هل النبيذ حلال لكي يشربه عمر رضى الله عنه؟
بسم الله الرحمن الرحيم (1)
الاستبصار فيما اختلف من الاخبار
6 - باب الوضوء بنبيذ التمر
قد بينا في كتاب (تهذيب الاحكام) أن النبيذ المسكر حكمه حكم الخمر في نجاسته وحظر استعماله في كل شئ ومشاركته لها في جميع أحكامها فلذلك لم تكرر ههنا الاخبار في هذا المعنى. 128 فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن عبدالله بن المغيرة عن بعض الصادقين(2) قال إذا كان الرجل لا يقدر على الماء وهو يقدر على اللبن فلا يتوضأ به(3) إنما هو الماء أو التيمم(4) فان لم يقدر على الماء وكان نبيذا فاني سمعت حريزا يذكر في حديث ان النبي (صلى الله عليه وآله) قد توضأ بنبيذ ولم يقدر على الماء.
حكم النبيذ عند ابي حنيفة | مركز الإشعاع الإسلامي
جاءت إجابة الفتوى كالتالي:"ما ذكرت عن السادة الأحناف في حكم الأشربة معروف عند أهل العلم قديما وحديثا، قال ابن رشد الحفيد في بداية المجتهد: وأما الأنبذة فإنهم اختلفوا في القليل منها الذي لا يسكر، وأجمعوا على أن المسكر منها حرام فقال جمهور فقهاء الحجاز وجمهور المحدثين: قليل الأنبذة وكثيرها المسكرة حرام، وقال العراقيون: إبراهيم النخعي من التابعين وسفيان الثوري وابن أبي ليلى وشريك وابن شبرمة وأبو حنيفة وسائر فقهاء الكوفيين وأكثر علماء البصريين: إن المحرم من سائر الأنبذة المسكرة هو السكر نفسه لا العين، وسبب اختلافهم تعارض الآثار والأقيسة في هذا الباب ". وقولهم هذا مرجوح لا يلتفت إليه لما ذكرنا من الأدلة الصحيحة الصريحة، كما هو مذهب جمهور أهل العلم بما فيهم بعض الأحناف منهم محمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة وهو المفتى به في مذهبهم، كما جاء في الدر المختار وغيره من كتب الأحناف قال: وحرمها محمد أي الأشربة المتخذة من العسل والتين ونحوهما، قاله المصنف مطلقا قليلها وكثيرها، وبه يفتى، ذكره الزيلعي وغيره واختاره شارح الوهبانية وذكر أنه مروي عن الكل. تابعت الفتوى:" وفي حاشية ابن عابدين على رد المحتار: والقدح الأخير المسكر هو المحرم أي على قول الإمام دون ما قبله وإن كان المفتى به قول محمد أن ما أسكر كثيره فقليله حرام وجاء في الموسوعة الفقهية: وَأَمَّا نَبِيذُ الْعَسَل وَالتِّينِ وَالْبُرِّ وَالشَّعِيرِ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَمُبَاحٌ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ، بِشَرْطِ أَلاَّ يُشْرَبَ لِلَهْوٍ أَوْ طَرِبٍ، وَخَالَفَهُمَا مُحَمَّدٌ، وَرَأْيُهُ هُوَ الْمُفْتَى بِهِ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ ولذلك، فإن ما ذكرت من المشروبات وغيرها مما يحتوي على بعض الكحول أو يسكر كثيرها لا يجوز تناول قليلها ولو لم تسكر".
النبيذ حلال أم حرام؟... هل تُخلخل الفلسفة عرش حرّاس 'التراث الإسلامي' في مصر؟ | النهار
الجواب:
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك
صح النهي عن النبيذ. وذلك أن تُنبذ الأشربة حتى تشتدّ ، فتصل إلى حـد الإسكار
وقالت عائشة رضي الله عنها سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البتع ، وهو نبيذ العسل ، وكان أهل اليمن يشربونه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل شراب أسكر فهو حرام. رواه البخاري. ولما بعث النبي صلى الله عليه وسلم أبا موسى الأشعري إلى اليمن ، سأل أبو موسى عن أشربة تصنع بها. فقال: وما هي ؟ قال البتع والمزر ، فقيل لأبي بردة: ما البتع ؟ قال: نبيذ العسل ، والمزر نبيذ الشعير. فقال صلى الله عليه وسلم: كل مسكر حرام. رواه البخاري. أو أن يُجمع بين نوعين ، فتتخمّر وتصل إلى حـدّ الإسكار في أقل من ثلاثة أيام. ولذا قال عليه الصلاة والسلام: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا أو تمرا فردا أو بسرا فردا. رواه مسلم. وقال أبو سعيد: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخلط بين الزبيب والتمر وأن نخلط البسر والتمر. رواه مسلم. وقد جاء النهي عن شرب النبيذ بعد ثلاث ؛ لأنه يصير حينئذ خمراً. هل النبيذ حرام...؟؟؟ فتوى وهابية. قال ابن عباس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُنبذ له الزبيب في السقاء ، فيشربه يومه والغد وبعد الغد ، فإذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه ، فإن فضل شيء أهراقه.
