ونحسب أن ما قلناه واضح بيِّن ، وإذا أضيف إليه أن مثل تلك الأفعال قد تحصل أمام
ضرائر تلك الزوجة: كان ذلك أبلغ في المنع والتحريم ؛ لما يسببه ذلك من إيغار
للصدور ، وقطيعة بين الزوجات ، وحقد على الزوج ، وكل ذلك تأبى الشريعة أن يوجد في
واقع المسلمين ، وتُنزَّه أن تكون إباحته في تشريعاتها وأحكامها. قال ابن قدامة رحمه الله:
"ولا يجامع بحيث يراهما أحد ، أو يسمع حسَّهما ، ولا يقبِّلها ، ويباشرها عند الناس. قال أحمد : ما يعجبني إلا أن يكتم هذا كله. وقال الحسن- في الذي يجامع المرأة والأخرى تسمع – قال : كانوا يكرهون الوجس ،
وهو الصوت الخفي. ولا يتحدثِ بما كان بينه وبين أهله" انتهى من " المغني " ( 8 / 136). وسئل الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله: عن حكم تقبيل المرأة أمام الناس ؟
فأجاب:
"بعض الناس - والعياذ بالله - من سوء المعاشرة: أنه قد يباشرها بالقُبلة أمام
الناس ، ونحو ذلك ، وهذا شيء لا يجوز" انتهى.
" فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم " ( 10 / 277). عندي زوجتين-الرجل المتزوج من زوجتين-شروط الجمع بين الزوجتين. وتُنظر نقول أخرى في جواب السؤال رقم: (
104246). وينبغي على الزوج أن يتحلى بخلق الحياء ، وأن يغرس ذلك في نفوس زوجاته وأولاده. والله أعلم
عندي زوجتين-الرجل المتزوج من زوجتين-شروط الجمع بين الزوجتين
فممَّا لا شكَّ فيه أنَّ نظر المرأة إلى عوْرة المرأة من المتَّفق
على حرمته؛ والجَمع بين الزوجتين في غرفة واحدة، بِحيثُ تتمُّ مُعاشرة
إحداهُما على مرْأى ومسمعٍ من الأُخرى - يُعَدُّ هتكًا لِلحياء،
وكشفًا لما ينبغي ستْرُه، والنَّبي - صلَّى الله عليْه وسلَّم - يقول:
" والحياءُ شعْبة من شُعب الإيمان "؛
متَّفق عليه. وروى أحمد وأبو داود عن بَهْز بن حكيم، عن أبيه عن جدِّه قال: قلتُ:
يا رسول الله، عوراتنا: ما نأتي منْها وما نذر؟ قال: " احفَظْ عورتَك؛ إلاَّ مِن زوجتِك، أو ما ملكت
يَمينُك))، قال: قلت: يا رسول الله، إذا كان القوم بعضُهم في بعض؟
قال: ((إنِ استطعتَ ألاَّ يرينَّها أحدٌ، فلا يرينَّها))، قال: قلتُ:
يا رسول الله، إذا كان أحدُنا خاليًا؟ قال: ((الله أحقُّ أن يُستحْيا
منْه من النَّاس ". جمع الزوجتين في فراش واحد - فقه. وروى مسلم عن أبي سعيدٍ الخدْري: أنَّ رسولَ الله - صلَّى الله عليْه
وسلَّم - قال: " لا ينظُر الرَّجل إلى عوْرة
الرَّجل، ولا المرأة إلى عوْرة المرْأة، ولا يُفْضِي الرَّجل إلى
الرَّجل في ثوب واحد، ولا تُفضي المرأة إلى المرأة في الثَّوب
الواحد ". قال الإمام النَّووي في "شرح مسلم": "فيه تَحريم نظَر الرَّجُل إلى
عوْرة الرَّجُل، والمرأة إلى عوْرة المرأة؛ وهذا لا خِلاف فيه".
