[٦]
الخوف من الله في الدنيا يورث الأمان يوم القيامة
ورد في حديثٍ ضعيف عن النبي -صلى الله عليه وسلّم-: (قالَ اللهُ تعالى: وعزتِي وجلالِي، لا أجمعُ لعبدِي أمنينِ ولاخوفينِ، إنْ هوَ أمنَنِي في الدنيا أخفتُه يومَ أجمعُ عبادِي، و إنْ هوَ خافني في الدنيا أمنتُه يومَ أجمعُ عبادِي)، [٧] وعلى رغم ضعفه إلا أنّ معناه صحيح؛ فمَنْ كان خوفه من الله -تعالى- في الدنيا أشّد؛ كان أمنه يوم القيامة أكثر، ومَنْ لم يخف من الله -تعالى- في الدنيا؛ كان خوفه يوم القيامة أكبر. [٨]
الخوف من الله سبب لنيل مرضاته ومحبته
الخوف من الله يجعل الإنسان ممدوحاً مثني عليه، ويكفيه فخراً أن يدخل في أصحاب الأسماء والألقاب الشريفة، [٩] ففي قوله -تعالى-: (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ* فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ). [١٠]
الثمرة الدنيوية للخوف من الله
إنّ للخوف من الله -تعالى- ثمرات ينالها العبد في الدنيا، ومنها:
الخوف من الله سبب للنجاة من كل سوء
روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ثلاثٌ منجياتٌ: خشيةُ اللهِ في السرِّ والعلانيةِ، والقصدُ في الغِنى والفقرِ، والعدلُ في الرضا والغضبِ)، [١١] ومع كون هذا الحديث ضعيف إلا أنّ معناه صحيح، فالذي يخاف الله تعالى يُنجيه الله من السوء في الدنيا.
- ثمرات الخوف من ه
- ثمرات الخوف من الله خطبه
- من ثمرات الخوف من الله؟
- عداء الطائرة الورقية جرير ايفون
- عداء الطائرة الورقية جرير للجوالات
ثمرات الخوف من ه
الخوف والخشية من الله تعتبر سبب من اسباب المغفرة ومضاعفة الأجر ، كما وتعتبر احدى السبل لدخول الجنة ،بحيث قال الله تعالى في كتابه العزيز: (وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ) ، كما تبعث في قلب المؤمن الشعور بالأمان والطمأنينة والرضى ، وايضاً نيل مرضاه ومحبة الله سبحانه وتعالى.
ثمرات الخوف من الله خطبه
2- من أسباب المغفرة، شاهد ذلك الحديث: رجل كان فيمن قبلنا عنده جهل عظيم ورزقه الله مالاً فقال لبنيه لما حضره الموت: أي أب كنت لكم؟قالوا: خير أب ، قال: فإني لم أعمل خيراً قط فإذا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ، ففعلوا وما أسهل أن يعيده الله كما كان، قال: ما حملك؟ قال: مخافتك، فتلقاه برحمته.. !! ، فعذره الله بجهله وشفع له خوفه من ربه وإلا فالذي ينكر البعث كافر. من ثمرات الخوف من الله - منبع الفكر. 3- يؤدي إلى الجنة لأن النبي صلى الله عليه وسلم: ((من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة)) أي الذي يخاف من إغارة العدو وقت السحر يسير من أول الليل(أدلج) فبلغ المنزل والمأمن والمطلب، وهذا مثل ضربه الرسول صلى الله عليه وسلم لسالك الآخرة فإن الشيطان على طريقه والنفس الأمارة بالسوء والأماني الكاذبة وأعوان إبليس ، فإن تيقظ في مسيره وأخلص النية في عمله أمن من الشيطان وكيده ومن قطع الطريق عليه، هذه سلعة الله التي من دخلها كان من الآمنين. 4- يرفع الخوف عن الخائف يوم القيامة: (( وعزتي وجلالي، وعزتي لا أجمع على عبدي خوفين وأمنين، إذا خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة، وإذا أمنني في الدنيا أخفته في الآخرة)).
من ثمرات الخوف من الله؟
فلما مات فعل به ذلك فأمر الله الأرض فقال: اجمعي ما فيك منه ففعلت فإذا هو قائم فقال: ما حملك على ما صنعت؟ قال:يارب خشيتك فغفر له ". وعن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"يعجب ربكم من راعي غنم في رأس شظية بجبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل: انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني فقد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة". (الصحيحة: 1/65)
5- ومن أعظم فضائل الخوف: حصول الأمن في الآخرة. ثمرات الخوف من ه. قال النبي صلى الله عليه وسلم"قال الله تعالى: وعزتي وجلالي لا أجمع لعبدي أمنين ولا خوفين إن هو أمنني في الدنيا أخفته يوم أجمع عبادي وإن هو خافني في الدنيا أمنته يوم أجمع عبادي"(الصحيحة:2 / 378) سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
اخر 5 مواضيع التي كتبها مفرح التليدي
المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة عاهدناك مرارًا فوجدناك غدارًا.
وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ}[إبراهيم: 14] فالعاقبة الحسنة التي جعلها الله للرسل ومن تبعهم جزاء { لِمَنْ خَافَ مَقَامِي} عليه في الدنيا وراقب الله مراقبة من يعلم أنه يراه، { وَخَافَ وَعِيدِ} أي: ما توعدت به من عصاني فأوجب له ذلك الانكفاف عما يكرهه الله والمبادرة إلى ما يحبه الله. فالتمكين في الأرض أشد مطالبنا التي نطالب وننادي بها لكن لا نعرف الطريق الذي يوصلنا لها.
تاريخ النشر: 01/01/2019
الناشر: دار بلومزبري - مؤسسة قطر للنشر
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة الناشر: أفغانستان عام 1975: أمير فتى في الثانية عشرة من عمره، يحلم بالفوز في مسابقة الطائرات الورقية، ويساعده صديقه المخلِص حسن، ولكن لم يكن أيٌّ من الصبيين ليتصور ما سيحدث لحسن بعد ظهر ذلك اليوم، حدثُ سيحطم حياتهما. بعد الإجتياح السوفييتي وإضطرار أمير ووالده للهرب إلى الولايات المتحدة، يدرك أمير أنه، عاجلاً... عداء الطائرة الورقية جرير مكتبة. أم آجلاً، عليه العودة إلى أفغانستان، تحت حكم الطالبان، ليجد الشيء الوحيد الذي لن يهبه له عالمه الجديد: التكفير عن الذنوب. "قصة شيقة ومفعَمة بالحياة تُذكرنا بالكفاح الطويل لهذا الشعب"
نيويورك تايمز بوك رفيو إقرأ المزيد
عداء الطائرة الورقية
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
من أجمل ما طالعت يوما، رواية في منتهى المتعة ، لغة راقية و يرقد يأسر القارئ إضافة الى تلك الرسالة النبيلة الى كل أبناء هذا العالم. لقد أبدع فعلا خالد حسيني في هذه السطور. صدر حديثاً
الأكثر شعبية
الأكثر مبيعاً هذا الشهر
شحن مجاني
البازار
الأكثر مشاهدة
دور نشر شبيهة بـ (دار بلومزبري - مؤسسة قطر للنشر)
عداء الطائرة الورقية جرير ايفون
هذا وقد شكّلت الرواية معادلاً موضوعيّاً لآلام مجتمع غارق حتى النخاع في تخلّفه. والرواية تتمطّى على سرير السيرة الذاتيّة وتتكئ على وسادة الحرب والفوارق الطبقيّة معتمدة الأرضيّة النفسيّة في الكشف عن الكثير من المواقف، معتمدة الخطف خلفاً في عرض الأحداث فجاءت المرويّة توليفة شائقة تأخذك نحو مرامي الأسئلة المباحة، كملحمة للهم الإنساني الأزلي في المساواة على قياس الحياة في كل مناحيها. كاتب سوري
عداء الطائرة الورقية جرير للجوالات
فبات يؤرقه رسول الفضيلة وتسربلت روحه بوحشة الاستهجان فصار يرى في حسان قميص عاره وغدا يئن تحت صهيل الوجع إذ بدت الحياة لديه عنق زجاجة فانعدم ملبس الفرح في أعماقه يقول عن حسان إخلاصه الملعون يؤرّقني.. ، لقد جعل الكاتب من حسان وأمير مثالاً للتضاد. في الفارق الطبقي الثراء والفقر والمكانة الاجتماعيّة السيّد والخادم والاختلاف الطائفي السني والشيعي والتمايز النفسي الشجاعة والجبن والفارق الثقافي المتعلم والجاهل ولاختلاف في الهيئة «حسان بشع أمير حسن الهيئة»… هذا وقد عقد الكاتب مشابهة بين سهراب وأبيه حسان كلاهما يجيدان استخدام المقلاع كما أنّ هناك مشابهة بين سهراب بن حسان وسهراب في الشاهنامة فحكايتهما تراجيدية.. لعل قيام بابا بأعمال حسنة ومساعدة الآخرين للتكفير عن ذنبه حين وطأ زوجة علي وأخفى عن حسان أبوّته له. فكان بذلك أوّل من انتهك أستار الحكمة التي يرددها عن السرقة. هذا وقد جاءت الشخصيات نمطيّة ذات لون واحد وواضح أنّ شخصية أمير شخصية مخبريّة أكثر منها حياتيّة. دكان كتب. كما أنّ التسميات في المرويّة ذات دلالة فاقعة علي، رمز للشيعة. سوهراب رمز للضحية، آصف رمز للمتانة والصلابة وبلغة سرديّة متألقة تخترقها بعض المفردات الأفغانيّة، دخل الكاتب إلى تفصيل التفاصيل مما شكّل شبحاً للترهّل، لكن عنصر الجذب والتشويق بقي مسيطراً.
حصل الكتاب على نقد إيجابي بشكل عام. على الرغم من ذلك ، أثارت
بعض أجزاء الكتاب جدلاً في أفغانستان. أتبع نشر الكتاب صدور فيلم بنفس العنوان عام 2007 وعدة عروض
مسرحية ورواية مصورة.