9301 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا أبو زهير، عن جويبر، عن الضحاك في قوله: " الرجال قوّامون على النساء بما فضّل الله بعضهم على بعض "، يقول: الرجل قائمٌ على المرأة، يأمرها بطاعة الله، فَإن أبت فله أن يضربها ضربًا غير مبرِّح، وله عليها الفضل بنفقته وسعيه. 9302 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا < 8-291 > أسباط، عن السدي: " الرجال قوامون على النساء "، قال: يأخذون على أيديهن ويُؤدّبونهن. بالفيديو.. السيسي يهاجم فيلما لعادل إمام ويعتبره سببا في خراب مصر! – الشروق أونلاين. 9303 - حدثني المثنى قال، حدثنا حبان بن موسى قال، أخبرنا ابن المبارك قال، سمعت سفيان يقول: " بما فضل الله بعضهم على بعض "، قال: بتفضيل الله الرجال على النساء. * * * أسباب نزول الآيه
وذُكر أنّ هذه الآية نـزلت في رجل لطم امرأته، فخوصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، فقضَى لها بالقصاص. 05-11-2008, 12:36 AM
#2
تيوليبى الحلوة
بارك الله لك
وجزاك خير الجزاء
05-11-2008, 01:04 AM
#3
جزاك الله كل خير
و رزقك بكل حرف حسنة و الحسنة بعشرة امثالها باذن الله تعالى
05-11-2008, 01:08 AM
#4
حبيبتى تيوليب
بارك الله فيك
جزاكى الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك
05-11-2008, 02:06 AM
#5
جازاك الله اختي تيوليب على الافادة القيمة.
جريدة الرياض | بما فضل الله بعضهم على بعض
( وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ) أي: من المهور والنفقات والكلف التي أوجبها الله عليهم لهنَّ في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، فالرجل أفضل من المرأة في
نفسه، وله الفضل عليها والإفضال، فناسب أن يكون قَيّما عليها، كما قال [الله] ===
تفسير الطبري قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه: " الرجال قوّامون على النساء "، الرجال أهل قيام على نسائهم، في تأديبهن والأخذ على أيديهن فيما يجب عليهن لله ولأنفسهم =" بما فضّل الله بعضهم على بعض "، يعني: بما فضّل الله به الرجال على أزواجهم: من سَوْقهم إليهنّ مهورهن، وإنفاقهم عليهنّ أموالهم، وكفايتهم إياهن مُؤَنهنّ. وذلك تفضيل الله تبارك وتعالى إياهم عليهنّ، ولذلك صارُوا قوّامًا عليهن، نافذي الأمر عليهن فيما جعل الله إليهم من أمورهن. بما فضل الله بعضهم على بعض - منتديات نسيم الورد. * * *
وبما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك:
9300 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: " الرجال قوّامون على النساء "، يعني: أمرَاء، عليها أن تطيعه فيما أمرَها الله به من طاعته، وطاعته: أن تكون محسنةً إلى أهله، حافظةً لماله. وفضَّله عليها بنفقته وسعيه.
بما فضل الله بعضهم على بعض - منتديات نسيم الورد
بــاحــث مهدوي
رقم العضوية: 65883
الإنتساب: May 2011
المشاركات: 1, 191
بمعدل: 0. جريدة الرياض | بما فضل الله بعضهم على بعض. 30 يوميا
مشاركة رقم: 1
المنتدى:
المنتدى الإجتماعي
((تعسف الرجل بحقه في القوامة على المرأة))
بتاريخ: 13-09-2011 الساعة: 08:01 AM
/ ((تعسف الرجل بحقه في القوامة على المرأة))
==========================
إنّ حقَّ قوامة الرجل وتدبيره للحياة الزوجية هو حقٌ منحَفظ له قرآنيا
كما نص على ذلك القرآن الكريم في قوله تعالى
((الرجالُ قوّامون على النساء بما فضّلَ الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم))/النساء/34. وقوله تعالى
((ولهنّ مثل الذي عليهنّ بالمعروف وللرجال عليهنّ درجة))/ البقرة/228. ومعنى القوامة هو التكفل بأداء حق الزوجة عمليا من نفقة وكسوة وغير ذلك /المبسوط/الطوسي/ج6/ص2.
بالفيديو.. السيسي يهاجم فيلما لعادل إمام ويعتبره سببا في خراب مصر! &Ndash; الشروق أونلاين
السؤال: ما نوع (ال) في قوله تعالى: "فالصالحات قانتات حافظات...... "؟ الجواب: للاستغراق، فكل صالحة لابد أن تكون مطيعة لله تعالى ولزوجها، وحافظة لما ينبغي أن تحافظ عليه من عرضها ومال زوجها وأسرارها. والله أعلم. تعال وعصيان
السؤال: ما وجه ارتباط المعنى اللغوي للنشوز بالمعنى المراد وهو العصيان والترفع في قوله تعالى: "واللاتي تخافون نشوزهن"؟ الجواب: النشوز في اللغة هو الارتفاع وهو ما ارتفع من الأرض السهلة المنبسطة، ويقال: نشز الرجل ينشز: إذا كان قاعداً فنهض قائماً، ومنه: نشز فلان عن مقره: نَبَا، وكل نابٍ ناشز ومنه قوله تعالى:" وإذا قيل انشزوا فانشزوا" (المجادلة: 11)، أي ارتفعوا إلى حرب أو أمر من أمور الله تعالى. ومعنى النشوز في الآية: تعالي المرأة وعصيانها وارتفاعها وترفعها عن الحياة الزوجية، فالجامع إذن بين المعنيين اللغوي والشرعي الاصطلاحي هو الارتفاع والتعالي، فكل منها ليس في وضعه الطبيعي، واللائق به، والمناسب له فكان شاذاً ونشوزاً. وقد ذكر الله تعالى في هذه الآية الكريمة أن النشوز قد يحصل من النساء، ولم يبين هل يحصل من الرجال نشوز أم لا، ولكنه بين في موضع آخر أن النشوز قد يقع من الرجال أيضاً، وذلك في قوله تعالى: "وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً أو إعراضاً" (النساء: 128).
