أنا صديقك لا قسى الوقت وأكفيك، ولاني من اللي وقت المصالح يجونك، أعزك يا صاحبي بكل ما فيك، ومن كثر ما أعزك صرت أعز اللي يعزونك، أفتخر لا قالوا إني مخاويك، يا منبع الطيب قلبك والصفا في عيونك. آه يا حبيبتي بالله عليكي ما تأخذنيش …أه أصلي وأصلي وأصلي طبطبت عليها وبوست راسها وكمان أيديها ورسمت علي وشي احلى ابتسامة وقلت لها بحنية ارمي همومك عليا ولا تنعي للدنيا هم ولا ليا
يآرب لآ تذق قلبهآ الآ طعم السعآدة والرآحة واحفظهآ لي وأكتب لهآ الخير دومآ يآرب فهي أغلى مآ أملك. الصديقة هي الماسة في زمن الفقر والقحط ببريقها لمعت حياتي إنها توأم روحي كم أحبها.. كم أشتاق إليها كم مرة وددت أن غلفت قلبي وأقول لها: خذي قلبي لن أبخل به عليك!! والله اني أحبكِ في الله
ربي لآ تحرمني من صديقة تمنيت دايما وجودها قربي. عبارات صديقتي احبك
شكرا لكونك صديقتي اللطيفة بل وكأنك بمثابة طبطبه على كل جرح، احبك جدا. رساله الي صديقتي بالفرنسية 2019. سيرافقك قلبي حتى اخر العمر ونهايات المشيب، صديقتي الأولى منذ نعومة أظفارنا حتى الان، أحبك جدا. إنت اللحظة الحلوة بكل يوم من عمري، لأنك صديقتي وحبيبتي والشخص القريب على قلبي، سأفعل ما بوسعي لكي اجعلك سعيده لأني أحبك جدا جدا.
رساله الي صديقتي المسافرة
تحياتي لك من القلب إلى القلب صديقتي العزيزة. إلى صديقتي العزيزة جدا وأعلمي يا صديقتي أن جهادك الوحيد في هذه الحياة هو قلبك، فشدي وثاقه واستقيمي كي لا تميلي ولا تليني ولا تواجهي هذا العالم بصدر منهك. قد يعجبك أيضاً:- رسالة حب لزوجتي قصيرة ورسائل حب للزوجة رومانسية 2022
رسالة الى صديقتي البعيدة
الصداقة لا تعني القرب ف أنا لي صديقه بعيده و كل يوم أحبها أكثر و أكثر. مؤلم هو الفقد ي صديقتي مؤلم ان ارى صورتك وأبكي شوقا اليك مؤلم ان ارئ جميع الناس انتي افتقدك ي صديقتي يارب اكتب لنآ لقاء قريب. وإن طآل البعد ي صديقتي لا تقلقي سأحتضنك بدعائي وكلمآتي. اظننا س نلتقي قريبا سمعت امي تدعو لي ب السعادة. رساله الي صديقتي المسافرة. حتى وأن لم نتشآرك ذآت الرحمم لقد تشآركنا ذآت الروح وذآت القلب النآبض أفتقدتك بحجم صدآقتنا ي صديقتي. صديقتي تلك البعيدة عن عيني والقريبة لقلبي بحجم إتساع الكون ربي أسعدها انتي لي وريد الحياه ونبضها. سأكون أنا أنت يا صديقتي كل يوم هناك وأنا هنا قلوبنا تعرف فقط كيف تنبض بذات الطريقة و بنفس الرتم الھاديء جدا أحبك. صديقتي آلبعيده محظوظين جدا آولئك آللذين يرونك ف كل صبآح آنهم حقا سعداء. يا صديقتي البعيده، الأصدقاء كثيرا م يتغيرون ويرحلون، إلا إنتي كيف ما كانت المسافه بيننا، يبقى شيء ينبض فيني لك وحدك.
