شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
- اعراب ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق
- ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق
- ولا تقتلوا اولادكم من املاق
- الشهري: أكثر من 12 ألف مستفيد من منصة توفيق الأهلية للجمع بين الراغبين بالزواج
- وفاق للزواج | زواجك معنا أنجح .. وداعاً للخطابات .. هدفنا التوفيق الحقيقي بين الزوج والزوجة .. زواج عادي ومسيار
- "5713" مستفيداً من المنصة الإلكترونية لجمعية توفيق الأهلية بمكة - صحيفة سابق الألكترونية
اعراب ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق
قال ابن جريج، وقال ابن عباس: خِطأ: أي خطيئة. --------------------- الهوامش: (1) هذا بيت من مشطور الرجز ينسب إلى امرئ القيس بن حجر الكندي، من مقطوعة تسعة أبيات، (مختار الشعر الجاهلي بشرح مصطفى السقا، طبعة الحلبي ص 105) قالها حين بلغه أن بني أسد قتلت أباه. ومعنى يا لهف: يا أسف أو يا حسرة. وهند أخته. وخطئن: يعني الخيل ، أي أخطأن. وكان قد طلب بني كاهل من بني أسد ليلا ، فأوقع بين كنانة خطأ ، وهرب منه بنو كاهل. وهذا البيت هو أول الأبيات في الأغاني والعقد الثمين لوليم ألورد. ومحل الشاهد في البيت أن خطئ خطأ ، وأخطأ إخطاء: لغتان بمعنى واحد إذا عمل شيئا وأخطأ فيه عن غير تعمد كما في البيت والخطء ، بكسر الخاء وسكون الطاء اسم مصدر بمعنى المصدر وبعض اللغويين يقول: إن خطئ خطأ معناه وقع في الإثم عن تعمد ، بخلاف أخطأ ، فإنه عن غير تعمد. ولا تقتلوا اولادكم من املاق. (2) استشهد المؤلف بهذا البيت على أن بعضهم زعم أن الخطء ( بكسر الخاء وسكون الطاء) في القراءة أكثر ، وأن الخطأ ( بفتح الخاء وسكون الطاء في كلام الناس أفشى، وأنه لم يسمع بكسر الخاء وسكون الطاء في شيء من كلامهم وأشعارهم إلا في بيت أنشده لبعض الشعراء: الخطء فاحشة... إلخ البيت) ولم أقف على البيت ولا قائله في معاني القرآن للفراء ، ولا في مجاز القرآن لأبي عبيدة غير أن الفراء قال: قرأ الحسن: خطاء كبيرا بالمد ، وقرأ أبو جعفر المدني: خطأ كبيراً ، قصر وهمز ، وكل صواب.
ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق
ونَهَى عن إضاعةِ المالِ بصَرفِ المالِ في غيرِ مَحلِّه وحَقِّه ووُجوهِه الشَّرعيَّةِ، بإنفاقِه في المَعاصي، والإسرافِ فيما لا يُرضي اللهَ، والعَدلُ في النَّفقةِ هو الأخذُ بالوَسطِ بين طَرَفَيِ الإفراطِ والتَّفريطِ، وبما يَكونُ به بِناءُ مَصالحِ الدُّنيا والآخِرةِ.
