هل أنت متأكد من رغبتك في إزالة هذا المنتج من سلة التسوق؟
ضمن التخفيضات
-52%
نيو بالانس
1
عدد الألوان
Price reduced from
595. 00 ر. س
to
285. س
52% نسبة التوفير
0 out of 5 Customer Rating
309. س
-49%
2
470. س
239. س
49% نسبة التوفير
286. س
-30%
835. س
584. س
30% نسبة التوفير
415. س
290. س
-46%
535. س
288. س
46% نسبة التوفير
475. س
332. س
-33%
399. س
33% نسبة التوفير
411. س
209. س
949. س
482. س
-34%
586. س
389. س
34% نسبة التوفير
-35%
750. س
487. س
35% نسبة التوفير
323. س
562. س
416. س
-39%
707. س
428. س
39% نسبة التوفير
-31%
412. س
31% نسبة التوفير
-47%
249. س
47% نسبة التوفير
3
-53%
225. س
53% نسبة التوفير
499. س
410. س
-50%
298. س
50% نسبة التوفير
299. س
419. س
-48%
775. س
405. س
48% نسبة التوفير
547. تسوق نيو بالانس - أحذية واكسسوارات في الامارات | ليفل شوز. س
258. س
1, 189. س
826. س
407. س
417. س
370. س
355. س
248. س
-40%
349. س
40% نسبة التوفير
330. س
-45%
459. س
45% نسبة التوفير
نتيجة للمجهودات المستمرة لكي تكون أفضل احذية رياضية، تسعى "نيو بالنس" إلى تطوير تقنياتها متجاوزة منافسيها بالعديد من الخطوات، فقد حصلت احذية نيو بالانس على استحسان الجميع بأنّه حذاء رائع خلال فترة السبعينات، ففي أواخر السبعينات أصبحت رياضة الجري في الطريق وأسلوب الحياة النشط فجأة محطّ اهتمام سكّان الولايات المتحدة الأمريكية ما خلق طلبًا كبيرًا على احذية الجري المبتكرة.
تسوق أحذية نيو بالانس للأطفال مع تخفيضات 25-75% أونلاين في البحرين | نمشي
نيو بالانس معلومات عامة الجنسية
الولايات المتحدة [1] التأسيس
1906 النوع
عمل تجاري — شركة تابعة الشكل القانوني
شركة خاصة المقر الرئيسي
بوسطن موقع الويب
(الإنجليزية) المنظومة الاقتصادية الصناعة
لباس القدم المنتجات
حذاء رياضي — لباس — معدات رياضية تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
نيو بالانس ( بالإنجليزية: New Balance) هي ماركة أحذية رياضية أمريكية ، تأسست عام 1906 ، وتعتبر واحدة من أكبر وأقدم الشركات المصنعة للأحذية والملابس الرياضية في العالم، والشركة الرائدة في مجال قطع حذاء التنس الحافة. [2] تزود نيو بالانس عدد من الأندية والمنتخبات بالملابس الرياضية أبرزها أندية ليفربول ، بورتو ، سلتيك ، إشبيلية ، [3] أتلتيك بيلباو ، نادي نانت ، النصر السعودي ، [4] وكذلك منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم ، منتخب كوستاريكا لكرة القدم ، منتخب بنما لكرة القدم. تسوق أحذية نيو بالانس للأطفال مع تخفيضات 25-75% أونلاين في البحرين | نمشي. [5]
لمحة تاريخية [ عدل]
تأسست شركة نيو بالانس عام 1906 في مدينة بوسطن في ولاية ماساتشوستس الأمريكية على يد ويليام رايلي ، مهاجر إنجليزي بلغ من العمر 33 عاماً. كانت صناعة الشركة ترتكز بادئ الأمر على الدعامات المقوسة والأحذية الطبية التي تساعد على تخفيف الآلام عند الأشخاص الذين يعانون من آلام في الأقدام.