أ. د. سميرة سلام في ورقة لها@، جعلت هذا الموضوع من ضمن معوقات البحث العلمي ولنا أن نتصور كيف يعيق مثل هذا البحث العلمي ورصد المبالغ له وتنميته ونحن دولة نامية، بل دولة ثروتها النفطية قد تتضاءل نتيجة للإنتاج المكثف، مما يعني خسارتنا ستكون كبيرة عندما لا ننمي الجانب العلمي والمستقبل التعليمي. لكن هذا المعائق لا يشمل البحث العلمي فقط وإنما يشمل كثيراً من جوانب الحياة في المملكة وخاصة عندما يكون هناك عمل مشترك أو لجنة مشتركة فاحتكار الرئاسة لجنس الذكر أمر مفروغ منه، بما في ذلك المحافل العلمية والثقافية. لم نسمع عن لجنة علمية ترأستها (سين) من السيدات لنبوغها في موضوع اللجنة. ولم نسمع عن وفد ذهب لمكان ما برئاسة سيدة متخصصة في موضوع الإيفاد. ولعل ما يزيد الأمر عجبا أنه حتى بعدما أدمجت رئاسة تعليم البنات مع وزارة التربية والتعليم (تعليم البنين) لم توضع سيدة على رأس الهرم الوظيفي لوكالة تعليم البنات، بل حتى الإدارة العامة رجالية، وحتى ابسط الأمور: الإشراف على الحركة رجالي. كتبت أ. فاطمة العتيبي وأ. أميمة الخميس عن هذا الموضوع (المحرم الوظيفي). هو في تلك الكتابات كان لا يعيق العمل فقط بل يجير إنتاج الموظفة وعملها له.
حقوق النشر والتأليف © 2022، شركة أرقام الاستثمارية, جميع الحقوق محفوظة. Google Play وشعار Google Play هما علامتان تجاريتان لشركة Google LLC,
إن Apple وشعار Apple علامتان تجاريتان لشركة Apple Inc. ، مسجلتان في الولايات المتحدة وبلدان أخرى. إن App Store هي علامة خدمة لشركة Apple Inc.
rss
ملعب سعود بن جلوي للاعبي «الأخضر
23:00
الثلاثاء 08 فبراير 2022
- 07 رجب 1443 هـ
تختتم اليوم منافسات الجولة الـ23 لدوري يلو لأندية الدرجة الأولى بـ4 مواجهات مفصلية في مسيرة الفرق الـ8، إذ يتواجه، على ملعب مدينة الأمير سعود بن جلوي الرياضية، القادسية «30 نقطة» والدرعية «25 نقطة»، ويستضيف العروبة «33 نقطة» على ملعبه نظيره الساحل «32 نقطة»، ويحتضن الملعب الرديف للجوهرة مواجهة جدة «24 نقطة» وأحد «39 نقطة»، ويلتقي الشعلة «25 نقطة» نجران «29 نقطة» على ملعب الأول في الخرج. آخر تحديث
21:57
- 07 رجب 1443 هـ
ملعب سعود بن جلوي يدشّن حملة
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for مدينة الأمير سعود بن جلوي الرياضية. Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
ملعب مدينة الأمير سعود بن جلوي الرياضية (الراكة)
معلومات عامة
البلد
السعودية
العنوان
محافظة الخبر
إحداثيات
26°22′12″N 50°12′19″E / 26. 3699°N 50. 2052°E
الإنشاء والافتتاح
الافتتاح
1983
التجهيزات
الطاقة الاستيعابية
20, 000 (عام) 250 (كبار الشخصيات)
تعديل مصدري - تعديل
ملعب مدينة الأمير سعود بن جلوي الرياضية (الراكة) هو ملعب يقع في محافظة الخبر في المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية. ملعب سعود بن جلوي للاعبي «الأخضر. تقع المدينة الرياضية بحي الراكه التابع لمدينة الخبر على الطريق الساحلى( الخبر- الدمام)وعلى مساحه اجماليه 100. 000 متر مربع. [1] افتتح الملعب في سنة 1983 للميلاد، ويضم 20 ألف مقعد عام و250 مقعد لكبار الشخصيات. [2] وهو تابع لنادي القادسية السعودي. [3]
مدير الملعب: أ/ فيصل الذيابي [4]
المنشآت المتاحة: [1]
المبنى الادارى
استراحة كبار الزوار
المسجد
مبنى الصالات الرياضيه المغلقه
مبنى المسبح
مبنى الاسكواش
مدرجات الدرجة الاولى وكبار الشخصيات
مدرجات الدرجة الثانية
المقصورة الملكية وملحقاتها
منطقة الملاعب المفتوحه
الملعب الرئيسى لكرة القدم.
ملعب مدينة الأمير سعود بن جلوي الرياضية (الراكة)* *يقع في محافظة الخبر في المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية. افتتح الملعب في سنة 1983 للميلاد، ويضم 15 ألف مقعد عام و250 مقعد لكبار الشخصيات.