هل كان النبيذ أو الخمر أو أي مسكر حلال في الشرائع السابقة
[ 32108] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن أبيه قال: كنت عند أبي جعفر ، فقلت: يا جارية اسقيني ماء ، فقال لها: اسقيه من نبيذي ، ( فجاءت بنبيذ مريس) في قدح من صفر ، قلت: لكن أهل الكوفة لا يرضون بهذا ، قال: فما نبيذهم ؟ قلت: يجعلون فيه القعوة ، قال: وما القعوة ؟ قلت: الداذي ، قال: وما الداذي ؟ قلت: ثفل التمر يضرى به الاناء حتى يهدر النبيذ ، فيغلى ثم يسكن فيشرب ، ( قال: ذاك حرام). [ 32110] 3 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد ، عن إبراهيم بن أبي البلاد ، قال: دخلت على أبي جعفر بن الرضا ، فقلت: إني أريد أن ألصق بطني ببطنك ، فقال: ههنا يا أبا إسماعيل ؟!
* هل النبيذ ... حرام ؟؟؟
الحديث. متفق عليه. والله تعالى أعلم. --------------------------------------------------------------------------------
أحسن الله إليك وجزاك الخير. وهل هُناك تضارباً بين الحديثين " أقصد الحديث السابق الذي يُجيز النبيذ " وهذا الحديث. 1 [ أن] رسول الله كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم أتيته فإذا هو ينش فقال: اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لم يؤمن بالله و اليوم الآخر الحديث: صحيح إرواء الغليل 2389
وإليك أحسن ، وجزاك خيرا
لا تعارض بين الأحاديث. أولاً: قلتُ فيما سبق:
فهذا قد صُنِع بآنية تُسرع في تخمّره. ولذا جاء النهي عن الانتباذ في الدباء
قال عليه الصلاة والسلام لوفد عبد القيس: وأنهاكم عن أربع: عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير. قالوا: يا نبي الله ما علمك بالنقير ؟ قال: بلى! جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء - أو قال - من التمر ، ثم تصبون فيه من الماء ، حتى إذا سكن غليانه شربتموه ، حتى إن أحدكم أو إن أحدهم ليضرب ابن عمه بالسيف. قال: وفي القوم رجل أصابته جراحة كذلك. قال: وكنت أخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: ففيم نشرب يا رسول الله ؟ قال: في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها.
هل النبيذ حرام...؟؟؟ فتوى وهابية
قال ابن قدامة في "المغني": "وإن ثرد في الخَمر، أو اصطبغ (يعني: ائتَدَم به)، أو طبخ به لحمًا، فأكل مرقتَه - فعليْه الحد؛ لأنَّ عين الخمر موجودة". اهـ. وذكر الجصَّاص في "أحكام القرآن": أنَّ الأشياء المحرَّمة إذا خالطت الحلال حُرم الحلال، وذكر منها الخمرَ إذا خالطت الماء. وجاء في "رد المحتار": "ولا يجوز بيعُها -أي: الخمر- ويحدُّ شاربها وإن لم يسكرْ منها، ويحدُّ شارب غيرها إن أسكر، ولا يؤثِّر فيها الطبخ -أي: في زوال الحرْمة عنها- إلا أنَّه لا يحدُّ فيه ما لم يسكر منه، ويعلل ذلك أنَّ الخمر حرمت لعينها، فلا يؤثر فيها الطبخ". وعليه فلا يجوز الأكل من طعام طبخ بالنَّبيذ الأبيض، سواء بقيت عين النبيذ أو تبخَّر،، والله أعلم. 10
2
143, 277
السؤال:
بعض المطاعم الأجنبيَّة في الدول الغربيَّة يستخدِمون النبيذ الأبيض في الطبخ، ويستخدِمونه فقطْ لِتحسين طعْم الأكْل، علمًا أنَّه ثبت علميًّا -حسب ما أعلم- أنَّ النَّبيذ يتبخَّر بالحرارة ولا يبقى له أثر، إلا بطعم العنب المخمَّر الموجود بالأكْل فقط. فهل يَجوز حينَها إن تأكَّدْنا أنَّ النَّبيذ الأبيض تبخَّر، أنْ نأكُله أم هو محرَّم؟
أتمنَّى موافاتي بالتَّفصيل؛ لأنَّ الموضوع بيْننا كشباب مغتربين يأخُذ شدًّا وردًّا. الإجابة:
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فلا يجوزُ للمُسلم أن يأكُل الطَّعام إذا خالطَه نبيذ، حتى لو لم يبق له أثر، وراجع فتوى: " العمل في مطعم يقدم الخمور - وحكم التداوي بالخمر "، وسواءٌ تبخَّر النَّبيذ بالحرارة أو لَم يتبخَّر؛ لأنَّ النبيذ نوع من الخمر النَّجِسة المحرَّمة شرعًا، والمأمور اجتنابها بالكلِّية. وبدخول النبيذ في الطَّعام صار نجسًا، ولا يحلُّ للمسلم شرعًا أن يتناول طعامًا نجِسًا إلا إذا اضطرَّ إلى ذلك اضطرارًا يُبيح له أكْل الميتة، بأن لم يكن هناك طعامٌ سواه، ولو لَم يتناولْه لمات جوعًا، وفى غير حالة الاضطِرار هذه، لا يَجوز تناوله.