ولا تقتلوا اولادكم من املاق
* - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن ثَوْر, عَنْ مَعْمَر, عَنْ قَتَادَة { خَشْيَة إِمْلَاق} قَالَ: كَانُوا يَقْتُلُونَ الْبَنَات. 16813 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنْ اِبْن جُرَيْج, قَالَ: قَالَ مُجَاهِد { وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادكُمْ خَشْيَة إِمْلَاق} قَالَ: الْفَاقَة وَالْفَقْر. 16814 - حَدَّثَنِي عَلِيّ, قَالَ: ثنا أَبُو صَالِح, قَالَ: ثني مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَوْله { خَشْيَة إِمْلَاق} يَقُول: الْفَقْر. ' وَأَمَّا قَوْله: { إِنَّ قَتْلهمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا} فَإِنَّ الْقُرَّاء اِخْتَلَفَتْ فِي قِرَاءَته; فَقَرَأَتْهُ عَامَّة قُرَّاء أَهْل الْمَدِينَة وَالْعِرَاق { إِنَّ قَتْلهمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا} بِكَسْرِ الْخَاء مِنْ الْخَطَإِ وَسُكُون الطَّاء. وَإِذَا قُرِئَ ذَلِكَ كَذَلِكَ, كَانَ لَهُ وَجْهَانِ مِنْ التَّأْوِيل: أَحَدهمَا أَنْ يَكُون اِسْمًا مِنْ قَوْل الْقَائِل: خَطِئْت فَأَنَا أَخْطَأُ, بِمَعْنَى: أَذْنَبْت وَأَثِمْت. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 31. وَيُحْكَى عَنْ الْعَرَب: خَطِئْت: إِذَا أَذْنَبْت عَمْدًا, وَأَخْطَأْت: إِذَا وَقَعَ مِنْك الذَّنْب خَطَأ عَلَى غَيْر عَمْد مِنْك لَهُ.
وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (31) يقول تعالى ذكره: وَقَضَى رَبُّكَ يا محمد أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ، ( وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ) فموضع تقتلوا نصب عطفا على ألا تعبدوا. الدرر السنية. ويعني بقوله (خَشْيَةَ إمْلاقٍ) خوف إقتار وفقر، وقد بيَّنا ذلك بشواهده فيما مضى، وذكرنا الرواية فيه، وإنما قال جلّ ثناؤه ذلك للعرب، لأنهم كانوا يقتلون الإناث من أولادهم خوف العيلة على أنفسهم بالإنفاق عليهن. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ): أي خشية الفاقة، وقد كان أهل الجاهلية يقتلون أولادهم خشية الفاقة، فوعظهم الله في ذلك، وأخبرهم أن رزقهم ورزق أولادهم على الله، فقال ( نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا). حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة (خَشْيَةَ إمْلاقٍ) قال: كانوا يقتلون البنات. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: قال مجاهد ( وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ) قال: الفاقة والفقر.
تسعى جمعية توفيق الأهلية بمكة المكرمة والتي تعمل بإشراف وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية برقم(851)إلى حفظ وصيانة المجتمع من خلال خدمة التوفيق بين الراغبين في الزواج لاختيار الشريك المناسب بطريقة تقنية سهلة وميسرة لتكون أول جمعية متخصصة في التوفيق بين الراغبين في الزواج من الجنسين بالمنطقة. وأكد المدير التنفيذي لجمعية توفيق الأهلية بمكة المكرمة الدكتور فائز الشهري أن الهدف العام من إنشاء الجمعية وهو إيجاد حل لمشكلة قائمة تتمثل في وجود حالات تأخر في الزواج عند الجنسين بسبب صعوبة الاختيار، ولوجود فهم خاطئ في معرفة الشريك الأمثل للطرفين موضحاً إلى أن المسجلين في المنصة بلغ نحو 12021 مستفيد من الجنسين. وِأشار الشهري إلى أن الجمعية أنشئت منصةَ توفيق الالكترونية لتمكين المستفيد من البحث عن الشريك المناسب وفق الشروط التي يحددها، وبحسب البيانات المتوفرة على المنصة والتي قام بإدخالها المستخدمين من الجنس الآخر، ويتم معالجة طلبات المستفيدين في خصوصية تامة من قبل المختصين في قسم التوفيق ، مع عدم السماح بالوصول أو الاطلاع علي البيانات إلا من صاحب الصلاحية المكلف مع الحفاظ على سرية البيانات.
