توصل بني إسرائيل أخيراً إلى البقرة التي تحمل جميع الأوصاف التي ذكرها لهم موسى، ولم يكن هناك بقرة بهذه الأوصاف سوى بقرة هذا الصبي، فانطلقوا إليه ليشتروها منه، وبعد أن فعلوا عادوا إلى النبي موسى بها، فأمرهم أن يذبحوها، وبقطعة منها ضرب القتيل ليقوم من موته ويتحدث إليه عمن قتله. قصة بقرة بنى إسرائيل - الكلم الطيب. وإلى هنا يسدل الستار عن قصة بقرة بني إسرائيل، وعلى الرغم من أن القرآن لم يذكر كل تفاصيل هذه القصة إلا أن العديد من الروايات قد ذكرتها، وما يهمنا هنا فحسب هو ما ذكره القرآن، أما تلك الروايات فلا يعول عليها. المصادر:
القرآن الكريم. جامع البيان في تأويل القرآن – ابن جرير الطبري. نهاية الأرب في فنون الأدب – شهاب الدين النويري.
قصة بقرة بنى إسرائيل - الكلم الطيب
قصة بني إسرائيل مع البقرة
المسألة كلها لا تعدو ذبح بقرة؛ بل بقرة صغيرة، والأمر من الله - تعالى - مباشرة، والمفاوض الرئيس هو نبيهم موسى - عليه السلام - الذي أنقذهم الله به، وهم الفئة الضعيفة في جانب عظمة الله وقوَّته، ومع هذا حصل منهم ما حصل. إنها دعوة لمن يفاوض أحفاد هؤلاء، والذين كانوا - على أية حال - أحسن حالاً من هؤلاء المعاصرين، دعوة إلى مَن يفاوضهم على أرض، ومقدسات، ومكتسبات، ومياه، وسلطات، وهم في موضع قوة، والمفاوض في موقع ضعف، أحسب، وأعتقد، وأجزم أن المفاوض - بمواصفاته الحالية - لو فاوضهم على بقرة، لما ظفر بها. في إطار هذه المفاهيم تدور خواطر هذه المحاضرة.
قصص الحيوان في القرآن | الحلقة 14 | بقرة بني إسرائيل - ج 1 | Animal Stories From Qur'An - Youtube
فشدد الله عليهم كما شددوا على نبيه وآذوه. عادوا يسألون موسى أن يدعو الله ليبين ما هي، فإن البقر تشابه عليهم، وحدثهم موسى عن بقرة ليست معدة لحرث ولا لسقي، سلمت من العيوب، صفراء لا شية فيها، بمعنى خالصة الصفرة. انتهت بهم اللجاجة إلى التشديد. وبدءوا بحثهم عن بقرة بهذه الصفات الخاصة. أخيرا وجدوها عند يتيم فاشتروها وذبحوها. وأمسك موسى جزء من البقرة (وقيل لسانها) وضرب به القتيل فنهض من موته. سأله موسى عن قاتله فحدثهم عنه (وقيل أشار إلى القاتل فقط من غير أن يتحدث) ثم عاد إلى الموت. وشاهد بنو إسرائيل معجزة إحياء الموتى أمام أعينهم، استمعوا بآذانهم إلى اسم القاتل. انكشف غموض القضية التي حيرتهم زمنا طال بسبب لجاجتهم وتعنتهم. نود أن نستلفت انتباه القارئ إلى سوء أدب القوم مع نبيهم وربهم، ولعل السياق القرآني يورد ذلك عن طريق تكرارهم لكلمة "ربك" التي يخاطبون بها موسى. وكان الأولى بهم أن يقولوا لموسى، تأدبا، لو كان لا بد أن يقولوا: (ادْعُ لَنَا رَبَّكَ) ادع لنا ربنا. أما أن يقولوا له: فكأنهم يقصرون ربوبية الله تعالى على موسى. ويخرجون أنفسهم من شرف العبودية لله. قصة موسى عليه السلام (10) بقرة بني إسرائيل. انظر إلى الآيات كيف توحي بهذا كله. ثم تأمل سخرية السياق منهم لمجرد إيراده لقولهم: (الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ) بعد أن أرهقوا نبيهم ذهابا وجيئة بينهم وبين الله عز وجل، بعد أن أرهقوا نبيهم بسؤاله عن صفة البقرة ولونها وسنها وعلاماتها المميزة، بعد تعنتهم وتشديد الله عليهم، يقولون لنبيهم حين جاءهم بما يندر وجوده ويندر العثور عليه في البقر عادة.