جمع الزوجتين في فراش واحد - فقه
لأنه متزوج منذ عهد قريب، فسأله الرسول: تزوجت بكرًا أم ثيبًا؟ فقال له: ثيب، فكان رد الرسول عليه " هل تزوجت بكرًا تلاعبها وتلاعبك"
إذًا فالمداعبة بين الزوجين ضرورة لتوطيد المحبة بينهما، وأن القبلة من الأمور الممتعة بين الزوجين والتي تزيد تقاربهما أكثر. أهمية القبلة في الفم للمتزوجين
القبلة في الفم تزيد من الثقة المتبادلة بين الزوج والزوجة، وتجعل الزوجة طوال الوقت تفكر في زوجها، وكل منهما يشتاق لوصال الآخر. كما أن القبلة عن طريق الفم تعد من وسائل التعبير عن الحب والعشق بين الزوجين، مع الشعور بالمتعة أثناء القبلة. وفي العلاقات الزوجية، تزيد القبلة من الرغبة بين الزوجين، وجعلهما أكثر تحمسًا لإقامة علاقة زوجية ممتعة. كما أن القبلة تجنب المرأة الشعور ببعض الآلام التي تشعر بها أثناء العلاقة الحميمية مع زوجها. وتجعلها غير مستاءة أثناء تلك العلاقة. وقد أعلن البعض أن القبلة تعد جزء من الممارسات الرياضية الصحية. وبالنسبة لأهمية قبلة الفم العلمية، فقد أُثبت علميًا أن القبلة تعمل على تحفيز المخ على إنتاج هرمون يسمى هرمون السعادة. كما أنها تساعد على إفراز بعض المواد الحيوية التي تُشعر الزوجين بالسعادة، مثل الدوبامين، والسيروتونين، والأوكسيتوسين.
تاريخ النشر: الثلاثاء 26 ربيع الآخر 1422 هـ - 17-7-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 9197
69516
0
346
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ أود الاستفسار عن دخول الزوج على زوجته أثناء استحمامها أو العكس وما حكم الشرع في استحمام الزوجين معا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا حرج في أن يدخل الزوج على زوجته والزوجة على زوجها أثناء الاستحمام، كما أنه يجوز للزوجين أن يغتسلا معاً من إناء واحد أو في مكان واحد، ولا حرج في ذلك. قال الشوكاني في نيل الأوطار (فأما غسل الرجل والمرأة ووضوءهما جميعاً فلا اختلاف فيه قالت أم سلمة " كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة" متفق عليه. وعن عائشة قالت: "كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد تختلف أيدينا فيه من الجنابة" متفق عليه. انتهى. والله أعلم.
فمع أن مكرر الربحية عالي بعض الشيء وهو ما يقلق البعض إلا أنه يمثل أحد اسهم النمو السعودية والتي عليك التفكير في الاستثمار به جدياً والبدء بتطبيق طريقة شراء سهم جرير آحد افضل الأسهم السعودية اليوم.
سعر سهم شركة مكتبة جرير في بورصة تداول اليوم 187.20 ريال سعودي | Tradersup.Com
أعلنت شركة جرير للتسويق عن توصية مجلس الإدارة بتوزيع أرباح نقدية على المساهمين عن الربع الثاني من العام المالي 2021، بواقع 168 مليون ريال على عدد أسهم مستحقة للأرباح يبلغ 120مليون سهم. وبلغت حصة السهم من التوزيع 1. 40 ريال، بنسبة توزيع إلى قيمة السهم الاسمية عند 14%. وقالت الشركة في بيانها على موقع السوق السعودية "تداول"، إن تاريخ الأحقية سيكون 16/08/2021، أما تاريخ التوزيع ففي 25/08/2021، على أن تكون أحقية الأرباح لمساهمي الشركة المالكين للأسهم يوم الاستحقاق الاثنين 16/08/2021، والمسجلين لدى شركة مركز إيداع الأوراق المالية في نهاية ثاني يوم تداول يلي تاريخ الاستحقاق. وتراجعت أرباح "جرير" بـ9% في الربع الثاني مسجلة 189 مليون ريال، مقارنة بـ 208 ملايين ريال في الفترة المقابلة من العام الماضي. سعر سهم شركة مكتبة جرير في بورصة تداول اليوم 187.20 ريال سعودي | TradersUp.com. كما سجلت تراجعاً طفيفاً في الأرباح على أساس نصف سنوي، بعد تسجيل صافي ربح بـ 457 مليون ريال، مقارنة بـ 460 مليون ريال قبل عام.
القيمة الاسمية
10. 00
ريال سعودي
القيمة السوقية
23, 040, 000, 000. 00
القيمة الدفترية
14. 74
بناءً على: الربع الرابع
2021
مضاعف القيمة الدفترية
12. 65
آخر تحديث: 2019-06-02
ربحية السهم
0. 00
مضاعف الربحية
21. 44
عملة التداول
ريال سعودي