تسوق نيو بالانس - أحذية واكسسوارات في الامارات | ليفل شوز
5
21
21. 5
22. 5
23
23. 5
24
25
26
27. 5
28
28. 5
29
30
30. 5
31
32
32. 5
33
33. 5
34. 5
35
36
37
37. 5
38
38. 5
39
40
السعر
اقل من 31 د. ك
آخر ما وصلنا
هذا الشهر
عروض خاصة
المخفضة فقط
مناسبة
sports lifestyle
sports running & training
حذاء 300
18. 40 د. ك
اختر القياس لتضف الى حقيبة التسوق
حذاء 373
16. 04 د. ك
حذاء 247
Youth 327
29. 63 د. ك
B1G1 اشتر 1 واحصل 1 مجانا! استخدم الرمز
حذاء 997 اتش
20 د. ك
حذاء 327
24. 06 د. ك
20. 43 د. ك
15% خصم
حذاء سي تي10
11. 99 د. ك
حذاء 574
حذاء 200
10. 38 د. ك
حذاء 100
8. 78 د. ك
حذاء اريشي
13. 59 د. ك
حذاء 545
Kids 327
28. 02 د. ك
23. 80 د. ك
حذاء 237
16. 97 د. ك
حذاء رواف
21. 61 د. ك
Infant 327
حذاء روف
16. 54 د. ك
10% خصم
1 خيارات أخرى
19. 24 د. ك
20% خصم
حذاء رياضي 373 للاطفال
18. ك
5% خصم
حذاء 880
26. ك
حذاء رياضي 545
16. 88 د. ك
30% خصم
14. 86 د. ك
50% خصم
حذاء 996
الصفحة 1 من 1
1
5
21
21. 5
22. 5
23
23. 5
24
25
26
27. 5
28
28. 5
29
30
30. 5
31
32
32. 5
33
33. 5
34. 5
35
36
37
37. 5
38
38. 5
39
40
السعر
اقل من 38 د. ب
38 د. ب الى 57 د. ب
آخر ما وصلنا
هذا الشهر
عروض خاصة
المخفضة فقط
مناسبة
sports lifestyle
sports running & training
حذاء 300
23. 70 د. ب
اختر القياس لتضف الى حقيبة التسوق
حذاء 373
20. 59 د. ب
حذاء 247
Youth 327
38. 18 د. ب
B1G1 اشتر 1 واحصل 1 مجانا! استخدم الرمز
حذاء 997 اتش
25. 76 د. ب
حذاء 327
30. 94 د. ب
26. 28 د. ب
15% خصم
حذاء سي تي10
15. 42 د. ب
حذاء 574
حذاء 200
13. 35 د. ب
حذاء 100
11. ب
حذاء اريشي
17. 49 د. ب
حذاء 545
Kids 327
36. 11 د. ب
30. 73 د. ب
حذاء 237
21. ب
حذاء رواف
27. 84 د. ب
Infant 327
حذاء روف
21. 31 د. ب
10% خصم
1 خيارات أخرى
24. ب
20% خصم
حذاء رياضي 373 للاطفال
24. 52 د. ب
5% خصم
حذاء 880
34. ب
حذاء رياضي 545
21. 63 د. ب
30% خصم
19. 14 د. ب
50% خصم
حذاء 996
الصفحة 1 من 1
1
التسبيح هو صلاة النافلة، والمقصود بالضحى صلاة الضحى، يعني: أنه خرج ليؤديها، وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (صلاة الرجل في بيته أفضل إلا المكتوبة) وكل الصلوات هي في البيوت أفضل منها في المساجد إلا الفرائض؛ فإنه يجب أن تؤدى في المساجد. باب فضل المشي إلى المساجد - الكلم الطيب. وهنا ذكر صلاة النافلة أو الذهاب إلى النافلة فمن أهل العلم من قال: إن ذلك قد يكون فيه استثناء لتلك الصلاة بأنها تكون في المسجد ولها ذلك الفضل، ويمكن أن يقال: إنها إذا أديت في المسجد لها ذلك الفضل، ولكن ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله: (صلاة الرجل في بيته أفضل إلا المكتوبة) يدل على أن من تمكن من أداء النافلة في المسجد ولكنه فعلها في البيت فإن صلاته في البيت تكون أفضل وأعظم أجرا من صلاته في المسجد. ويمكن أن ذلك يتحقق في الذهاب إلى قباء، فكون من كان في المدينة يتوضأ في بيته ثم يذهب إلى قباء فيصلي فيه ركعتين يكون له كأجر عمرة، كما جاء ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ■-قوله: وصلاة على إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين. يعني: أنه يرفع شأنه عند الله عز وجل، وترفع درجته عند الله عز وجل ما دام أنه صلى صلاة على إثر صلاة وكان ما بينهما خاليا من اللغو، وليس فيه إلا ذكر الله عز وجل، ولا يأتي بسيئات وبكلام سيئ ولغو بين تلك الصلاتين، فمن كان كذلك فإن هذا في أعلى الدرجات وفي أعلى المنازل، ويكتب الله ذلك له ويثبته عنده.
