من الاعمال التي تحرم على المحدث حدثا اكبر – بطولات بطولات » منوعات » من الاعمال التي تحرم على المحدث حدثا اكبر من الأفعال التي تمنع الشخص الجديد هو الحدث الأكبر، فالحدث الأكبر هو الذي يسبب الغسل، مثل خروج منى والسرور، وكذلك عدم وجود شفة في الفرج، ولكن إذا رأى الشخص ثم الماء، فهناك منى ونقطة واحدة، فيجب عليه الاغتسال، ولكن ما يسمى بالحدث الأصغر مخالف للوضوء. تمامًا مثل النوم والتبول وأكل لحوم الجحور وما إلى ذلك، نتعلم معًا الإجابة من الإجراءات التي تحرم القاصر من فرصة المزيد. من الاعمال التي تحرم على المحدث حدثا اكبر واصغر. تحديد النقاء الطهارة في اللغة طهارة القذارة والقذارة، أما في لفظ "الطهارة" فهو القضاء على النجاسة وما يدخل في معناه زوال البغضاء. الخلود والمكان واللباس، أما وقوع الحدث فهو الطهارة والوضوء والوضوء، وكل معاني تثير النجاسة، والنظافة لا غنى عنها. أحد الإجراءات التي تمنع محدث حدث أكبر في الإسلام أنواع كثيرة من الطهارة، منها شرط الطهارة لصحة الصلاة، وكذلك مشروعية الطواف بالكعبة المشرفة عند كثير من العلماء، وقلة الطهارة نتيجة النجاسة، و وهذا من أسباب عذاب القبر، وكذلك حمد الله تعالى على الطهارة … بالنسبة له فإن الطهارة نصف الإيمان، وهذا يدل على أهميتها ورضاها بالطبيعة.
- من الاعمال التي تحرم على المحدث حدثا اكبر واصغر
- من الاعمال التي تحرم على المحدث حدثا اكبر عدد
- من الاعمال التي تحرم على المحدث حدثا اكبر دولة
- بين وقت الفجر في التقويم وطلوع الشمس ساعة ونصف . هل يصح هذا ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- وقت صلاة العيد وآخر موعد لصلاتها - شبابيك
- وقت صلاة الشروق بالساعة - مخزن - كما تحب
من الاعمال التي تحرم على المحدث حدثا اكبر واصغر
25 / 08 / 2007 11: 07 AM
#1
مودة روعة جدا
العبادات التي تحرم على المحدث
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ العلامة صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء
هناك بعض من الأعمال التي يحرم على المسلم إذا لم يكن على طهارة أن يزاولها لشرفها ومكانتها, وهذه الأعمال نبينها لك بأدلتها; لتكون منك على بال; فلا تقدم على واحد منها إلا بعد التهيؤ له بالطهارة المطلوبة. يحرم على المحدث حدثا أكبر الجلوس في المسجد - الداعم الناجح. اعلم يا أخي واعلمي ياأختي أن هناك أشياء تحرم على المحدث, سواء كان حدثه أكبر أو أصغر, وهناك أشياء يختص تحريمها بمن هو محدث حدثا أكبر. فالأشياء التي تحرم على المحدث أي الحدثين:
1 - مس المصحف الشريف; فلا يمسه المحدث بدون حائل; لقوله تعالى: لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ أي: المتطهرون من الحدث جنابة أو غيرها, على القول بأن المراد بهم المطهرون من البشر, وهناك من يرى أن المراد بهم الملائكة الكرام. وحتى لو فسرت الآية بأن المراد بهم الملائكة; فإن ذلك يتناول البشر بدلالة الإشارة, وكما ورد في الكتاب الذي كتبه الرسول صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم; قوله: لا يمس المصحف إلا طاهر رواه النسائي وغيره متصلا. قال ابن عبد البر: " إنه أشبه المتواتر لتلقي الناس له بالقبول ".
