تاريخ النشر: الأحد 15 ذو القعدة 1433 هـ - 30-9-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 187511
17242
0
260
السؤال
سؤالي جزاكم الله خيرا: ما حكم سب الدهر مجازا دون سب الله تعالى ودون سب الدهر لاعتقاده أنه فاعل، وإنما يسبه دون استشعار أنه يسب مخلوقا أو أنه يسب المتسبب في ذلك؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن من سب الدهر وهو لا يعتقد أن الدهر فاعل، ولا يريد بذلك سب الله تعالى، وإنما يسب الدهر، لأنه ظرف اشتمل على ما يكرهه فهو آثم عاص بما فعل، لأنه سب مخلوقا لا يستحق السب، فقد جاء في الحديث الصحيح من قول الله تعالى: يؤذنيي ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار. رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري. حكم سب الدهر. والحديث صريح في النهي عن سب الدهر مطلقاً، سواء اعتقد أنه فاعل أو لم يعتقد ذلك، قال الشيخ ابن عثيمين في القول المفيد: سب الدهر ينقسم إلى ثلاثة أقسام:... الثالث: أن يسب الدهر لا لاعتقاده أنه هو الفاعل، بل يعتقد أن الله هو الفاعل لكن يسبه، لأنه محل لهذا الأمر المكروه عنده، فهذا محرم، ولا يصل إلى درجة الشرك، وهو من السفه في العقل والضلال في الدين، لأن حقيقة سبه تعود إلى الله سبحانه، لأن الله تعالى هو الذي يصرف الدهر، ويُكَوِّن فيه ما أراد من خير أو شر، فليس الدهر فاعلا، وليس هذا السب يُكَفِّر، لأنه لم يسب الله تعالى مباشرة.
- حكم سب الريح والدهر على أنهما الفاعل للأحداث أو الفاعل مع الله عز وجل - موقع المرجع
- حكم سب الدهر
- حكم نسبة الحوادث الى الدهر - موقع محتويات
- مطعم فول وفلافل مصري كم ريال سعودي
- مطعم فول وفلافل مصري الى ريال
حكم سب الريح والدهر على أنهما الفاعل للأحداث أو الفاعل مع الله عز وجل - موقع المرجع
حكم سب الريح والدهر على أنهما الفاعل للأحداث أو الفاعل مع الله عز وجل هو ما سوف نتعرف عليه في هذا المقال، فقد جاءت أحكام الشريعة الإسلامية لتحفظ للمسلم دينه ونفسه وماله وأهله، وحتى يسعد في دنياه وآخرته، وسوف يقدم موقع المرجع تعريفًا حول حكم سب الدهر والريح حسب ما وردَ في النصوص الشرعية، وسوف يتم التعرف على الحكمة من ذلك وعلى بعض المعلومات الأخرى المتعلقة بها.
حكم سب الدهر
ومازلتُ أنتظر وأتطلع لأخبار أختي الحبيبة السلفيّة
14-03-2003, 07:57 PM
#9
و بارك الله فيك أختي " زوجة داعية"
مواضيع مشابهه
الردود: 0
اخر موضوع: 20-10-2010, 09:43 PM
الردود: 1
اخر موضوع: 03-10-2008, 10:46 AM
الردود: 4
اخر موضوع: 22-01-2008, 04:58 PM
اخر موضوع: 20-07-2002, 01:32 PM
صوم الدهر
بواسطة أبو عبدالرحمن في روضة السعداء
اخر موضوع: 23-12-2001, 12:38 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
حكم نسبة الحوادث الى الدهر - موقع محتويات
أن يندم الذي سبَّ الدّين الإسلاميّ أو الذات الإلهيّة على ما فعل من الشتائم، والاستهانة بالإسلام وأحكامه وشرائعه، أو شتمه لشيءٍ من ذلك، بحيث يجد في قلبه حسرةً لما فعل، وحزناً على ما بدر منه، وأن يرى أنّ ما فعله سابقاً كان كبيرةً من الكبائر، ويجب عليه التوبة عنها، وترك العودة إليها قَطعاً. أن يعزم على الإقلاع عمّا فعله من شتم الدّين، والإساءة إلى أحكام الإسلام، فلا يبقى مُصرّاً على فعله، يُعيده مرّةً بعد مرّة. أن يعزم التائب على ألّا يعود إلى ذلك الفعل بعد ذلك في المستقبل مهما جرت الظروف، ومهما تغيّرت الأحوال؛ وذلك بأن ينوي بقلبه متيقّناً، ويعزم مؤكّداً أنّه لن يعود إلى تلك المعصية ما دام على قيد الحياة.