فوائد من درس المشي إلى الصلاة
الخطبة الأولى:
إنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُـحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا. فَاتَّقوا اللهَ -عِبادَ اللهِ- ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا)[الطلاق: ٤]. ما جاء في فضل المشي إلى الصلاة. معْشَرَ المصَلِّينَ: لا رِبْحَ أرْبَحُ مِن التِّجارةِ مع اللهِ، كَم هِي الأُمُورُ الَّتي يدَّخِرُها اللهُ لكَ؟! قدْ لا تُدْرِكُ أجْرَها وفضْلَها وشَرَفَها، وهِي عنْدَ اللهِ عظِيمَةٌ، عَمَلٌ ذَكَرَهُ اللهُ في كتابِهِ، وأَخْبَرَ أنَّه يدَّخِرُهُ للْعَبْدِ فِي صحِيفَةِ عَمَلِهِ؛ إنَّه المشْيُ إِلى الصَّلاةِ. سُبْحانَ اللهِ! خُطْوَاتٌ قَدْ لَا تتْرُكُ أثرًا عَلى الأَرْضِ، وإِنْ ترَكَتْ أَثَرًا محاهَا الرِّيحُ, تبْلُغُ عندَ اللهِ مَنْزِلَةً عظِيمَةً، قالَ اللهُ -تعالى-: ( إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ)[يس: ١٢]؛ فسَّرها عُمَرُ وابْنُ عبَّاسٍ وابْنُ جُبَيْرٍ أنَّها الآثَارُ هِي الممْشَى إِلى المسَاجِدِ للصَّلَاةِ.
باب فضل المشي إلى المساجد - الكلم الطيب
فاحضُروا إلى الصلاة بنيَّة صالِحة وقلوب حاضِرة واعية احضروها بأدبٍ وخشوع، واعلموا أنَّ أحدَكم في صلاة ما دامتِ الصلاة تحبسه، والملائكة تُصلِّي عليه ما دام في مصلاَّه. عباد الله، إنَّ للصلاة فضلًا عظيمًا؛ يقول - سبحانه وتعالى -: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45]. وقال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((الصلواتُ الخمس، والجُمُعة إلى الجمعة، كفَّارة لما بينهنَّ ما لم تُغشَ الكبائر)) [3]. فوائد من درس المشي إلى الصلاة. وقال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((مثَل الصلوات الخمس كمثَل نهر غَمْرٍ جارٍ على بابِ أحدِكم يغتسلُ منه كلَّ يومٍ خمسَ مراتٍ)) [4]. فانظروا - رحِمكم الله - إلى هذا الفضلِ العظيم من ربِّكم فزكُّوا أنفسكم، فقدْ أفلح مَن زكَّاها، وطهِّروها من الذنوب والمعاصي فقدْ خاب مَن دسَّاها، حقِّقوا إيمانَكم بالمحافظة على الصلاة مع الجماعة في المساجد. ففي الحديثِ عن أبي سعيدٍ الخُدري - رضي الله عنه - عن النبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((إذا رأيتُم الرجلَ يعتاد المساجدَ، فاشهدوا له بالإِيمان)) [5]. قال الله - عزَّ وجلَّ -: ﴿ إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴾ [التوبة: 18].
