بطارية (Gel Cell): يتميز هذا النوع من البطاريات بانعدام تسريب أو تبخر الهلام منها، وبأنها مقاومة للحرارة، وهي رائعة الاستخدام في السيارات ذات الخدمة القاسية مثل ماكينات جز العشب والدراجات النارية ومركبات النقل ولسيارات الطرق الوعرة أو أي مركبة تعمل على منحدرات حادة خاصة بدرجات الحرارة العالية، فهي لا تعمل بدرجات حرارة منخفضة، ومتوفرة للسيارات ولكن يُفضل استخدام بطاريات AGM بدلًا منها. بطاريات ليثيوم أيون (Li-Ion): عادة ما توجد في المركبات الكهربائية والهجينة ، وهي مكلفة جدًا وليست قوية مثل بطاريات الرصاص الحمضية، ومع ذلك فهي تدوم لفترة طويلة، ولا يُفضل استبدالها إلا عند مختص، فهي بحاجة لمعرفة ودراية بطريقة استبدالها، ويُعد هذا النوع من البطاريات هو الأنسب للسيارات الهجينة والسيارات الكهربائية. مواصفات بطارية السيارة الجيدة
تتعدد أنواع بطاريات السيارات ، لكن عندما يبحث مالك السيارة عن بطارية لسيارته فإنه يركز على مواصفات معينة يودّ لو أنها تكون مجتمعةً في بطارية السيارة التي يرغب باقتنائها، وفيما يلي أهم الميزات التي يجب أن تتوافر في بطارية السيارة: [٣]
حجم البطارية: يمكن أن تعرف حجم البطارية المطلوبة بالرجوع إلى دليل المالك أو استشارة الميكانيكي المختص، ويُعد حجم البطارية المناسب هو الذي يكون بحجم علبة البطارية التي تثبت فيها وتمنعها من الاهتزاز.
- ماهي افضل بطارية للسياره - YouTube
- أفضل بطارية للسيارة - 5 خيارات متميزة (بالمزايا والعيوب) - جراج العرب
- تفسير: وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ - منتديات ال باسودان
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة التكوير - الآية 23
- وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ-آيات قرآنية
ماهي افضل بطارية للسياره - Youtube
– الصيانة
يرجح صيانة السيارة كل فترة من أجل تحديد إذا ما كانت تحتاج للماء أم لا، ولكن إذا أردت راحة بالك من هذه الناحية فعليك شراء أحد البطاريات كاملة التغليف والتي تتميز بكونها لا تحتاج للصيانة Maintenance Free. – تاريخ التصنيع
تفقد البطاريات قوتها بالتدريج مع الوقت إذا لم تكن مستخدمة، لذلك لا تشترِ بطارية سيارة مر على تصنيعها أكثر من 6 أشهر. معظم البطاريات تحمل رمزًا يخبرك بتاريخ التصنيع. يتكون هذا الرمز من رقمًا وحرفًا، حيث يشير الحرف للأشهر ويشير الرقم للسنة. على سبيل المثال، رمز A/8 يشير إلى شهر يناير للعام 2018. – الضمان
عادةً ما تنقسم ضمانات البطاريات إلى رقمين، الأول يشير إلى فترة الضمان الخاصة بالتبديل الكامل، أما الآخر فإنه يشير إلى المدة التي يمكنك فيها تبديل جزء من البطارية فقط. أفضل بطارية للسيارة - 5 خيارات متميزة (بالمزايا والعيوب) - جراج العرب. على سبيل المثال، ضمان 24\84 يشير إلى إمكانية تبديل البطارية بالكامل خلال 24 شهرًا، أو تبديل جزء من البطارية فقط في خلال 25 إلى 84 شهرًا. يرجى العلم أن البطاريات الموجودة في قائمتنا تتيح إمكانية التبديل الكامل فقط. – السعة الاحتياطية
السعة الاحتياطية للبطارية هي المدة التي يمكن للبطارية تحملها إذا أشعلت أضواء السيارة أو المشعل أو أي من المهام التي تعمل خلال البطارية.