وتنطلق مباراة ليفربول ونوريتش سيتي في الدوري الإنجليزي عند الساعة الرابعة بتوقيت الجزائر والمغرب وتونس والخامسة بتوقيت القاهرة- مصر والأردن والسادسة بتوقيت مكة المكرمة- السعودية وقطر والسابعة بتوقيت دولة الإمارات- دبي- أبوظبي. أصحاب ليفربول يعملون على ثغرة لإعطاء محمد صلاح ما يريد
بث مباشر مباراة ليفربول ونوريتش سيتي في الدوري الإنجليزي
ويمكن مشاهدة مباراة ليفربول ونوريتش سيتي في الدوري الإنجليزي بث مباشر من خلال موقعنا:
بث مباشر مشاهدة مباراة تشيلسي وكريستال بالاس اليوم في الدور الإنجليزي
يقدم موقع " ركلة حرة " بث مباشر مباراة تشيلسي وكريستال بالاس في الدوري الإنجليزي اليوم السبت والتي ينتظرها عدد كبير من الجماهير. مكة بث مباشر الان. ومن المقرر أن ينطلق بث مباشر مباراة تشيلسي وكريستال بالاس في تمام الساعة الخامسة مساءً بتوقيت القاهرة والساعة السادسة مساءً بتوقيت السعودية. يدخل تشيلسي مباراة الليلة بروح معنوية عالية ، بعد فوزه بكأس العالم للأندية ، والتي شارك فيها كبطل دوري أبطال أوروبا في النسخة الماضية. كانت آخر مباراة البلوز قبل أن يتوقف عن كأس العالم للأندية أمام توتنهام ، وهزمهم بهدفين دون رد. ويحتل تشيلسي حاليا المرتبة الثالثة في جدول الدوري الإنجليزي برصيد 47 نقطة ، بعد أن لعب الفريق 24 مباراة ، وفاز في 13 مباراة ، وتعادل في 8 مباريات ، وخسر في 3 مباريات.
مكة المكرمة بث مباشر الحرم المكي الشريف
الاهلي وصن داونز اليوم
بينما يستضيف النادي الأهلي نظيره الفريقي صن داونز اليوم في تمام الساعة 9 مساءا بتوقيت القاهرة، و 10 مساءا بتوقيت مكة المكرمة.
مكة بث مباشر الان
أما كريستال بالاس فيحتل المركز الثالث عشر بالجدول برصيد 26 نقطة. بث مباشر مباراة تشيلسي وكريستال بالاس
ويمكن مشاهدة مباراة تشيلسي وكريستال بالاس في الدوري الإنجليزي بث مباشر من خلال موقعنا:
مشاهدة مباراة أرسنال وبرينتفورد بث مباشر اليوم في الدوري الإنجليزي
يقدم موقع ركلة حرة بث مباش لمشاهدة مباراة أرسنال ضد برينتفورد في المواجهة التي ستجمع بينهما ضمن مباريات الدوري الإنجليزي، اليوم السبت 19 فبراير. يستضيف ملعب الإمارات مباراة أرسنال ضد برينتفورد، مساء السبت 19-2-2022 في الجولة 26 من مسابقة الدوري الإنجليزي الممتاز. ويدخل أرسنال المباراة بهدف الفوز ، من أجل مواصلة عروضه المتميزة في الدوري الإنجليزي الممتاز ، هذا الموسم ، بقيادة المدرب ميكيل أرتيتا. ويظهر آرسنال مستويات مبهرة هذا الموسم ، حيث يحتل حاليا المركز السادس في ترتيب الدوري الإنجليزي الممتاز برصيد 39 نقطة ، ويطمح للاقتراب من الموبع الذهبي. الرجاء والأهلي المصري بث مباشر ديلي ماروك مباشر الآن. فيما فريق برينتفورد فيتواجد في المركز 14 بجدول الترتيب، برصيد 24 نقطة، بفارق نقطتين فقط عن كريستال بالاس صاحب المركز الـ13، ويريد الاقتراب نحو وسط الجدول. موعد مباراة أرسنال ضد برينتفورد
من المقرر أن يلاقي أرسنال فريق برينتفورد، على ستاد الإمارات، مساء السبت 19-2-2022 في الجولة 26 من مسابقة الدوري الإنجليزي الممتاز.
القنوات الناقلة لمناسك الحج 2021
قناة اقرأ ضمن القنوات الناقلة لمناسك الحج 2021، حيث تبدأ غدا بلغاتها العربية والإنجليزية والفرنسية، تغطيتها الاستثنائية لموسم الحج بسبب استمرار جائحة كورونا، حيث أوفدت القناة بعثتها الإعلامية وكوادرها الفنية إلى المشاعر المقدسة بمنى ومزدلفة وعرفة، لتسليط الضوء على الجهود التي تقدمها حكومة المملكة السعودية لخدمة ضيوف الرحمن.