ما هي طبيعة مؤسسة الرعاية الاجتماعية؟ المؤسسة الاجتماعية تمثل دولة الرفاهية الاجتماعية تجسيداً ملموساً، وإنها متسقة وداعمة في سياق أنماط الحياة الاقتصادية والتنافسية بشكل أساسي بهياكل وقيم نظام السوق الحرة، وهي بمثابة الأيديولوجية السياسية الرسمية وإنها تشمل الاعتقاد بأن المجتمع يتحمل بعض المسؤولية، ويؤيد الموقف القائل بأن النظام الاجتماعي السائد هو أفضل وأكثر الطرق المرغوبة لتلبية الاحتياجات البشرية. من هذا المنظور الفلسفي تطورت مؤسسة الرعاية الاجتماعية فقد تطورت هذه المؤسسة إلى مورد رئيسي داخل مجتمعنا، لأنها تعمل كوسيلة مباشرة يستطيع المجتمع من خلالها الاستجابة لاحتياجات ورغبات أعضائه بطريقة منظمة وجماعية، من الناحية المثالية فهي تعبر عن اهتمام المجتمع الإنساني بالرفاهية الاجتماعية، والفردية لمواطنيها، وتعكس جهداً حقيقياً موجهاً نحو تحسين نوعية الحياة لجميع أفرادها. ممارسو العمل الاجتماعي هم من الموظفين الرئيسيين في مؤسسة الرعاية الاجتماعية، ومن المتوقع ترجمة سياسات الرعاية الاجتماعية إلى أعمال مساعدة مسؤولة وبالتالي، فهم يقدمون مجموعة متنوعة من الخدمات لمجموعة واسعة من الناس، وأنها توفر الموارد المناسبة للأفراد الذين لولا ذلك سيظلون محرومين للغاية، وإنهم يقدمون مساعدة ملموسة في ظروف صعبة للغاية، وينجحون في كثير من الأحيان في تسهيل التغييرات التي تسمح للناس باستعادة السيطرة على حياتهم، ويظهر الأخصائيون الاجتماعيون من الناحية العملية اهتمام المجتمع والتزامه بالرفاهية العامة لأعضائه.
- مؤسسات اجتماعية في السعودية موقع
- فضل حافظ القران في الدنيا والاخرة
- فضل حفظ القرآن للأطفال
مؤسسات اجتماعية في السعودية موقع
لوما نيوز محرك بحث اخبارى و تخلي لوما نيوز مسئوليتها الكاملة عن محتوي الخبر اخبار العالم اليوم - رئيس الوزراء العراقي: هناك أبواب للفساد في أغلب مؤسسات الدولة او الصور وانما تقع المسئولية علي الناشر الاصلي للخبر و المصدر وكالات اخبارية كما يتحمل الناشر الاصلى حقوق النشر و وحقوق الملكية الفكرية للخبر. تم نقل هذا الخبر اوتوماتيكيا وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة او تكذيبة يرجي الرجوع الي المصدر الاصلي للخبر اولا ثم مراسلتنا لحذف الخبر
مؤسسة الملك فيصل الخيرية
مؤسسة الملك فيصل الخيرية؛ مؤسسة خيرية ذات أبعاد عالمية تأسست في العام 1396هـ/1976م بهدف الحفاظ على إرث الملك فيصل والمضي في تحقيق رؤاه.
فضل حفظ القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم إن من حفظ القرآن وعمل بما فيه ، أثابه الله على ذلك ثوابا عظيما ، وأكرمه إكراما بالغا ، حتى إنه ليرتقي في درجات الجنة على قدر ما يقرأ ويرتل من كتاب الله. وجاء في فضل حافظ القرآن: ما رواه البخاري عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران ". وحافظ القرآن يسهل عليه أن يقوم الليل به ، فيشفع فيه القرآن يوم القيامة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم " الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام أي رب إني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه يقول القرآن رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان " كلمات في فضل حفظ القرآن الكريم نذكر منها: 1- حفظ القرآن سنة متبعة, فالنبي صلى الله عليه وسلم قد حفظ القرآن الكريم بل وكان يراجعه جبريل عليه السلام في كل سنة. 2- حفظ القرآن ينجي صاحبه من النار, قال النبي صلى الله عليه وسلم:"لو جعل القرآن في إهاب ثم ألقي في النار ما احترق" رواه أحمد. 3- يأتي القرآن يوم القيامة شفيعا لأهله وحفاظه قال النبي صلى الله عليه وسلم:"اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه".