كذلك من الإلحاد والزندقة بعضُ النظريات، التي تجعل الخلق للطبيعة؛ كنظرية النشوء والارتقاء والتطور، التي تتضمن إنكار خلق الله تعالى للإنسان، وتصرحُ بتكذيب القرآن في بيان أصل خلق الإنسان. ولم يقتصر هذا الخلل على بعض الدارسين لهذه العلوم، المغترّين ببعض النظريات الباطلة؛ بل تسلل ذلك إلى شباب المسلمين ونسائهم وأطفالهم في منازلهم عبر الفضائيات الخبيثة، في عرضٍ لبرامج علمية، تنسب ما يجري في الكون إلى الطبيعة، وإلى المعادلات التي يُبنى بعضها على بعض، بعيدًا عن التذكير بخلق الله تعالى وتدبيره؛ بل وُجِّه هذا الإفساد للأطفال عبر برامجهم، التي صنعت من أجلهم؛ حيث تتضمن رسومًا ومشاهد فيها إفساد للعقيدة والفطرة. فيجب الحذرمن ذلك، وحفظُ البيوت من تسرب هذه الأفكار الضالة إليها، وذلك بإقصاء سبل الشر والفساد، وغرس العقيدة الصحيحة في قلوب النساء والأطفال؛ بل حتى الرجال. فكثير من المسلمين يغفل عن أهمية بناء التوحيد الصحيح في قلوب نسائه وأولاده ويتركهم لفطرتهم، وذلك لو صح فإنما يصح مع عدم وجود معاول الهدم والتدمير، والغزو الذي يقذف الشبهات، أما وقد وجـد ذلك، والحربُ على أشدها فـلا بد من تحصين المسلمين بالتوحيد الصحيح عن طريق التربية والتعليم؛ حتى تتأبى قلوبُهم على الشبهات، وتتكسر معاول التدمير على جدران العقيدة الصلبة الصحيحة، التي امتلأت بها قلوبُ المسلمين رجالاً ونساءً وأطفالاً.
معلومات مفصلة
إقامة
طريق الامير عبدالله الفيصل تجاة, بجوار اسواق ومخابز ارض الحجاز, طريق الملك سعود، الصواري، جدة 22222، السعودية
بلد
مدينة
Muntaja' ash Shāţi' al Azraq
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 5:31 ص – 12:29 م الأحد: 5:31 ص – 12:29 م الاثنين: 5:31 ص – 12:29 م الثلاثاء: 5:31 ص – 12:29 م الأربعاء: 5:31 ص – 12:29 م الخميس: 5:31 ص – 12:29 م الجمعة: مغلق
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
مطعم فول وفلافل الشبراوي …???? الاكل عندنا هيدخل قلبك مش بطنك اطلب وهنجبلك الاوردر لحد باب … طعمه يخطف العقل ويرجعك لطعم الاصلى المصرى للفول المصرى … شاهد المزيد…
مطعم بوفية النيل ابها جميل هذا المكان في حي الموظفين.. … اختيار جيد للفطور المصري طعميه وفول جره لذيذه بشطه والتعامل مع الزبون اكثر من رائع … بوفية النيل تقدم اكلات مصيرية فول وفلافل وعندهم … شاهد المزيد…
فول وفلافل.