من الاعمال التي تحرم على المحدث حدثا اكبر عدد
ولا بأس أن يتكلم المحدث بما وافق القرآن إن لم يقصد القرآن بل على وجه الذكر; مثل: بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، لحديث عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله على كل أحيانه. 2 - ويحرم على المحدث حدثا أكبر من جنابة أو حيض أو نفاس اللبث في المسجد بغير وضوء، لقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا أي: لا تدخلوا المسجد للبقاء فيه، ولقوله صلى الله عليه وسلم: لا أحل المسجد لحائض ولا جنب رواه أبو داود من حديث عائشة، وصححه ابن خزيمة. فإذا توضأ من عليه حدث أكبر; جاز له اللبث في المسجد; لقول عطاء: رأيت رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلسون في المسجد وهم مجنبون إذا توضؤوا وضوء الصلاة والحكمة من هذا الوضوء تخفيف الجنابة. من الاعمال التي تحرم على المحدث حدثا اكبر عدد. وكذلك يجوز للمحدث حدثا أكبر أن يمر بالمسجد لمجرد العبور منه من غير جلوس فيه; لقوله تعالى: إلا عابري سبيل أي: متجاوزين فيه للخروج منه، والاستثناء من النهي إباحة، فيكون ذلك مخصصا لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: لا أحل المسجد لحائض ولا جنب وكذلك مصلى العيد لا يلبث فيه من عليه حدث أكبر بغير وضوء، ويجوز له المرور منه; لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: وليعتزل الحيض المصلى.
من الاعمال التي تحرم على المحدث حدثا اكبر دولة
3 - يحرم على المحدث الطواف بالبيت العتيق لقوله صلى الله عليه وسلم: (الطواف بالبيت صلاة؛ إلا أن الله أباح فيه الكلام) وقد توضأ النبي صلى الله عليه وسلم للطواف،(7) وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه منع الحائض من الطواف بالبيت حتى تطهر،(8) كل ذلك مما يدل على تحريم الطواف على المحدث حتى يتطهر. من الاعمال التي تحرم على المحدث حدثا اكبر دولة.
ومما يدل على تحريمه على المحدث حدثا أكبر قوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا} أي: لا تدخلوا المسجد وأنتم جنب إلا ماري طريق؛ فمنعه من دخول المسجد للبقاء فيه يقتضي منعه من الطواف من باب أولى. وهذه الأعمال تحرم على المحدث سواء كان حدثه أكبر أو أصغر.
وأما الأشياء التي تحرم على المحدث حدثا أكبر خاصة فهي:
1 - يحرم على المحدث حدثا أكبر قراءة القرآن، لحديث علي رضي الله عنه: (لا يحجبه - يعني: النبي صلى الله عليه وسلم - عن القرآن شيء، ليس الجنابة) رواه الترمذي وغيره، ولفظ الترمذي: (يقرئنا القرآن ما لم يكن جنبا)؛ فهذا يدل على تحريم قراءة القرآن على الجنب وبمعناه الحائض والنفساء، ولكن رخص بعض العلماء - كشيخ الإسلام - للحائض أن تقرأ القرآن إذا خشيت نسيانه.
باب
فيما يحرم على المحدث مزاولته من الأعمال هناك بعض من الأعمال التي يحرم على المسلم إذا لم يكن على طهارة أن يزاولها لشرفها ومكانتها, وهذه الأعمال نبينها لك بأدلتها; لتكون منك على بال; فلا تقدم على واحد منها إلا بعد التهيؤ له بالطهارة المطلوبة. اعلم يا أخي أن هناك أشياء تحرم على المحدث, سواء كان حدثه أكبر أو أصغر, وهناك أشياء يختص تحريمها بمن هو محدث حدثا أكبر. فالأشياء التي تحرم على المحدث أي الحدثين: 1 - مس المصحف الشريف; فلا يمسه المحدث بدون حائل; لقوله تعالى: لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ أي: المتطهرون من الحدث جنابة أو غيرها, على القول بأن المراد بهم المطهرون من البشر, وهناك من يرى أن المراد بهم الملائكة الكرام. فيما يحرم على المحدث مزاولته من الأعمال. وحتى لو فسرت الآية بأن المراد بهم الملائكة; فإن ذلك يتناول البشر بدلالة الإشارة, وكما ورد في الكتاب الذي كتبه الرسول صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم; قوله: لا يمس المصحف إلا طاهر رواه النسائي وغيره متصلا. قال ابن عبد البر: " إنه أشبه المتواتر لتلقي الناس له بالقبول ". قال شيخ الإسلام عن منع مس المصحف لغير المتطهر: " هو مذهب الأئمة الأربعة ". وقال ابن هبيرة في " الإفصاح ": " أجمعوا ( يعني: الأئمة الأربعة) أنه لا يجوز للمحدث مس المصحف " انتهى.