أفضل بطارية للسيارة - 5 خيارات متميزة (بالمزايا والعيوب) - جراج العرب
أنواع بطاريات السيارات، تعد البطارية من أهم الأجزاء التي تعمل تزويد السيارة بالطاقة الكهربية لحظة تشغيلها بالإضافة لتشغيل لمبات الإضاءة. حيث تتوفر الكثير من أنواع البطاريات المخصصة للسيارات ولا يمكننا الاختيار العشوائي لها، ومن هنا نلاحظ بأن كل بطارية لها أداء وعمرها وجودة تختلف حسب خاماتها وماركتها. في هذا المقال سوف نتحدث عن أنواع بطاريات السيارات ونصائح اختيارها. اقرأ أيضاً: أنواع البطاريات الكهربائية
أنواع بطاريات السيارات
تصنف البطاريات إلى ثلاث أنواع وهي:
بطاريات الرصاص الحمضية
تعد من أشهر أنواع البطاريات شيوعاً استخداماً في العالم، وتتكون من الداخل من عدة خلايا من الرصاص وكل خلية لديه فولتية معنية وتقدر بــ 2V، وتتم مضاعفة قيمة الفولتية بتوصيل عدة خلايا معاً للحصول على فولتية 12V، وهي أقصى فولتية تستطيع البطارية إخراجه. وتصنع الألواح من الورق المقوى المطلي بطبقة من الرصاص ومزود بسائل حامض الكبريت المخفف المخلوط بنسبة 1 إلى 3 من الماء المقطر. البطاريات القلوية
لا يختلف هذا النوع عن البطاريات الحمضية من ناحية تكونه وطريقة عمله، ولكن الفرق بينهما يكمن بمادة الزنك المطلي على الألواح الورقية بدلاً من الرصاص، أما السائل المستخدم هو سائل البوتاس.
إصلاح بطارية السيارة
كما ذكرنا سابقاً، فإن بطاريات السيارة تنقسم إلى نوعين، وهما البطارية السائلة والجافة، ولكل منها طريقة تختلف عن الأخرى عندما يدور الأمر حول تصليح بطاريات السيارات، وتالياً أبرز طرق تصليح كل نوع منها:
كيفية اصلاح بطارية السيارة الجافة
يمكن اصلاح بطارية السيارة الجافة بأكثر من طريقة، ولعل أشهرها استخدام أقطاب الكهرباء التشاركية، وفي هذه الحالة يحتاج الشخص لكوابل الشحن الخاصة ببطاريات السيارات، بالإضافة إلى بطارية أخرى بحالة ممتازة، وذلك لاستخدامها كمحفز ومنشط للبطارية المتعطلة، ليتم توصل البطاريتين معاً وانتظار فترة من الزمن ليتم شحن البطارية. كذلك يمكن استخدام الماء المقطر بهدف زيادة قدرة البطارية على توصيل الكهرباء، بحيث تتم إضافته عندما صل منسوب الماء في البطارية إلى حد منخفض، ولا يغمر الألواح والصفائح الداخلية للبطارية، مما يتسبب بضعف الكهرباء التي تأخذها السيارة من البطارية. إصلاح بطارية السيارة السائلة
هناك العديد من الطرق الممكن اتباعها بهدف إصلاح بطارية السيارة الجافة والسائلة
ذات الأمر فيما يتعلق بالبطارية السائلة، لكن يجدر بالذكر أن البطارية لا تعود للعمل بكامل كفاءتها، بل يمكن استعادة من 50% وحتى 70% من قدرتها، ويتم ذلك بإضافة الماء المقطر إلى البطارية، ولمن يتساءل عن طريقة تعبئة بطارية السيارة بالماء، فهي سهلة وليست بذلك التعقيد، حيث يتم ذلك باستخدام حقنة أو قمع ومن ثم إدخال الماء إلى البطارية باستخدامه.
وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (23) قوله تعالى: ولقد رآه بالأفق المبين أي رأى جبريل في صورته ، له ستمائة جناح. بالأفق المبين أي بمطلع الشمس من قبل المشرق; لأن هذا الأفق إذا كان منه تطلع الشمس فهو مبين. أي من جهته ترى الأشياء. وقيل: الأفق المبين: أقطار السماء ونواحيها; قال الشاعر: أخذنا بآفاق السماء عليكم لنا قمراها والنجوم الطوالع الماوردي: فعلى هذا ، فيه ثلاثة أقاويل; أحدها: أنه رآه في أفق السماء الشرقي; قاله سفيان. الثاني: في أفق السماء الغربي ، حكاه ابن شجرة. الثالث: أنه رآه نحو أجياد ، وهو مشرق مكة; قاله مجاهد. وحكى الثعلبي عن ابن عباس ، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لجبريل: " إني أحب أن أراك في صورتك التي تكون فيها في السماء " قال: لن تقدر على ذلك. قال: " بلى " قال: فأين تشاء أن أتخيل لك ؟ قال: " بالأبطح " قال: لا يسعني. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة التكوير - الآية 23. قال: " فبمنى " قال: لا يسعني. قال: " فبعرفات " قال: ذلك بالحري أن يسعني. فواعده فخرج - صلى الله عليه وسلم - للوقت ، فإذا هو قد أقبل بخشخشة وكلكلة من جبال عرفات ، قد ملأ ما بين المشرق والمغرب ، ورأسه في السماء ورجلاه في الأرض ، فلما رآه النبي - صلى الله عليه وسلم - خر مغشيا عليه ، فتحول جبريل في صورته ، وضمه إلى صدره.