مطعم فول وفلافل مصري كم ريال سعودي
معلومات مفصلة
إقامة
شارع الأثايبة، مخطط ابن جارالله السكني، حي الأثايبة، المفرق، نجران 66255، السعودية
بلد
مدينة
Al Athaybah ash Shamaliyyah Agricultural Subdivision
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 5:00 ص – 12:00 م, 4:00 م – 12:00 ص الأحد: 5:00 ص – 12:00 م, 4:00 م – 12:00 ص الاثنين: 5:00 ص – 12:00 م, 4:00 م – 12:00 ص الثلاثاء: 5:00 ص – 12:00 م, 4:00 م – 12:00 ص الأربعاء: 5:00 ص – 12:00 م, 4:00 م – 12:00 ص الخميس: 5:00 ص – 12:00 م, 4:00 م – 12:00 ص الجمعة: 5:00 ص – 12:00 م, 4:00 م – 12:00 ص
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
مطاعم المصري. 4, 594 likes · 67 talking about this. "المصرى معروف بقوتة وجبروتة" لمة العيلة والضحكة الحلوة هتكمل بفطار مطعم المصرى لماتنا فى اكلتنا شاهد المزيد…
مطعم فول وفلافل الزعيم.
مطعم فول وفلافل مصري الى ريال
مطعم بيت الكبابجي
المكان رائع.. والاكل حار ولذيذ والمعلم ابو اميرة قمة في الاحترام ❤️
الاسم: مطعم بيت الكبابجي المدينة المنورة
مواعيد العمل:١:٠٠م–١:٠٠ص
عنوان المطعم: الراية،المدينة المنورة 42312 12271، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 966504360497+
المطعم خاص للاكلات المصريه.. كنا نحن الوحيدون بالمطعم.. زيارتنا كانت بعد العصر يوم الجمعه.. طلبنا بالأول نيفه قالوا غير متوفر.. و طلبنا رقاق باللحم المفروم كمان غير متوفر!! شئ ضايقنى بشده😒.. استقرينا ع مشاوى مشكل كانت لذيذه جدا ومستويه بشكل ممتاز.. ودجاجه محشيه كانت لذيذه عيبها الوحيد انها كانت صغيره جدااااا والله بحجم الحمامه😁.. وطلبنا فته موزه.. كانت الموزه طريه وجميله الفته بس ما عجبتنى اوى.. عموما كانت تجربه معقوله.. اكتر شئ ازعجنى انتظرنا كتير وكمان حسيت ان أصناف محدوده ال موجوده بالمطعم.. اظن بسبب عدم الإقبال الشديد عليه اضطروا ما يوفروا كل شئ موجود بالمنيو
للمزيد عن مطعم بيت الكبابجي إضغط هنا
10. مطعم بيت المصراوي
ممتاز من ناحية بعض الاكل الحواوشي والمحشي موظفين عسل صراحه..
الاسم: مطعم بيت المصراوي المدينة المنورة
مواعيد العمل: ١:٠٠م–١:٠٠ص
عنوان المطعم: 3774 عبدالله بن الحنفيه، الراية، المدينة المنورة 42312 7942، 42312، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 966569089610+
مطعم شعبي نظيف و مرتب اسعار ممتازة الوجبة ب رز وشوربة وسلطة و الطاجن كله ب ٣٠ ريال أكل مصري متنوع و ممتاز جدا وفريش وسعر معقول وسرعة في التقديم ورب محمد الذي رفع السماء بلا عمد طعم الاكل بجد جميل جدااااا والسعر يجنن تبارك الله من كثرة ترددي علي المطعم تعرفت علي جميع العاملين مطعم للاكلات المصرية.
05. 20 الدولة مصر المحافظة القاهرة المدينة: الرياض الفترة الزمنية المتبقية إنتهت فترة الإعلان. التعليقات العامة - اشترك لاضافة تعليق لم يتم إضافة أي تعليق لهذا الإعلان. إعلانات أخرى مشابهة » شاهد إعلانات أخرى مشابهة وقد تجد ماتبحث عنه
رسالة من إدارة الموقع: رجاءاً كن حذراً من اي نصب. لا تقوم بارسال مال أو معلومات شخصية لأي شخص او مؤسسة مشبوهه أو غير موثوقة. من الصعب على إدارة الموقع التاكد من هوية كل معلن أو قانونية وشرعية ما يقدمة. لا تقوم بأخد إي دواء دون إستشارة طبيب.