الشهري: أكثر من 12 ألف مستفيد من منصة توفيق الأهلية للجمع بين الراغبين بالزواج
كما قدم شكره لوزارة الموارد البشرية متمثلة في مركز التنمية بمكة على دعمهم اللامحدود للجمعيات وتسهيل كل السبل للارتقاء بالعمل والوصول به نحو الجودة المرجوة تحقيقًا لرؤية المملكة 2030. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. الكلمات الدلائليه:
برامج
وفاق للزواج | زواجك معنا أنجح .. وداعاً للخطابات .. هدفنا التوفيق الحقيقي بين الزوج والزوجة .. زواج عادي ومسيار
وأوضح رئيس قطاع الزواج بجمعية " أسرة " الشيخ محمد بن سليمان اليحيى أن البرنامج يقوده فريق عمل مكون من عدد من الأعضاء ذوي الاعتبارية لتسجيل الراغبين والراغبات من خلال إجراءات دقيقة تحقق رغبة المتقدم أو المتقدمة في اختيار المناسب من الطرف الآخر لتكتمل سعادته الزوجية وتحفظ له حق الخصوصية والاختيار.
"5713" مستفيداً من المنصة الإلكترونية لجمعية توفيق الأهلية بمكة - صحيفة سابق الألكترونية
وأفاد الشيخ اليحيى أنه لحماية البيانات وخصوصيتها ودقتها يتعامل البرنامج مع المتقدم أو المتقدمة بدءًا من إرسال كود الدخول ، ورسالة بما يتم من مراحل حتى النهاية ، مبيناً أن هذه الخطوة دفعت الحرج وذلك بإمكانية تحقيق الطلب عند بعد دون الحاجة إلى الحضور إلى مقر الجمعية، وذلك على موقع الجمعية. وأشار الشيخ اليحيى إلى أن برنامج التوفيق الزوجي يتم وفق عمل مؤسسي منظم يتم وفق وإجراءات تنظيمية تضمن النجاح في الحياة الزوجية ، بعيداً عن الاستغلال الذي قد يقع به أحد الطرفين من أشخاص يدعون / الدلالة / على الباحثين أو الباحثات عن شريك الحياة. يذكر أن الجمعية وضعت أهدافاً وخططاً للإسهام في القضاء على ظاهرة التأخر في الزواج عند الجنسين من خلال هذا البرنامج وغيره مع ضمان الجدية في البحث عن شريك الحياة.
قسم التوفيق بين الزوجين
حائل- آفاق
أقامت جمعية التنمية الأسرية "وفاق "منطقة حائل ممثلة بقسم وحدة التوفيق والزواج ورشة عمل بعنوان:"تطوير قسم توفيق الزواج"، اليوم الثلاثاء الموافق 18/11/1439، بحضور بعض من مأذوني الأنكحة بالمنطقة والمهتمين بجانب التوفيق والزواج وتيسير الزواج. وتناولت الورشة عدة محاور لتطوير هذا القسم وتطوير آلية العمل وعرض أفكار للجمعية بجوانب أخرى. وافتتح اللقاء رئيس مجلس الإدارة الشيخ عذال مقبل الرمالي الذي شكر الحضور على اهتمامهم ومشاركتهم في تطوير الجمعية، واستمع للعديد من النقاط والأفكار التي طرحت ،واعدا بأنه سيكون هناك قريباً دورات مخصصة للمأذونين. يلي ذلك، قام مدير قسم التوفيق والزواج محمد صالح الشلاقي بإدارة محاور الورشة، والخروج بتوصيات وأفكار تهم القسم ليرتقي لطموحات المأمولة منه. وأفاد أن القسم مهتم بجميع المتقدمين لتوفيق الزواج وذلك عبر تسجيلهم بموقع الجمعية الرسمي ،ذاكرا أنه خلال شهر شوال تم التوفيق لأربع حالات زواج. وأشار إلى أنه يمكن التواصل مع القسم عبر موقع التواصل الإجتماعي "واتس آب" من خلال الرقم التالي:0552305666.