رساله الي صديقتي كتابة
مرحلة الطفولة عند الاصدقاء
يميل فهم الصداقة عند الأطفال إلى التركيز بشكل أكبر على مجالات مثل الأنشطة المشتركة والقرب الجسدي والتوقعات المشتركة ، وتوفر هذه الصداقات فرصة للعب وممارسة التنظيم الذاتي، ويميل معظم الأطفال إلى وصف الصداقة من حيث أشياء مثل المشاركة، والأرجح أن يشارك الأطفال مع شخص يعتبرونه صديقا، وعندما ينضج الأطفال يصبحون أقل فردية ويصبحون أقل فردية أكثر وعيا للآخرين، ويكتسبون القدرة على التعاطف مع أصدقائهم والاستمتاع باللعب في مجموعات.
رساله الي صديقتي بالفرنسية
لصديقتي البعيدة سأحبك مهما طالت المسافات بيننا انتي بالقلب رب ي يحفظك ياعمري. يمكنك تصفح:- رسائل شوق وحنين للزوجة ورسائل شوق وحنين للحبيب 2022
رسالة إلى صديقتي باللغة العامية
صديقتي بطعم اختي، بقلب ثاني و روح اخرى هي كل الأشياء الجميله، هي رفيقتي و هديتي من رب السماء احبك بحجم الكون وأكبر.
رساله الي صديقتي بالفرنسية 2019
صديقتي الغالية انت الوردة الجميلة في بستان مليء بالشوك، وأنت المعنى الحقيقي للوفاء والحب والإخلاص، لقلبك الصافي الصادق أقول، أسعد الله صباحك يا غالة صباح رقيق أرسل في كلماتي هذه على أجنحة طيور الصباح، لتقف على نافذة صديقتي الغالية، لتقول لها صباح الورد والخير والحب لك فقط يا صديقتي أكن كل الحب والاحترام، فأنت أختي ورفيقة دربي، وصديقة القلب، يا وجه الخير، يا جميلة الوجه والقلب، أردت في هذا الصباح أن تعرفي انني أحبك حباً كبيراً، وأقدر وجود الجميل في حياتي.
ربي كن معها ولا تحملها مالم تستطيع الصبر علي. لا أريد شيئا سوى أن تبقى بخير يا رفيقتي بت أرى رفقاء ذاهبون ولا أريدك أن تذهبي معهم. لصديقتي البعيدة سأحبك مهما طالت المسافات بيننا انتي بالقلب رب ي يحفظك ياعمري. صديقتي البعيده حتۍ لو انتي بعيده كل هذه المسافه ستبقين نبضي أنت شيء لا يفارقني.
هل ستأتي علامة السلام إلى هذه المدينة الرمادية التي تفوح منها رائحة الألم؟ ربما إن قلبنا الصورة وصرنا ضمن الكشّة، سنعيش بطريقة مغايرة ونرى ماذا فعلنا بأنفسنا، وقد يكون ذلك سبيلنا إلى السلام مستقبلاً". في بقية أعمال الفنانين، يظهر التلاشي المستمر الذي صاغه حمود رضوان، من خلال اثنتي عشرة شاشة بيضاء تتأرجح في الهواء في تجهيز فيديو يُبرز ما فقدناه في زمن الحرب، وفي حديثه يؤكد أن "ما اشتغلناه ليس مجرد فشة خلق، وليس انعكاساً لسنوات الحرب التي عشناها، بل هو تراكم لحظات لخبراتنا الأكاديمية. الفخامة للعود. إنها خطوة أولى للكثيرين منا، ولو عدّها البعض "فُتات فن"، فإننا نتمنى أن نعيش عليها، وألا نتلاشى مثل كثير من الفنانين الذين تركوا البلد وهاجروا". وفي المعرض أيضاً إعلان عن الوجود الممتلئ بهجةً بالرغم من الدمار، كما في تكوينات "أنا هنا" لجمانة مرتضى، التي تقول إنها الآن تتنفس داخل لوحتها الملونة، وفي المقابل هناك سؤال عن الماهية في "من أنا" لدانة سلامة، والذي عبرت عنه من خلال التناقض الجميل بين بياض الحمام وسواد الغراب الكبير الذي يتوسطها، وضرورة ألا نُلقي الأحكام الجائرة عمن وعما لا نعرفهم.
