[1]
أعمال النسيج في العصور العربية القديمة
تتميز العديد من الأقمشة التي تم إنتاجها من خلال إجراءات الحياكة المبكرة بجمال ورقي مذهل حيث تحظى أشكال التصميم والفن باهتمام كبير كما أن نطاق الأنماط والألوان واسع مع وجود أنماط منتجة في أجزاء مختلفة من العالم تُظهر سمات محلية مميزة، وقد تم صبغ الخيوط والقماش وطباعتها منذ العصور القديمة، وتشير المنسوجات الموجودة في مصر أيضًا إلى حرفة نسج متطورة للغاية بحلول القرن الرابع الميلادي، مع العديد من المفروشات المصنوعة من الكتان والصوف، وتشمل المنسوجات الفارسية القديمة جدًا مواد تتراوح من الأقمشة البسيطة إلى السجاد والمفروشات الفاخرة. [1]
وفي الختام تمت الإجابة على سؤال لم يقتصر اعمال النسيج على سعف النخيل بل يستخدم ايضا لصناعة المنسوجات خيوط الصوف او القطن ، وقد تبين أن صناعة التخيل من الصناعات القديمة التي ازدهرت وتطورت مع تقدم العصور. المراجع
^, textile, 4/1/2022
اعمال يدوية من سعف النخيل الخبر
ت + ت - الحجم الطبيعي
يعكس فن استخدام سعف النخيل ذروة الأعمال اليدوية الشعبية القديمة في دولة الامارات، وتعتبر الأدوات المشغولة من سعف النخيل ببراعة وبطريقة مزخرفة سمة تميز الأماكن التي تشتهر بزراعة النخيل. ويعرف هذا الفن في منطقة الخليج العربي بمشغولات «الخوص»، ويتم استخدام هذه الحرفة التقليدية في صناعة أشكال تتناسب ومتطلبات الحياة كالأطباق والحقائب والسلال والمكب الذي يستخدم في تغطية المأكولات، والمصافة والقفة والتفل والسرود والمبردة والمشب والمدخنة والمهفة والجفيرة وغيرها الكثير. الصناعة والفن
وقد أولت قيادة الدولة اهتماما كبيرا بالحرف اليدوية باعتبار أن هذه الصناعة هوية تحفظ الكثير من تراث دولة الإمارات، عبر تنظيم المعارض والفعاليات الهادفة إلى ترسيخ هذه الأعمال سواء لمن يحبون استعادة التراث أو المقيمين الذين يعيشون داخل الدولة أو السياح الذين يحبون اقتناء المنتجات التراثية. نستطيع عمل قطعة نسيج من بقايا قطع قماش مستهلكة - موسوعة. زينة
وفي وقتنا الحاضر أصبحت تلك المشغولات الفنية التراثية تحتل مساحات واسعة بين العناصر التزيينية في جميع البيوت الإماراتية، ومحط أنظار السياح ومحل اهتمامهم، لأنها تمتاز بخفتها وإضفائها البساطة والجمال على المكان، فضلا عما تحمله من ملامح أصالة الآباء والأجداد، وإبداع يد الإنسان الإماراتي.
اعمال يدوية من سعف النخيل تبوك
وبالإضافة إلى النساء بالقرى، فإن هناك العديد منهن يعملن في مشروع الأسر المنتجة أو مركز الجسرة للحرفيين مقابل مكافآت رمزية. وكذلك من منتجات النخيل السباك، السرود والسبت وتستخدم في صناعتها الخوص وعذوق النخيل وهي منتشرة في قرى شارع البديع وبالأخص في قرية كرباباد وأبو قوة وباربار وكرانة
اعمال يدوية من سعف النخيل مول
وشارك ماهر، مثل كثيرين من النشطاء في الصناعات اليدوية التقليدية، في معارض أقيمت لعرض وبيع المنتجات، ويقول: "هناك حرفيون كبار يسيطرون على السوق، بالنسبة لي أتعامل مع عدد محدود من العاملات، أقتني المنتجات وأقوم بتزويقها وتغليفها وإعادة ابتكارها ثم أتولى بيعها، أطمح لأن يكبر هذا المشروع، كان حلما ولا يزال". وعادة ما يجتمع الحرفيون والباعة في سوق "جارة" التقليدي، وهو أهم سوق في قابس، تعرض فيه البضاعة للبيع وتنتصب هناك محال لبيع كل أنواع المنتجات التقليدية وغيرها، التي تصارع من أجل البقاء وتجاوز عديد العراقيل التي تهدد هذا النشاط.
