العجلي - معرفة الثقات - الجزء: (
233)
- ( 1574) محمد
بن بشر العبدي كوفى ثقة يكنى أبا عبد الله. الذهبي - تذكرة الحفاظ - الجزء: (
1) - رقم الصفحة: (
322)
302 - 71 / 6 ع - محمد بن بشر
الحافظ الثقة أبو عبد الله العبدي الكوفي. - قال أبو عبيد الآجري: سألت ابا داود عن سماع
محمد بن بشر من ابن ابي عروبة فقال: هو احفظ من كان
بالكوفة. - وقال يحيى ابن معين:
ثقة. الذهبي - تذكرة سير أعلام النبلاء - الجزء:
( 9) - رقم الصفحة: (
265)
74 - محمد بن بشر * ( ع) ابن الفرافصة ، بن
المختار ، بن رديح ، الحافظ الامام الثبت ،
أبو عبدالله العبدي الكوفي. تحميل كتاب مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة PDF - مكتبة نور. - وثقه يحيى بن
معين وغيره. - قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن سماع
محمد بن بشر من ابن أبي عروبة ، فقال: هو أحفظ من
كان بالكوفة. الذهبي - من له رواية في كتب الستة - الجزء:
( 2) - رقم الصفحة: (
159)
- ( 4742) محمد
بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي الثبت سمع هشام بن عروة وخلقا وعنه عبد
وابن الفرات قال أبو داود هو أحفظ من كان بالكوفة
مات 203 ع. إبن حجر - تهذيب التهذيب - الجزء: (
9) - رقم الصفحة: (
64)
90 - ع ( الستة) محمد بن بشر بن الفرافصة بن
المختار الحافظ العبدي أبو عبد الله الكوفي.
مصنف ابن ابي شيبة عوامة
قال محمد بن عمر بن العلاء الجرجاني: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ، وأنا معه في جبانة كندة ، فقلت له: يا أبا بكر ، سمعت من شريك وأنت ابن كم ؟. قال: وأنا ابن أربع عشرة سنة ، وأنا يومئذ أحفظ للحديث مني اليوم. قلت: صدق والله وأين حفظ المراهق من حفظ من هو في عشر الثمانين ؟. قال الجرجاني: فسألت يحيى بن معين عن سماع أبي بكر بن أبي شيبة من شريك ، فقال: أبو بكر عندنا صدوق ، وما يحمله أن يقول: وجدت في كتاب أبي بخطه. مصنف ابن ابي شيبة عوامة. وقال: وحدثت عن روح بن عبادة بحديث الدجال ، وكنا نظنه سمعه من أبي هشام الرفاعي. قال عبدان الأهوازي: كان أبو بكر يقعد عند الأسطوانة ، وأخوه ومشكدانة وعبد الله بن البراد ، وغيرهم ، كلهم سكوت إلا أبا بكر فإنه يهدر. قال ابن عدي: هي الأسطوانة التي يجلس إليها ابن عقدة. فقال لي ابن عقدة: هذه هي أسطوانة عبد الله بن مسعود ، جلس إليها بعده علقمة ، وبعده إبراهيم ، وبعده منصور ، وبعده سفيان الثوري ، وبعده وكيع ، وبعده أبو بكر بن أبي شيبة ، وبعده مطين. [ ص: 125]
وقال صالح بن محمد الحافظ جزرة: أعلم من أدركت بالحديث وعلله علي ابن المديني ، وأعلمهم بتصحيف المشايخ يحيى بن معين ، وأحفظهم عند المذاكرة أبو بكر بن أبي شيبة.
