07-18-2020, 08:52 PM
قـائـمـة الأوسـمـة
لوني المفضل
Gainsboro
عبارات ندم وأسف وتحسر على معرفة بعض الأشخاص
بوستات وكلمات ندم وأسف وتحسر على معرفة بعض الأشخاص تويتر فيس بوك مكتوبة مصورة
كم كبير جداً ومجموعة ضخمة من أقوى الكلمات والعبارات المؤثرة التي تلمس القلوب والمعبرة عن جميع المشاعر والأحاسيس الحزينة
فقدان الثقة
عبارات قوية عن الندم لحظة صبر في لحظة غضب تمنع ألف لحظة من الندم. لطالما ندمت على أنني لم أعد حكيماً كما كنت في يوم مولدي. لا يندم على فعل الجميل أحد ولو أسرف وإنما الندم على فعل الخطأ وإن قل …
ما ندمت على سكوتي مرة، لكنني ندمت على الكلام مرارا. عبارات ندم - إسألنا. التردد ضعف ينجم عن خوف الندم في المستقبل
من لعب بعمره ضيع أيام حرثه ومن ضيع أيام حرثه ندم يوم حصاده
حياتنا قائمة على #الندم!! ومانتوب ؟! إن للتوبة روحاً وجسداًفروحها استشعار قبح المعصية وجسدها الامتناع عنها
الندم أحياناً مايكون على الشخص يكون على ( الظن الحسن) اللي كنت تظنه فيه
بعض الذكريات ألم … وبعضها ندم
التفكر في الخير، يدعو إلى العمل به، والندم على الشر يدعو إلى تركه. 07-18-2020, 09:22 PM
# 2
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 320
تاريخ التسجيل: May 2020
أخر زيارة: 03-15-2021 (07:36 PM)
المشاركات:
58, 853 [
التقييم: 50780
MMS ~
لوني المفضل: Cadetblue
ماشاء الله, طرح هادف.
عبارات ندم على معرفة شخصی
طلب السماح
بعد ندم الرجل على ضياع حبيته منه، من الطبيعي أن يطلب منها السماح ليشعر بالهدوء والراحة التي غابت عنه بفراقه لها، ولذلك تعد رغبة الرجل في الحصول على السماح من حبيته علامة قوية من علامات ندم الرجل عليها.
والله يعافيك على هذا الجهد. بارك الله فيك...
ولك الشكر الدائم
08-01-2020, 02:38 PM
# 3
رقم العضوية: 301
تاريخ التسجيل: Mar 2020
أخر زيارة: 11-20-2021 (05:11 PM)
24, 279 [
التقييم: 24684
الدولهـ
الجنس ~
لوني المفضل: Hotpink
كومَة من الإبداع تراكمَت بعضها فوُق بعض
و هي كميّـات من التميّز, رآق لي ما خُطّ هنا يَ ألق
وافِر تحيّــاتي! عبارات ندم على معرفة شخص في. عِندَ رأسِكِ يا أمي
جَزِعْت.. صَرَخت.. ونادَيتُ بِنِداءِ طِفلة
ولِأوّلِ مَرةٍ...
لمْ يُحرّك بُكائي منكِ يا أمّاهُ شعره!! عيناي إشتاقت لرؤيتها وأذناي حنت لسماع صوتها ولساني حن لمناداتها
ربي إنها أغلى من فقدت، اللهم أرحم أمي وأسكنها فردوسك الأعلى..
08-29-2020, 11:27 PM
# 4
رقم العضوية: 126
تاريخ التسجيل: Jan 2019
أخر زيارة: 06-27-2021 (06:02 AM)
27, 374 [
التقييم: 29671
لوني المفضل: Pink
شكرا لكم على الموضوع القيم
والمعلومات المفيده
سلمت الأنامل ع جمال الانتقاء
راقت لي متصفحكم ومايحمله من تميز ورقي
كل الود لشخصكم ،، احترامي,
ولم يذكر صلاة ولا غيرها. ما فضل الجلوس بعد الصلاة لقراءة الأذكار - للشيخ سالم الطويل - YouTube. ______________________________ _
1- مسلم ( 670)
2- أحمد (5/91) ومسلم ( 670) وأبوداود ( 1294)
3- ( 2/238)
4- (5/91)
5- المعجم الكبير (2/231)
6- شرح السنه (3/221)
7- (5/107)
8- (4850)
9-( 5/100)
"الاحاديث الواردة في فضل الجلوس بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس "
قال الترمذي(1): حدثنا عبدالله بن معاوية الجمحي البصري حدثنا عبدالعزيز بن مسلم حدثنا أبو ظلال عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة " قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: تامة تامة تامة. قال الترمذي: هذا الحديث حسن غريب, وسألت محمد بن إسماعيل عن أبي ظلال فقال: هو مقارب الحديث قال محمد: واسمه هلال. قلت: وقد تكلم فيه الأئمة فقال يحيى بن معين: ليس بشئ, وقال النسائي: ضعيف وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث, وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فلم يرضه وغمزه وذكر ابن عدي في ترجمته عدة أحاديث ثم قال ولأبي ظلال غير ماذكرت وعامة مايرويه لايتابعه عليه الثقات. وقال الترمذي: سألت محمداً – يعني البخاري – عن أبي ظلال عن أنس قال: هو رجل قليل الحديث ليس له كبير شئ.