تفسير: وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ - منتديات ال باسودان
ولقد رآه بالأفق المبين || القارئ فهد واصل المطيري - YouTube
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة التكوير - الآية 23
هذا حين أدبر حسنٌ، وقد اختار ابن جريرٍ أنّ المراد بقوله: {إذا عسعس}: إذا أدبر، قال: لقوله: {والصّبح إذا تنفس}. أي: أضاء. واستشهد بقول الشّاعر أيضاً: حتّى إذا الصّبح لها تنفّسا = وانجاب عنها ليلها وعسعسا أي: أدبر، وعندي أنّ المراد بقوله: {عسعس}. إذا أقبل، وإن كان يصحّ استعماله في الإدبار أيضاً، لكنّ الإقبال ههنا أنسب كأنّه أقسم تعالى باللّيل وظلامه إذا أقبل، وبالفجر وضيائه إذا أشرق كما قال: {واللّيل إذا يغشى والنّهار إذا تجلّى}. وقال: {والضّحى واللّيل إذا سجى}. وقال: {فالق الإصباح وجاعل اللّيل سكناً}. تفسير: وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ - منتديات ال باسودان. وغير ذلك من الآيات. وقال كثيرٌ من علماء الأصول: إنّ لفظة: {عسعس}. تستعمل في الإقبال والإدبار على وجه الاشتراك فعلى هذا يصحّ أن يراد كلٌّ منهما.. واللّه أعلم. قال ابن جريرٍ: وكان بعض أهل المعرفة بكلام العرب يزعم أنّ {عسعس}: دنا من أوّله وأظلم، وقال الفرّاء: كان أبو البلاد النّحويّ ينشد بيتاً: عسعس حتّى لو يشاء ادّنا = كان له من ضوئه مقبس يريد: لو يشاء إذ دنا. أدغم الذّال في الدّال، وقال الفرّاء: وكانوا يرون أنّ هذا البيت مصنوعٌ. وقوله: {والصّبح إذا تنفّس}. قال الضّحّاك: إذا طلع. وقال قتادة: إذا أضاء وأقبل.
وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ-آيات قرآنية
قالت: وَلَكِنَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى جِبريلَ عليه السَّلام في صُورتِهِ مَرَّتَينِ، تعني: له سِتُّ مِائة جَناحٍ؛ وذلك مَرَّةً بِالأرضِ في الأُفُقِ الأعلى، وَمَرَّةً في السَّماءِ عِندَ سِدرةِ المُنتَهى. وفي صحيحِ مُسلمٍ: أنها سألت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَولِه تعالى: {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} [النجم: 13] فقال: «إنما هو جِبريلُ، لم أرَه على صُورتِه التي خُلِق عليها غيرَ هاتيِن المرتين؛ رأيته منهَبِطًا من السَّماءِ سادًّا عِظَمُ خَلْقِه ما بين السَّماءِ إلى الأرضِ! ».
ثم هذا صفة محمد - عليه السلام -. وقيل: صفة جبريل - عليه السلام -. وقيل: بظنين: بضعيف. حكاه الفراء والمبرد; يقال: رجل ظنين: أي ضعيف. وبئر ظنون: إذا كانت قليلة الماء; قال الأعشى: ما جعل الجد الظنون الذي جنب صوب اللجب الماطر مثل الفراتي إذا ما طما يقذف بالبوصي والماهر والظنون: الدين الذي لا يدرى أيقضيه آخذه أم لا ؟ ومنه حديث علي - عليه السلام - في الرجل يكون له الدين الظنون ، قال: يزكيه لما مضى إذا قبضه إن كان صادقا. والظنون: الرجل السيئ الخلق; فهو لفظ مشترك. وما هو يعني القرآن بقول شيطان رجيم أي مرجوم ملعون ، كما قالت قريش. قال عطاء: يريد بالشيطان الأبيض الذي كان يأتي النبي - صلى الله عليه وسلم - في صورة جبريل يريد أن يفتنه. فأين تذهبون قال قتادة: فإلى أين تعدلون عن هذا القول وعن طاعته. كذا روى معمر عن قتادة; أي أين تذهبون عن كتابي وطاعتي. وقال الزجاج: فأي طريقة تسلكون أبين من هذه الطريقة التي بينت لكم. ويقال: أين تذهب ؟ وإلى أين تذهب ؟ وحكى الفراء عن العرب: ذهبت الشام وخرجت العراق وانطلقت السوق: أي إليها. قال: سمعناه في هذه الأحرف الثلاثة; وأنشدني بعض بني عقيل: [ ص: 208] تصيح بنا حنيفة إذ رأتنا وأي الأرض تذهب بالصياح يريد إلى أي أرض تذهب ، فحذف إلى.