الظرف: قد يكون هو اليراب الذي ورد ذكره ويستخدم في تعبئة التمر فيه.... فالظرف المعبأ بالتمر يسمى قله.... فإذا ما تم إفراغه من التمر و نظف تنظيفا جيدا و طوي سمي قاعوده للقعود عليه. السمه: بكسر السين و فتح و تشديد الميم م جمعه سميم... هو الحصير و لكن أكبر منه مساحة و الخوصه المستخدمه فيه أعرض... تفرش به الأماكن المسطحه في البساتين المسماة (الفديات - جمع فدى) لوضع التمور المصرومه عليه... كذلك يستخدم في تغطية أسقف العشيش (الأكواخ). القابوعه: عرضها 5 سم و طو لها متر تفريبا... ما هي أجمل الأعمال اليدوية من سعف النخيل - أجيب. تلف غلى شكل حلقات دائريه متصله (يعني زي العمامه)... تضعها النساء على رؤسهن عند حمل الصفاري و الطشوت. الحابول: له مرادف عندنا و نسميه (الكر)
المخرفه: سله يستخدمها البستاني أثناء خراف الرطب و نقله. ومن الأشياء التي يتم صناعتها: الدوخله وهي سله صعيره يستخدمها الأطفال أثناء موسم الحج... تسمد و تبذر و عندما يكبر النبت ترمى هذه الدوخله في البحر أو العين يوم العيد الأكبر... كذلك يصنع بعض الألعاب للأطفال كالجمال و السفن. أقفاص الدواجن و أسرة الأطفال (المنزات جمع منز) من المصنوعات أيضا.... قد يكون هناك صناعات أخرى لم تسعفني ذاكرتي لأذكرها.
مما لا يوجد فيه شك أن ميقات السيل هو قرن المنازل، وإن الاختلاف حدث في أنه ميقات لأهل الطائف أو لأهل المدينة، ولكن المقصود أن الميقات الذي كان في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم يطلق على المكان الخاص بالإحرام، وجاء في مجموعة من الكتب أن السيل هو ميقات أهل نجد أما وادي محرم هو ميقات أهل الطائف، كما أنه تم ذكر أن قرن المنازل هو الذي يطلق عليه في وقتنا هذا السيل الكبير ، كما يتم ايضا احرام المراة من الميقات. في الحديث الصحيح عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام أنه قال: (الإحرام من مواقيت خمسة وقّتها رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لا ينبغي لحاج ولا لمعتمر أن يحرم قبلها ولا بعدها، وقّت لأهلّ المدينة ذا الحليفة، وهو مسجد الشجرة يصلِّي فيه ويفرض الحجّ، ووقّت لأهل الشام الجحفة، ووقّت لأهل النجد العقيق، ووقّت لأهل الطائف قرن المنازل، ووقّت لأهل اليمن يلملم، ولا ينبغي لأحد أن يرغب عن مواقيت رسول الله صلّى الله عليه وآله). السيل الكبير
– يعتبر قرن المنازل هو قرية موجودة في أسفل وادي قرن المنازل والتي يوجد على الطريق بين مكة والطائف، ويتضح من البلادي في أودية مكة أن وادي قرن المنازل مكانه بين وادي قرن من الجنوب ووادي بعج من الشمال، كما أن وادي السيل يبعد عن مكة بمسافة قدرها 78 متر وذلك من بطن الوادي، ويبعد بمسافة 75 كيلو من المكان الذي يقوم المعتمرين بالإحرام منه.