ما جاء في فضل المشي إلى الصلاة
■- الفوائد: 1- فيه فضل الذهاب إلى المساجد 2- فضل متابعة الذهاب إلى المساجد 3- فضل السلامة من اللغو ومن الكلام السيئ بين الصلوات 4- أن الإنسان إذا أدى الصلوات الخمس وحفظ لسانه فيما بين كل صلاة وصلاة، أنه على خير، ولا شك أن ذلك يرفع شأنه ودرجته عند الله عز وجل. 📚المراجع: التنوير للصنعاني التيسير شرح الجامع الصغير للمناوي شرح سنن أبي داود للعباد 📝جمعه:سعيد بن أحمد الجابري
فضل المشي إلى المساجد خطبة مكتوبة - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
قال قتادة: "لو كان الله -تعالى- مُغفِلًا شيئًا مِن شأنك يابْن آدمَ، أغْفَل مَا تُعفِي الرِّياحُ مِن هذه الآثارِ، ولكن أحصَى على ابْنِ آدمَ أثَرَه وعمَلَه كُلَّه، حتى أحْصَى هذا الأثَرَ فِيما هُو مِن طاعةِ اللهِ أو مِن معصِيَتِهِ، فمَنِ اسْتَطاعَ مِنكُمْ أن يكتُبَ أثَرَهُ في طاعة الله، فليفعل". إنها لغفلَةٌ عظيمَةٌ أنْ لا يستَشْعِرَ المرْءُ وهُوَ فِي طرِيقِهِ إِلى المعصيَةِ أنَّ هذا الممْشَى مكْتُوبٌ علَيْهِ، وسيَجِدُه فِي صحيفَةِ عمَلِهِ، ستَجِدُ ممشاكَ إِلى شِراءِ الحرَامِ مِن مطْعُومٍ أو مشْرُوبٍ، ستَجِدُ ممشاكَ إِلى فِعْلِ الحرامِ مِن إِيذاءِ عِبادِ اللهِ, أَو الخُصومَةِ الفاجِرَةِ والْبَغِي, أو المعاكَسَةِ وَانْتِهاكِ الْأَعراضِ. أيْنَ مَنْ ماتَ وأثَرُهُ فُرْقَةُ النَّاس، وطَلاقُ زَوْجَيْن، وتشتُّتُ أسرَةٍ، وخلف الحرامِ لأهلِه وولَدِه؟!. ويَا سعادَةَ وفَلاحَ مَنْ كانت خُطُواتُه لإِصْلاحِ ذاتِ الْبَيْنِ، وجَمْعِ الكَلِمَةِ، وإطْعامِ الْفقيرِ والمسكينِ، والشَّفاعَةِ الحسَنَةِ، وطلَبِ الْعِلْمِ، وصِلَةِ الرَّحِمِ، وزِيارَةِ المرِيضِ، والْقِيَامِ بِحَقِّ الصَّداقَةِ والصِّلَةِ، هلْ يستوون؟!
وليس هذا خاصاً به بل هو له وللأمة كلها. عباد الله: إنّ الماشي إلى المسجدِ بمنزلةِ الضيفِ على الله، والزائرِ له، وحقُّ الزائرِ أن يُكرَمَ قال ﷺ «مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ، أَوْ رَاحَ، أَعَدَّ اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلًا، كُلَّمَا غَدَا، أَوْ رَاحَ» مُتّفَقٌ عليه، والنُّزُلُ هو ما يُقَدَّمُ للضيفِ عند أولِ نزولهِ بأهلِ الدار. وقال ﷺ: " من توضأ في بيته فأَحسنَ الوضوءَ ثم أتى المسجدَ فهو زائرُ اللهِ وحقٌّ على المزورِ أن يُكرِمَ الزائر" رواه الطبراني. فَلْيُبْشِرْ قاصدُ المسجدِ لعبادةِ اللهِ بكرامةِ أكرمِ الأكرمين. والماشي إلى المسجدِ في ظلامِ الليلِ كالعشاءِ والفجرِ يُثيبهُ اللهُ تعالى بالنُّور التّامِّ يومَ القيامة؛ فإنّ الجزاءَ في الآخرةِ مِن جِنسِ العملِ الذي كان في الدنيا، ومُناسِبٌ له، قال ﷺ: "بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ القِيَامَةِ" رواه الترمذي. عباد الله: إنّ آثار قَدَمَيْ المسلمِ في مَمشاهُ إلى المساجدِ من صالحِ عملهِ الذي سيُكتب له، كما في قوله تعالى {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ} قال مُجَاهِدٍ: {مَا قَدَّمُوا}: أَعْمَالُهُمْ.