ما فضل الجلوس بعد الصلاة لقراءة الأذكار - للشيخ سالم الطويل - Youtube
ورأيته حسن الرأي فيه. قلت: فإذا كان قليل الحديث وفيه هذا الجرح فمثله لايحتج به, ولحديثه هذا شواهد منها: مارواه الطبراني(2) قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا المغيرة بن عبدالرحمن الحراني ثنا عثمان بن عبدالرحمن عن موسى بن علي عن يحيى بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من صلى الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس, ثم قام فركع ركعتين إنقلب بأجر حجة وعمرة ". في حكم جلوس الإمام بعد الانصراف مِن التسليم | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. وهذا حديث منكر, والصواب بهذا الإسناد مارواه الوليد بن مسلم, وإسماعيل بن عياش والهيثم بن حميد, وصدقة بن خالد, وسويد بن عبدالعزيز كلهم عن يحيى بن الحارث بالإسناد السابق عن النبي - صلى لله عليه وسلم - أنه قال:" من خرج من بيته متطهراً إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم, ومن خرج إلى تسبيح الضحى لاينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر, وصلاة على أثر صلاة لايلغو بينهما كتاب في عليين " وهكذا رواه أبومعيد عن القاسم, ورواه بعضهم عن القاسم قوله " صلاة على إثر صلاة... " دون أوله, وروي من وجه آخر عن أبي أمامة هكذا. وقد روي من وجه آخر عن أبي أمامة فقد رواه الطبراني(3) من طريق مروان بن معاوية عن الأحوص بن حكيم عن عبدالله بن حكيم عن عبدالله بن عامر عن عتبة بن عبدالسلمي وأبي امامة بنحوه
1- ( 586)
2- المعجم الكبير ( 8/209)
3- المعجم الكبير (17/129)
هكذا رواه مروان عن الأحوص ، ورواه أبو معاوية عن الأحوص عن خالد بن معدان عن ابن عمر والأحوص بن حكيم ضعيف يأتي بأسانيد لايتابع عليها ، وهذا منها فإنه خلط فيه ولم يضبطه وقد رواه بعضهم عن أبي معاوية عن مسعر عن خالد بن معدان عن ابن عمر ، وهذا الحديث ليس له أصل عن مسعر إنما هو معروف من رواية الأحوص بن حكيم.
في حكم جلوس الإمام بعد الانصراف مِن التسليم | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الكرام! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى. وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة. ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر
على الشيخ أ. د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004
من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا
بارك الله فيكم
إدارة موقع أ. د خالد المصلح
×
لقد تم إرسال السؤال بنجاح. فضل الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر - سطور. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
الخلاف في حكم إطالة الجلوس للذكر والدعاء عقب صلاة الفريضة - الإسلام سؤال وجواب
ومن الشواهد:
مارواه الطبراني(1) من طريق الفضل بن موفق عن مالك بن مغول عن نافع عن ابن عمر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا صلى الفجر لم يقم من مجلسه حتى تمكنه الصلاة ، وقال: "من صلى الصبح ثم جلس في مجلسه حتى تمكنه الصلاة كانت بمنزلة عمرة وحجة متقبلتين ". قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا الفضل بن موفق. قلت: وهذا الحديث شاهد قاصر لحديث أنس فإن فيه إثبات فضيلة الجلوس دون إثبات الصلاة بعده, وبالجملة فهذا الحديث ليس له أصل عن نافع وليس له أصل أيضاً عن مالك بن مغول إنما تفرد به الفضل هذا وقد قال فيه أبو حاتم:كان شيخاً صالحاً ضعيف الحديث وكان يروي أحاديث موضوعة. ومنها: ما روى ابن عدي(2) من طريق أبي حذيفة البخاري عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " من صلى الفجر يوم الجمعة ثم وحد الله في مجلسه حتى تطلع الشمس غفر الله عز وجل ماسلفه, وأعطاه أجرحجة وعمرة, وكان أكثر ثواباً وأكثر مغنماً " وهذا يدل على أن الفضل مرتب على من جلس بعد صلاة الفجر يوم الجمعة, والحديث باطل موضوع تفرد أبوحذيفة وقد كذبه على بن المديني والدارقطني.
فضل الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر - سطور
• وأخرج ابن ماجه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " « ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا، ويزيد في الحسنات » ؟ قالوا: بلي يا رسول الله، قال: « إسباغ الوضوء على المكروهات، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة » (صحيح الجامع: 2617). • وفي رواية ابن حبان: " « ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به في الحسنات » ؟ قالوا: بلي يا رسول الله، قال: « إسباغ الوضوء - أو الطهور في المكاره، وكثرة الخطى إلى هذا المسجد، والصلاة بعد الصلاة، وما من أحد يخرج من بيته متطهرًا حتى يأتي المسجد فيصلي فيه مع المسلمين، أو مع الإمام، ثم ينتظر الصلاة التي بعدها، إلا قالت الملائكة: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه » (صحيح الترغيب والترهيب: 452). • وأخرج الإمام أحمد عن امرأة من المبايعات - رضي الله عنها - قالت: "جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أصحابه من بني سلمة، فقربنا إليه طعامًا فأكل، ثم قربنا إليه وضوءًا فتوضأ، ثم أقبل على أصحابه، فقال: « ألا أخبركم بمكفرات الخطايا » ، قالوا: بلي، وقال: « إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة » (صحيح الترغيب والترهيب: 455).
ولم أذكر كل الأحاديث الواردة في الباب بل تركت بعضها اختصاراً وما تركت من الأحاديث فليس فيها حديث يفرح به بل هي من أضعف أحاديث الباب 0
ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــ
حديث جابر بن سمرة
قال مسلم(1): حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان. قال أبو بكر: وحدثنا محمد بن بشر عن زكريا كلاهما عن سماك عن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسناً. قلت: ورواه أبو خيثمة كما عند أحمد ومسلم وأبي داود(2) وإسرائيل كما عند عبدالرزاق (3) وزائدة كما عند أحمد(4) وشريك كما عند الطبراني(5) كلهم عن سماك ولم يقولوا: حسناً.