فإذا توضأ من عليه حدث أكبر; جاز له اللبث في المسجد; لقول عطاء: رأيت رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلسون في المسجد وهم مجنبون إذا توضؤوا وضوء الصلاة والحكمة من هذا الوضوء تخفيف الجنابة. وكذلك يجوز للمحدث حدثا أكبر أن يمر بالمسجد لمجرد العبور منه من غير جلوس فيه; لقوله تعالى: إلا عابري سبيل أي: متجاوزين فيه للخروج منه, والاستثناء من النهي إباحة, فيكون ذلك مخصصا لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: لا أحل المسجد لحائض ولا جنب وكذلك مصلى العيد لا يلبث فيه من عليه حدث أكبر بغير وضوء, ويجوز له المرور منه; لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: وليعتزل الحيض المصلى
صالح بن فوزان بن عبدالله آل فوزان
كما ذُكر بأن أقلّها ركعتين، وأكثرها اثنتا عشرة ركعة. وأكمل ما تصلّى به صلاة الشروق هو ثماني ركعات، وأوسطها أربعة و ستة ركعات
فكان للفقهاء العديد من الآراء في هذا الشأن؛ فقد أورد المالكيّة والحنابلة بأن أكثر صلاة الشروق 8 ركعات. استشهدوا لذلك بالحديث: "ما أَخبَرَني أحدٌ أنَّه رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُصلِّي إلَّا أُمُّ هانئٍ؛ فإنَّها حَدَّثَتْ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دَخَل بَيتَها يومَ فَتحِ مكَّةَ، فاغتَسَلَ فسبَّحَ ثَمانَ رَكَعاتٍ، ما رَأيتُه صلَّى صلاةً قطُّ أَخَفَّ مِنها، غيرَ أنَّه كان يُتِمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ" (صحيح الترمذي). إذا أكثر المصلي من عدد ركعات صلاة الشروق فإن ذلك مستحب، ويزيد من ثوابه. وقت صلاة الشروق بالساعة - مخزن - كما تحب. لكن يجب أن يُسلّم بين كل ركعتين، ثم يكمل اثنتين اثنتين. فعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "صلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثْنَى مَثْنَى" (صحيح ابن حبان). ماذا يقرأ في صلاة الشروق
بعد التعرف على وقت صلاة الشروق والذي يلي شروق الشمس بوقت يتراوح بين 10 إلى 20 دقيقة، ينبغي التعرف على كيفية تأدية الصلاة، وماذا يُقرأ في ركعاتها، فقد جاء الدين الإسلامي يسيرًا على كافة المسلمين، ولا تتضمن عباداته عسرًا بإذن الله.