السيل الكبير طريق مكة المكرمة السيل الكبير على
قرن المنازل أو السيل الكبير
ميقات قرن المنازل (السيل الكبير)
الموقع
مركز السيل الكبير - منطقة مكة المكرمة - السعودية
المنطقة
الطائف
إحداثيات
21°37′59″N 40°25′38″E / 21. 63306°N 40. 42722°E
تعديل مصدري - تعديل
قرن المنازل: بِفَتْحِ الْقَافِ وَسُكُونِ الرَّاءِ، وَآخِرُهُ نُونٌ، ميقات الحج لأهل نجد [1] ، ويسمى الآن السيل الكبير ، وموقعه شمال مدينة الطائف ويبعد عنها 55 كم ويبعد عن مكة المكرمة 75 كم. نبذة عن السيل الكبير [ عدل]
قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَسَلَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي طَرِيقَهُ إلَى الطَّائِفِ - عَلَى نَخْلَةَ الْيَمَانِيَّةِ، ثُمَّ عَلَى قَرْنٍ، ثُمَّ عَلَى الْمُلَيْحِ، ثُمَّ عَلَى بَحْرَةِ الرُّغَاءِ مِنْ لَيَّةَ، فَابْتَنَى بِهَا مَسْجِدًا فَصَلَّى فِيهِ. مكة — السيل الكبير, المسافة بين المدن (كم، ميل), اتجاهات القيادة, طريق. [2]
السيل الكبير (قرن المنازل):
ذكرها عاتق البلادي في معجم معالم الحجاز (ص. 863): "السَّيْل الكَبِير: بلدة بين نخلتين الشامية واليمانية في حزم مرتفع غير أن عمرانها قد يمتد في قرن المنازل من نخلة الشاميّة، يمر فيها طريق الطائف إلى مكة المار بنخلة اليمانية، المسمى طريق اليمانية، تبعد عن مكة ثمانين كم شرقًا، وعن الطائف 53 كم شمالًا غربيًا، كانت تُعرف بقرن المنازل وهي ميقات أهل نجد ومن مر بها من غيرهم، ويطلق اسم قرن اليوم على الوادي في أعلاها إلى المحرم على طريق الطائف المار بالهدأة، الوادي قرن والبلدة السيل الكبير".
السيل الكبير طريق مكة المكرمة السيل الكبير اوي
طريق السيل الكبير إلى المسجد الحرام - YouTube
السيل الكبير طريق مكة المكرمة السيل الكبير النصر و الهلال
*** المراجع: 1 - ياقوت الحموي، معجم البلدان ج4، ص10 - 11 - 68 - 74. 2 - خير الدين الزركلي، مارأيت وما سمعت، ص120. 3 - عبدالله بن خميس، المجاز بين اليمامة والحجاز، ص278 - 279 -280. 4 - أ. د. ناصر علي الحارثي، أعمال الملك عبدالعزيز المعمارية في منطقة مكة المكرمة، ص193 - 194 -195. 5 - بحث للكاتب، نشرة وزارة النقل، فرع الطائف، ص6 -7 جريدة المدينة المنورة عدد 16101 في 7-5-1427هـ.
– وذكر البلادي أن قرن المنازل والذي يطلق عليه في الوقت الحالي اسم السيل، هو عبارة عن بلد عامرة على الطريق بين كلا من مكة والطائف والذي يمر على النخلة اليمانية، ومر بها الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة الطائف، وحتى الآن يطلق على واديها قرنا. – وموقع النخلة اليمانية هو في غرب قرن، بينه وبين يدعان، حيث يصب يدعان فيها من ناحية الغرب، وهي تقوم بالصب في قرن، كما أن وادي دحنا يصب من الشرق، وطريق طائف الذي يمر بالسيل يمر على الشرايع، وبعد ذلك يدعان، ثم النخلة اليمانية، وأخيرا السيل. وادي محرم
– يعتبر وداي محرم هو المكان الذي يقوم الحجاج المارين بالهدا بالإحرام منه، حيث يسيل من الجبال التي تقع بين جبال غفار من ناحية الغرب وجبل الغمير من ناحية الشرق، كما أنه يقع في جنوب وادي قرن في لحف جبل كرا، ويأتي بعده وادي قرن من ناحي الشمال، ومن ناحية الجنوب وادي الغدير، ويقع وادي مسرة في ناحية الجنوب الشرقي ثم بعده الطائف، كما تقع قرية الهدى من ناحية الغرب على الطريق إلى مكة. السيل الكبير طريق مكة المكرمة السيل الكبير اوي. – كما يظهر من البعض أن وادي محرم يعتبر أعلى وادي قرن، ويعتبر قرن المنازل أسفله، والطريق الخاص به يمر بجبل كرا وبعده وادي نعمان ثم بعد ذلك عرفات ، كما سيتم معرفته في التحدث عن الطرق الطائف إلى مكة.
ويعد طريق الطائف – السيل – مكة المكرمة من المداخل الرئيسية للطائف وقد تم مؤخراً تشغيل مشروع توسعة وتجميل المدخل من قبل أمانة الطائف من خلال اضافة مسارين داعمين بحيث يستوعب التدفق المروري الكثيف على الطريق، ونزع ملكيات العقارات المعترضة لمسار المشروع، ودعم التشجير بطول 33 كيلو مترا، وإنشاء شبكة ري حديثة بالموقع، كما تمت زراعته بأشجار النخيل المثمرة بالجزيرة الوسطية للطريق، وزراعة الثيل بين النخيل بامتداد المشروع مع زراعة أنواع من الشجيرات المتنوعة.