حمائم الحرب على "شباك" دمشقي... "رسائل إلى من يرأف بنا" - رصيف 22
مقارنة المنتج (0)
الفرز بواسطة:
عرض:
F-1
نفحات بدهن عود أماراتي..
ريال قطري 75 ريال قطري 450
F-2
F-3
F-4
F-5
F-6
F-7
F-8
F-9
KING
ROYAL
ViP
عرض 1 الى 12 من 12 (1 صفحات)
الفخامة للعود
من جهته، رأى الفنان فادي يازجي، أن ما طرحه الفنانون كان حاجةً أكثر منه رغبة في الانضواء تحت تصنيف فني محدد، سواء أكان إنستوليشن أو فناً مفاهيمياً، حاجة إلى كسر المفهوم القديم للفن، والتعبير عن جوّانيات الفنان بطريقة فيها الكثير من التفكير والفلسفة. من جهتها، قالت علي، المشرفة على المشروع، إن التجهيز بالفراغ تقنية، ووعاء أضع فيه ما أحتاجه من دون التقيد بقيود التصوير أو النحت، وإنما تسخير تقنياتها إلى جانب تقنيات أخرى لها علاقة بالصوت والفيديو وما إلى هنالك، لعرض الفكرة، قائلةً: "هذا الشّغل ينتمي إلى فن الناس public art، وليس فن الشارع street art، لأن المتلقي هنا يدخل إلى داخل العمل، ولا يبقى هناك أي حاجز بينهما، فيصبح المتلقون جزءاً من العمل وهذا هو الأهم". إظهار التعليقات
بقلم - مشاري الذايدي
تَسَنَّت لي مقابلة بعض المنشغلين بحقل الفكر الديني من أساتذة وباحثين في رمضان الحالي، عبر حلقات من برنامج أقوم عليه في شبكة العربية هو برنامج (الندوة) وكان حديثنا وهمُّنا المقيم المقعد هو سؤال: الإصلاح أو التجديد الديني، ما الفرق بينهما، وما المطلوب منهما اليوم؟
تضافرت إجابات أولي الشأن بهذا الحقل، على تأكيد الفرق الكبير بين الإصلاح الديني والتجديد الديني، إذ الأول، وهو الإصلاح، يعني العودة التطهرية للأصول القديمة والنهل المباشر من النبع الأول، يعني هي مسيرة عكسية نحو الماضي المؤمثل (المثالي)، ونقطة الكمال العتيقة، والانطلاق منها مجدداً في العصر الراهن. هذه النظرة «السلفية» لا تخص لوناً واحداً من المسلمين، فلكل طيف وطائفة سلفيته الخاصة، الشيعة والسنة، وداخل السنة تلاوين أخرى من السلفيات كما داخل الشيعة، بل حتى خارج الإسلام، فما حركة الإصلاح الديني المسيحي التي أطلقها القس الألماني مارتن لوثر المتوفى 1546م، ونظيره الفرنسي جان كالفن المتوفى 1564م، إلا عودة نحو الجذور والينابيع والمسيحية «العتيقة». الإصلاح مرحلة مهمة نحو التغيير، لأن الإصلاح بالمعنى المشروح هنا، يحطم كثيراً من العوائق التي تكاثرت من الزمن، على الحيوية الفكرية، وراكمت عليه «الأغلال»، وعليه فهي تحرر الحركة من الأثقال، لكن دورها في تقديري يقف هنا، ليأتي دور التجديد، فالتجديد، هو نظرة للمستقبل والحاضر معاً، فنحن أبناء اليوم ورجال الغد.