قصة موسى عليه السلام (10) بقرة بني إسرائيل
لا بد أن يعاني من يتصدى لأمر من أمور بني إسرائيل. وهكذا يعاني موسى من إيذائهم له واتهامه بالسخرية منهم، ثم ينبئهم أنه جاد فيما يحدثهم به، ويعاود أمره أن يذبحوا بقرة، وتعود الطبيعة المراوغة لبني إسرائيل إلى الظهور، تعود اللجاجة والالتواء، فيتساءلون: أهي بقرة عادية كما عهدنا من هذا الجنس من الحيوان؟ أم أنها خلق تفرد بمزية، فليدع موسى ربه ليبين ما هي. ويدعو موسى ربه فيزداد التشديد عليهم، وتحدد البقرة أكثر من ذي قبل، بأنها بقرة وسط. ليست بقرة مسنة، وليست بقرة فتية. بقرة متوسطة. إلى هنا كان ينبغي أن ينتهي الأمر، غير أن المفاوضات لم تزل مستمرة، ومراوغة بني إسرائيل لم تزل هي التي تحكم مائدة المفاوضات. ما هو لون البقرة؟ لماذا يدعو موسى ربه ليسأله عن لون هذا البقرة؟ لا يراعون مقتضيات الأدب والوقار اللازمين في حق الله تعالى وحق نبيه الكريم، وكيف أنهم ينبغي أن يخجلوا من تكليف موسى بهذا الاتصال المتكرر حول موضوع بسيط لا يستحق كل هذه اللجاجة والمراوغة. ويسأل موسى ربه ثم يحدثهم عن لون البقرة المطلوبة. اسئلة عن قصة بقرة بني اسرائيل. فيقول أنها بقرة صفراء، فاقع لونها تسر الناظرين. وهكذا حددت البقرة بأنها صفراء، ورغم وضوح الأمر، فقد عادوا إلى اللجاجة والمراوغة.
حياك الله السائل الكريم، إنَّ أهم عبرة يمكن للمسلم أخذها من قصة البقرة، أنه عندما أمر الله -تعالى- بني إسرائيل بذبح بقرة، كما في قوله -تعالى-: (إِنَّ اللَّـهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً)، "البقرة: 67" لم يقوموا بذبح أي بقرة امتثالاً لما أمرهم -سبحانه- به، بل ضيَّقوا وشددوا على أنفسهم؛ بسؤال سيدنا موسى عن صفاتها، ثم عن لونها، ثم عن سنِّها أكبيرة أم صغيرة. وعلى الإنسان عدم الخوض في ما لا ينفع، وعدم الإسهاب والسؤال عمّا لا داعي ولا فائدة منه، قال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ)، "المائدة: 101" فنهى -سبحانه- عن سؤال ما لا يفيد، بالإضافة إلى أنّها تُظهر مدى الكِبَر الموجود في نفوسهم، وتكاسلهم وتهربهم من تنفيد أمره -تعالى-، وتُبيِّن هذه القصة أهمية قول إن شاء الله لتيسير أمور المسلم، ولقضاء حوائجه ومُرادِه.