فضل حافظ القران في الدنيا والاخرة
فضل حفظ القرآن الكريم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وأصحابه
وأتباعه إلى يوم الدين، أما بعد:
فلا شك أن تعلم القرآن الكريم من أفضل القربات وأجل الطاعات، وقد رغب في ذلك نبينا
صلى الله عليه وسلم وحث عليه، فعن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: (( يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتقِ، ورتل كما
كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها)) 1. وقال صلى الله عليه وسلم: (( خيركم من تعلم القرآن وعلَّمه)) 2. وصاحب القرآن هو حافظ القرآن ذكر ذلك الشيخ الألباني رحمه الله تعالى بقوله: "واعلم
أن المراد بقوله: ( صاحب القرآن) حافظه عن ظهر قلب
على حد قوله صلى الله عليه وسلم: (( يؤم القوم أقرؤهم
لكتاب الله)) 3
أي: أحفظهم، فالتفاضل في درجات الجنة إنما هو على حسب الحفظ في الدنيا وليس على حسب
قراءته يومئذ واستكثاره منها كما توهم بعضهم، ففيه فضيلة ظاهرة لحافظ القرآن، لكن
بشرط أن يكون حفظه لوجه الله تبارك وتعالى وليس للدنيا والدرهم والدينار 4. ومن نعمة الله تعالى أن سهل تلاوة كتابه الكريم وحفظه، قال تعالى: { وَلَقَدْ
يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ}[القمر: 17].
فضل حفظ القرآن للأطفال
5-
احرص على إثارة الدافع الذاتي لديك، تعرّف على منزلة القرآن، وفضل حفظه، وما أعده
الله جل وعلا لك ولأهلك من الرفعة والسؤدد والسعادة في الدنيا، والأجر والكرامة في
الآخرة. 6-
اختر المكان المناسب، كالمساجد والغُرَف، وكل مكان بعيد عن الملهيات، واترك كل ما
يشغل قلبك. 7-
استعن بزميل لك، تُراجع عليه ويُراجع عليك، ويشجع كل منكما الآخر، واحذر أن تكون
أحاديثكما أطول من مراجعتكما. 8-
يجب أن تحفظ على يد قارئ متقن، فإن لم يتيسّر، فاطلب أجود الناس قراءة وحفظاً، وإذا
أتممتَ الحفظ، فاعرضه على قارئ متقن يحمل إجازة في رواية أو قراءة أو القراءات حتى
يجيزك للإقراء، ولو في رواية. 9-
اجعل طبعة المصحف التي تحفظ عليها واحدة، ولا تنوّع في الطبعات؛ ليزداد حفظك رسوخاً
في ذهنك. 10- رتِّل القرآن وترسَّل، ولتكن قراءتك على تمهّل، فإنه أعون على فهمه وحفظه. 11- افهم الآيات التي ترغب حفظها، حتى يكون الجهد الذي ستبذله قليلاً، ويبقى في
الذهن طويلاً. 12- استذكر وكرر دائماً، ماشياً وراكباً وقائماً وقاعداً ومضطجعاً أو في الصلاة أو
ضحى الجمعة، فالحفظ المفيد يحصل بالتكرار، ويساعدك على جودة التذكر في المستقبل. 13- عوِّد نفسك التدرج في الحفظ، فلا تحفظ فوق طاقتك فتترك الحفظ، واعلم أن القرآن
الكريم نزل مُفرّقاً ليسهل فهمه وحفظه.
رواه مسلم ( 673). وعن عبد الله بن عمر قال: لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا. رواه البخاري ( 660). 2. أنه يقدَّم على غيره في القبر في جهة القبلة إذا اضطررنا لدفنه مع غيره. عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: كان النَّبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلى " أحد " في ثوب واحد ثم يقول: أيهم أكثر أخذاً للقرآن ؟ فإذا أشير له إلى أحدهما قدَّمه في اللحد وقال: أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم في دمائهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم. رواه البخاري ( 1278). 3. يقدّم في الإمارة والرئاسة إذا أطاق حملها. عن عامر بن واثلة أن نافع بن عبد الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله على مكة فقال: من استعملتَ على أهل الوادي ؟ فقال: ابن أبزى! قال: ومن ابن أبزى ؟ قال: مولى من موالينا! قال: فاستخلفتَ عليهم مولى ؟ قال: إنه قارئ لكتاب الله عز وجل ، وإنه عالم بالفرائض ، قال عمر: أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال: إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين. رواه مسلم ( 817). وأما في الآخرة: 4. فإن منزلة الحافظ للقرآن عند آخر آية كان يحفظها.