشن الخليجي السعودي رشاش حول أحداث وقعت في ثمانينات القرن الماضي حول رجل العصابات المُفترض "رشاش"، الذي مارس نشاطاً إجراميا ًواسعاً مفترضاً في المملكة العربية السعودية وكيف بذلت الأجهزة الأمنية السعودية من أجل الإيقاع به وتقديمه إلى العدالة احداث مثيرة ومشوقة شاهد مسلسل رشاش جودة عالية وبدون اعلانات عدة سيرفرات للمشاهدة على موقع شوف نت
مسلسل رشاش | شوف نت
رشاش -
الموسم 1 / الحلقة 1 |
أخبار المال و الاعمال العربية والعالمية، وأسواق المال والبورصة، وأسعار العملات العربية والعالمية، إضافة إلى تقارير وتحليلات شاملة حول إدارة الأموال والاستثمار والبورصات
#مسلسل_رشاش_يسيء_للمرأة_اليمنية
— محمد مثنى Mohamd mothana (@mohamd_mothan) August 2, 2021
نهاية Twitter مشاركة, 1
هناك من يقول إن المقطع مفبرك وإنه لم يرد ذكر اليمن في هذا السياق. أهمل Twitter مشاركة, 2
وللتاكيد هذا المشهد كامل من #مسلسل_رشاش من منصة #شاهد
ومقارنتها بالمقطع اللي نشره الحوثيين وتداوله الكثير في التواصل باندفاع عاطفي يظهر الاضافة والتلاعب اللي صار بالمشهد بهدف خلق فتنة والاساءة للعلاقة بين البلدين
— رشاد الصوفي (@RashadSofe) August 3, 2021
نهاية Twitter مشاركة, 2
الحلقة الموجودة الآن على منصة شاهد، المتاحة للمشتركين فقط، لا يوجد بها هذا المقطع بنسخته المنشورة عبر وسائل التواصل الاجتماعي. وربما تكون منصة شاهد قد حذفت المقطع "تفاديا لمزيد من الجدل" أو "استجابة للمطالب" أو "تحت الضغط" كما تشير توقعات المتابعين للجدل. مسلسل رشاش العتيبي شاهد. لكن في كل الأحوال لم يصدر حتى الآن تعليق رسمي من المنصة أو من مجموعة MBC ولا من السلطات السعودية حول الجدل الحاصل. من الجانب اليمني، هناك غضب وتنديد كبير بالمسلسل حتى على المستوى الرسمي. فقد نشر وكيل وزارة الإعلام، محمد قيزان، تغريدة يقول فيها إن "الإساءة لليمن واليمنيين ولنسائه الحرائر يمثل سقوطا أخلاقيا ومهنيا لا يمكن القبول به أو السكوت عنه، ما أورده الممثل يعقوب الفرحان مرفوض نطالب بحذفه والاعتذار منه، وسنقوم بالتواصل مع المعنيين لعمل اللازم".