الوكيل الإخباري - كشفت جمعية الفنادق الأردنية عن وصول نسب حجوزات الفنادق خلال عطلة عيد الفطر في البحر الميت والعقبة إلى 96% من إجمالي عدد الغرف الفندقية. اضافة اعلان
وقالت الجمعية في ردها على استفسارات "الوكيل الإخباري"، إن نسب الحجوزات في فنادق العقبة والبحر الميت تتراوح بين 90%- 96%، فيما كانت نسب الحجوزات في فنادق العاصمة عمّان والبتراء 85% -87%. واعتبرت الجمعية أن الإجراءات التخفيفية التي اتخذتها الحكومة مؤخرا ساهمت في زيادة نسب الحجوزات والإشغالات في عطلة العيد بخلاف ما كان خلال العامين الماضيين إثر الإجراءات المرتبطة بجائحة كورونا. وأشارت إلى أن نسب إشغال فنادق البحر الميت منذ بداية شهر رمضان المبارك ولغاية اليوم السبت وصلت الى 38%، فيما تراوحت نسب الإشغال لفنادق البتراء والعاصمة عمان بين 45%-47% لذات الفترة. وتوقعت الجمعية تحسن نسب الحجوزات وإشغالات الفنادق خلال أشهر الصيف لما يتمتع به الأردن من طقس مناسب للسياحة والسفر وخاصة في ظل الإجراءات التخفيفية. وكانت الحكومة أعلنت في آذار الماضي، إجراءات تخفيفية أبرزها إلغاء فحص PCR للقادمين إلى الأردن، والسماح باستخدام كامل الطاقة الاستيعابية للمطاعم والصالات، وإلغاء الحد الأعلى للجلوس على الطاولات والمسافة فيما بينها، كما سُمح بعمل المنشآت بكامل طاقتها الاستيعابية.
فنادق البحر الميت الاردن
يبعد موقع Baptism على مسافة 20 دقيقة بالسيارة. الشقق ثارا العقارية
يقع ثارا رايل ستيت في سويمة، على بُعد 10 كم من المغطس، ويتميز بإطلالة رائعة على البحر الميت، ويقع اللنبي/ جسر الملك حسين على بُعد 14 كم من مكان الإقامة. وتوفر الشقق المكيفة خدمة الواي فاي المجانية. شقق سالت سي البحر الميت
تقع شقق شقق سالت سي البحر الميت في قرية سويمة، وتوفر أماكن إقامة بالخدمة الذاتية، وتبعد مدينة مادبا مسافة 35 كم، وتتوفر خدمة الواي فاي مقابل تكلفة إضافية. بركة سباحة خارجية. حديقة. الشقق شقق سمارة ديد سي
يقع منتجع سمارا البحر الميت في سويمة وعلى بعد 20 كم من مغطس نهر الأردن، ويوفر مكان الإقامة إمكانية الوصول إلى الشاطئ والمسبح، يقع جسر الملك حسين / ألنبي على بعد 24 كم. راشن بيلجرم ريزيدنس فندق 4 نجوم ****
يقع فندق راشن بيلجرم ريزيدنس في موقع مقدس على ضفاف نهر الأردن، ويوفر شققاً مفروشة بالكامل مع مطبخ خاص. وتحيط به الصحراء، ويتميز بأروقة للتسوق وخدمة الواي فاي المجانية في المناطق العامة. مطعم واحد في الموقع. يوفرون مأكولات عالمي، و من البحر الأبيض المتوسط، و شرقي حديقة. خدمة نقل المطار. فندق موسايك سيتي فندق نجمة واحدة *
فندق موسايك سيتي هو فندق صغير ودافئ في قلب مادابا، ويقع على مسافة قصيرة سيراً على الأقدام من كنيسة سان جورج ومن الخريطة الفسيفسائية للأرض المقدسة.
تتوفر مسابح داخلية وكبريتية، وحوض استحمام ساخن في منطقة السبا. في هيرودس البحر الميت، تمتاز جميع الغرف والأراضي العامة بإطلالات بانورامية على البحر والمسبح. يضم الفندق أيضاً "لوبي" هادئاً وصالة أعمال أنيقة ومطعماً لمنتجات الألبان وغرفة لتناول الطعام مع عروض الطبخ. تشمل مرافق العافية في الفندق أسرّة للتشمس ومنطقة للياقة البدنية ومجموعة متنوعة من العلاجات الشخصية. تتوفر ملاعب التنس وكرة السلة في الموقع. تابعوا المزيد: أفضل 5 منتجعات في الخبر