بين وقت الفجر في التقويم وطلوع الشمس ساعة ونصف . هل يصح هذا ؟ - الإسلام سؤال وجواب
فصلاة الشروق أو الضحى تدفع الهموم، وهي كفاية وحفظ من الله تعالى لعبده. بالإضافة إلى وصف الرسول لمؤديها بـ "الأوّاب". الفرق بين صلاة الشروق وصلاة الضحى
في سياق التعرف على وقت صلاة الشروق بالتحديد، ينبغي التفريق بينها وبين صلاة الضحى؛ حيث إن الاختلاف في الاسم ناتج عن الاختلاف في توقيت تأديتها. تعد صلاة الشروق هي ذاتها صلاة الضحى مع اختلاف التسمية. فإذا صلّاها المسلم بعد شروق الشمس حين بلوغ ارتفاعها قدر رمح فإنها تُسمى بـ صلاة الشروق. أما إذا تجاوز هذا الوقت ثم قام بتأديتها فإنها تسمى بـ صلاة الضحى. بالإضافة إلى تسميتها بت صلاة الأوّابين حينما يؤديها المسلم بعد ارتفاع الشمس قيد رمح، وقبيل انتهاء ربع النهار. بين وقت الفجر في التقويم وطلوع الشمس ساعة ونصف . هل يصح هذا ؟ - الإسلام سؤال وجواب. لا يوجد فرق بين صلاتي الشروق والضحى في كيفية تأديتهما، فهي من الصلوات التي حثّ عليها النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته. تُسمّى صلاة الشروق أيضًا بصلاة الإشراق، وهي أفضل من أدائها في وقت الضحى؛ حيث يمكن للمسلم أن يصلي الفجر جماعةً ثم يبقى في مجلسه أو المسجد ذاكرًا لربّه حتى يحين موعد صلاة الشروق بعد ربع أو ثلث ساعة من الشروق ويؤديها. ختامًا بعد عرضنا وقت صلاة الشروق بالساعة واستشهادنا بالأحاديث الشريفة الواردة في فضلها، ومعرفة العديد من الأمور حولها، نسأل الله تعالى أن يعيننا على عبادته وشكره، وتأدية الصلوات على أكمل وجه لنيل رضاه عز وجل وجنّاته.
وقت صلاة العيد وآخر موعد لصلاتها - شبابيك
انتهى. وقال الشيخ ابن باز ـ رحمه الله: صلاة الضحى مشروعة كل يوم وأقلها ركعتان والأحاديث فيها كثيرة، ووقتها يبتدئ من ارتفاع الشمس قيد رمح في عين الناظر وذلك يقارب ربع ساعة بعد طلوعها. وقت صلاة العيد وآخر موعد لصلاتها - شبابيك. انتهى. فإذا انقضى نحو من هذا الوقت المذكور دخل وقت صلاة الضحى وجاز الوضوء للمعذور، وأما وقت استواء الشمس في كبد السماء والذي يكون قبل الزوال وهو وقت النهي عن الصلاة وبه يخرج وقت الضحى فهو وقت لطيف لا يسع مقدار صلاة ركعتين كما بين ذلك الفقهاء ، قال الخطيب الشربيني في مغني المحتاج: ووقت الاستواء وقت لطيف لا يكاد يتسع لصلاة ولا يكاد يشعر به حتى تزول الشمس إلا أن التحريم يمكن إيقاعه فيه انتهى. والله أعلم.
وقت صلاة الشروق بالساعة - مخزن - كما تحب
إن تأدية صلاة الشروق تكون كغيرها من الصلوات، فيبتدئ المصلّي بقراءة سورة الفاتحة. ثم يتبعها بما تيسر له من السور القرآنية، سواء أكانت سورة قصيرة أو طويلة. صلاة الشروق من الصلوات السريّة التي لا يجهر المسلم بالقراءة فيها. كما يقوم بالصلاة بمفرده في منزله أو المسجد أو أي مكان، فلا تقتصر على محلّ محدد. لا يوجد أذان أو إقامة لصلاة الشروق، فهي صلاة نافلة.
عدد ركعات صلاة الضحى صلاة الضحى أقل عدد لها ركعتان فقد روى مسلم (720) من حديث أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى»، وروى البخاري (1981)، ومسلم (721) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: «أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاثٍ: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام».
الفرق بين صلاة الشروق وصلاة الضحى في حديث النبي: "من صلى الفجرَ في جماعةٍ، ثم قعد يَذكُرُ اللهَ عزّ وجل حتى تطلعَ الشمسُ، ثمّ صلى ركعتين؛ كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعمرةٍ قال: قال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -: تامَّةٍ تامَّةٍ" إذن هنا يكمن الفرق بين صلاة الشروق وصلاة الضحى فهي كصلاة الضحى لكن الفرق، الشروق: أن تصلي الفجر في جماعة وتظل في مجلسك تذكر الله حتى تطلع الشمس ثمّ تصلي ركعتا الشروق، وهي أفضل من أن تصلي الضحى حين يشتدّ وقوف الشمس.