مسند ابن ابي شيبة
أضف تعليقا:
الاسم:
التعليق:
أدخل الرموز التالية:
ابن ابي شيبة المصنف
3) - رقم الصفحة: (
341 / 342) - رقم الترجمة: (
728)
- 728 - ع (
الستة) زيد بن أسلم العدوى أبو أسامة ويقال أبو عبد الله المدني الفقيه
مولى عمر. - وقال مالك عن ابن
عجلان ماهبت أحدا قط هيبتي زيد بن أسلم. - وقال أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن سعد
والنسائي وابن خراش ثقة. - وقال يعقوب ابن شيبة
ثقة من أهل الفقه والعلم وكان عالما بتفسير القرآن. - وقال حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر
لا أعلم به بأسا إلا أنه يفسر برأيه القرآن ويكثر
منه. - وقال الساجي ثنا أحمد بن محمد المعيطى قال قال
ابن عيينة كان زيد بن أسلم رجلا صالحا وكان في حفظه
شئ. تحميل كتاب مصنف ابن أبي شيبة (ت: عوامة) ل عبد الله بن محمد بن إبراهيم أبي شيبة العبسي أبو بكر pdf. - وقال أبو حاتم زيد عن أبي سعيد مرسل
وذكره ابن حبان في الثقات. 326)
2123 - زيد بن أسلم العدوي مولى عمر أبو عبد
الله وأبو أسامة المدني ثقة عالم وكان يرسل
من الثالثة مات سنة ست وثلاثين ع. أحمد بن حنبل - محمد بن سعد - أبو زرعة الرازي - أبو
حاتم الرازي - يعقوب بن شيبة - النسائي. أسلم
العدوي
إبن حجر - تهذيب
التهذيب - الجزء: ( 1)
- رقم الصفحة: ( 233) - رقم الترجمة (
501)
أسلم العدوي مولاهم أبو خالد ويقال أبو زيد. قيل أنه حبشي وقيل من
سبي عين التمر أدرك زمن النبي صلى الله عليه
وسلم وروى عن أبي بكر ومولاه عمر وعثمان وابن عمر ومعاذ بن جبل وأبي عبيد
وحفصة رضى الله عنهم وغيرهم.
وعنه ابنه زيد والقاسم بن محمد ونافع مولى ابن عمر وغيرهم قال ابن
اسحاق بعث أبو بكر عمر سنة ( 11) فأقام للناس الحج وابتاع فيها اسلم مولاه. وقال العجلي مدني ثقة من كبار التابعين. وقال أبو زرعة ثقة وقال أبو عبيد توفي
سنة ( 80) وقال غيره وهو ابن ( 114) سنة. قلت: هذا حكاه البخاري والفسوي في تاريخيهما عن ابراهيم بن المنذر
عن زيد ابن عبدالرحمن بن زيد بن اسلم وزاد وصلى عليه مروان وهو يقتضى انه
مات قبل سنة ( 80) بل قبل سنة ( 70) ويدل له ان
البخاري ذكر ذلك في التاريخ الاوسط في فضل من مات بين الستين والسبعين
ومراون مات سنة ( 64) ونفي من المدينة في أوائلها. وروى ابن مندة وأبو نعيم في معرفة الصحابة باسناد ضعيف ان اسلم سافر
مع النبي صلى الله عليه وسلم. لكن يحتمل لو صح السند ان يكون اسلم آخر غير
مولى عمر وقد أوضحت ذلك في معرفة الصحابة. مسند ابن ابي شيبة. وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة وهو من
جلة موالي عمر وكان يقدمه وفي تاريخ ابن عساكر كان أسود مشروطا. إبن حجر - تقريب التهذيب
- الجزء: ( 1) - رقم
الصفحة: ( 89) - رقم الترجمة (
406)
أسلم العدوي مولى عمر
ثقة مخضرم مات سنة ثمانين وقيل بعد سنة ستين وهو بن أربع عشرة ومائة
سنة ع. إبن حجر - الإصابة - الجزء: (
215) - رقم الترجمة: ( 131) -
أسلم مولى عمر
- روى بن منده من طريق عبد المنعم بن بشير عن
عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده أنه سافر
مع النبي صلى الله عليه وسلم سفرتين والمعروف أن عمر اشترى أسلم بعد
وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كذلك ذكره بن إسحاق وغيره كما سنورده في
القسم الثالث إن شاء الله تعالى.
أنهت جوازات منطقة عسير من تركيب عدد( ٧) اجهزة جديدة لنظام ابشر بالتنسيق مع مركز المعلومات الوطني حيث تم تركيب تلك الأجهزة في المواقع التالية:
إدارة جوازات محافظة ظهران الجنوب – إدارة جوازات محافظة النماص – شعبة جوازات محافظة بلقرن – شعبة جوازات محافظة سراة عبيده -شعبة جوازات محافظة المجاردة للتعاملات الالكترونية. بالاضافة لجهاز اخر في مركز (أصداف مول) التجاري (وسط المدينه) بمحافظة خميس مشيط. جوازات منطقة عسير تفوق الرياض والشرقية. وأوضح مدير جوازات منطقة عسير العميد / سعد بن ابراهيم الخالدي ان ذلك يأتي استكمالا لتزويد كافة فروع جوازات المنطقة باجهزة الخدمة الذاتية ابشر تسهيلا للمستفيدين في الحصول على الخدمات الالكترونيه بيسر وسهوله والتسجيل في الخدمة والتفعيل وتنفيذ خدمات الجوازات الكترونيا دون الحاجة لمراجعة فروع الجوازات. وبين العميد "الخالدي " ان الجوازت تسعى لتحقيق هدف استراتيجي وهو "إدارة بلا مراجعين " ليصبح واقعا نعيشه باْذن الله.
جوازات منطقة عسير يوجه
3- من خلال الخدمات الإلكترونية لوزارة الداخلية " أبشر " يتم اختيار أيقونة ( توصيل الوثائق) ومنها " هوية زائر " وسيتم بشكل آلي إرسال رسالة للمستضيف على هاتفه الجوال الخاص به والمسجل رسمياً في " أبشر " تتضمن طلب تسديد رسوم توصيل " هوية زائر ". 4- بعد سداد رسوم التوصيل سيتم طباعة " هوية زائر " وتسليمها للمستضيف عن طريق خدمة " واصل " البريد السعودي. جوازات منطقة عسير تصدراكثر من “الف ” قرارا اداريا بالسجن والغرامة والابعاد بحق مخالفين لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود » صحيفة خبر عاجل. 5- المستضيف الذي لم يقم بتسجيل عنوانه الوطني في البريد السعودي " واصل " سيظهر له رابط لتسجيل العنوان الوطني وبعد إتمام التسجيل يمكنه إكمال الإجراءات. 6- من تأخر عن سداد رسم تمديد " هوية زائر " بعد تاريخ 23/9/1437هـ ولم يتم تمديد " هوية زائر " له لأي سبب فيجب على المستضيف الدخول عبر حسابه الشخصي عن طريق الخدمات الإلكترونية " أبشر " وطلب تمديد " هوية زائر " بعد سداد الرسم مع الغرامة ومن ثم إكمال الإجراء فيما يخص استلام الهوية عن طريق البريد السعودي " واصل ". 7- يلزم المستضيف التسجيل والتفعيل في الخدمات الإلكترونية " أبشر" في موقع وزارةالداخلية () علماً بأن التسجيل والتفعيل في " أبشر " مجاني. 8- يلزم المستضيف الاشتراك في خدمة ( واصل أفراد) عن طريق البريد السعودي علماً بأن الاشتراك في خدمة " واصل " مجاني أيضاً ، وذلك للاستفادة من خدمة ( توصيل الوثائق) من خلال الدخول في حسابه في الخدمات الإلكترونية لوزارة الداخلية " أبشر ".
اسم المستخدم أو البريد الإلكتروني
كلمة المرور
تذكرني
هل فقدت كلمة مرورك؟
→ الانتقال إلى صحيفة فيفاء
سياسة الخصوصية