يوم التأسيس السعودي بالهجري، تعد ذكرى تأسيس الدولة السعودية من أهم الذكريات التي يتطلع إليها الشعب السعودي، وتعد ذكرى يفخر بها أبناء الوطن السعودي حكومةً وشعباً، لما تحمله هذه الذكرى من تاريخ طويل وحافل من الإنجازات، التي خطت بحروف من نور على أيدي حكام الدولة السعودية المتعاقبين، ذكرى تحمل أمجاد وتاريخ مشرف يتناقله الشعب السعودي العظيم جيل بعد جيل، تحت قيادة حكيمة تحمل هموم الوطن الغالي وآماله نصب أعينها، وتضع المواطن السعودي في أولوياتها لتقدم له كل سبل الدعم والحماية، حفظ الله السعودية شعباً وجيشاً وحكومة، وحفظ الله جلالة الملك سلمان بن عبد العزيز وأمد في عمره. يعد تاريخ تأسيس الدولة السعودية من أهم التواريخ ليس في السعودية فقط بل في العالم العربي والإسلامي، لما تقدمه الدولة السعودية من دعم لا محدود للشعوب العربية وللعالم الإسلامي أجمع، لذلك هي ذكرى يحتفل بها الشعب السعودي ويشاركه في الاحتفال الوطن العربي والإسلامي أجمع. يوم التأسيس السعودي بالهجري
يوم التأسيس السعودي هو ذكرى تأسيس الدولة السعودية وهو يوم 22 فبراير من كل عام، حيث أصدر جلالة الملك سلمان بن عبد العزيز حفظه الله أمر ملكياً بأن يكون يوم 22 فبراير من كل عام يوماً لذكرى تأسيس الدولة السعودية، وأطلق عليه يوم التأسيس، ومن المقرر أن يكون هذا اليوم أجازة رسمية في المملكة كل عام، ويكون بتاريخ 21\07\1443 الموافق 22\02\2022 من كل عام.
- يوم التأسيس السعودي بالهجري يوم ذكرى تأسيس الدولة السعودية موعد أجازة يوم التأسيس السعودي
- عبارات تهنئة يوم التأسيس السعودي 2022 - نبض السعودية
- آيات عن جبريل – آيات قرآنية
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 98
- معلم القرآن ومتعلمه متشبه بالملائكة والرسل
يوم التأسيس السعودي بالهجري يوم ذكرى تأسيس الدولة السعودية موعد أجازة يوم التأسيس السعودي
إن شعباً مثل الشعب السعودي لهو أحق شعوب الأرض بالتكريم والإشادة، ولهم يقف القلب قبل الجسد احتراماً وتبجيلاً، فهم في عيون وقلب قيادتهم، وكما لا يقبل الشعب في قيادته شراً، فالقيادة كذلك لا تقبل لهم ضيماً ولا هضماً.. لم يعد يخفى على أحد مدى ما يشعر به أعداء المملكة من غيظ وحنق وهم يرون الشعب السعودي الكريم الذي ضرب أروع الأمثلة في حب الوطن، والوفاء والولاء الصادق لقيادته، وكيف عجز الأعداء وأفلسوا وهم يحاولون عبثاً إضعاف هذا الحب والوفاء والولاء، فلا يجدون إلا الخيبة والفشل والإفلاس. ورغم ما مرّ بالعالم عامةً والمنطقة العربية خاصةً من تحولات كبيرة، كان أخطرها ما حصل من ثورات شعبية في بعض الدول العربية على الأنظمة والحكام؛ إلا أن ولاء ووفاء الشعب السعودي لقيادته، وحبه الخالص لوطنه، ازداد رسوخاً وكان سداً منيعاً - بفضل الله - دون أطماع ومحاولات الأعداء للنيل من وحدة الوطن وتماسكه وأمنه واستقراره. يوم التأسيس السعودي بالهجري يوم ذكرى تأسيس الدولة السعودية موعد أجازة يوم التأسيس السعودي. وإن أعظم ما تميز به هذا الحب والولاء كان أنه جاء مصحوباً باليقظة الكبيرة، والوعي العميق لدى الشعب السعودي الكريم تجاه أي مخططات مشبوهة، وأعمال مكر ودسائس خُبث، مهما حاول الماكرون تغليفها بغلاف الدين أو الحريات أو الحقوق، إلا أنها لم تكن لتنطلي على الشعب السعودي المحفوظ بحفظ الله عز وجل.
عبارات تهنئة يوم التأسيس السعودي 2022 - نبض السعودية
بارك الله فيك
دولة التوحيد قيادة و شعباً حصن حصين ضد خدم و عبيد ميليشيات الربيع العبري الصهيوماسوني ولن ينالو بإذن الله و قدرته و عزته من وطننا شبراً. و بالنسبة لكلابهم الخوارج النابحه فهاهم مشردون يتاجر بهم في سوق النخاسه ، و الله الحمد أن بلغت بهم هذه المنزله من الدناءة نتاج خيانتهم لاوطانهم.
يوم التأسيس للدولة السعودية الأولى أشعل شرار المجد العظيم التي تعيشه مللكتنا الحبيبة اليوم، حفظ الله وطننا وأدام عليه الأمن والأمان والبركة، وكلّ عامٍ وأنتم بخير. شاهد أيضًا: ما هو تاريخ تأسيس السعودية ؟
أجمل عبارات تهنئة في يوم التأسيس السعودي 2022
بعد بوستات تهنئة بمناسبة يوم التاسيس السعودي سيتمّ فيما يأتي تقديم أجمل العبارات للتهنئة في يوم التأسيس للدولة السعودية:
هنيئًا لأبناء المملكة العربية السعودية، هنيئًا لأبناء هذا الوطن العظيم والمبارك، هنيئًا لنا ولكلّ محبٍّ للوطن، في هذا اليوم العظم يوم ذكرى التاسيس، الذي هو ذكرى عظيمة وقريبة لقلوبنا جميعًا، فكلّ عامٍ وأنتم بخير. أدام الله على أبناء المملكة العربية السعودية جميعًا، وأبناء شعبها المصون، الفرح والسرور والبهجة، وأدام عليهم العزّ والشموخ، مباركٌ عليكم قدوم ذكرى التأسيس العظيم، وكلّ عامٍ وأنتم بخير. طيب الله ثرى المؤسسين، الذين قاموا بإرساء قواعد المجد والتاريخ، والذي نحصد ثمار المجد والعزّ الذي قاموا بتأسيسه، في يوم التاسيس كلّ عامٍ والملك سلمان بن عبد العزيز ووليّ عهده الأمير محمد بن سلمان حفظهما الله بألف خير، وكلّ عامٍ ووطني الحبيب بسماء العزّ والمجد، وكلّ عامٍ وأبناء وطني بألف صحة وسلامة وفرح.
الخامس: الكفر بايات الله هو الفسق
الايات جزء من القران ،وارادة الجزء ارادة الكل ،والايات البينات دليل وضوح القران ووضوح الدعوة الالهية ،والحقيقة دائما ناصعة لا تشوبها الاخلاط مهما عظمت ولكن المشكلة في الانسان هو الذي يجعل على عقله وعينه غشاوة كي لا يرى الحق والحقيقة لاسباب متعددة واغلبها مصلحية وشخصية ، ولذلك قال تعالى ان الذي يكفر ويجحد بايات الله فقد تجاوز الحدود وهم الفاسقون ؟
قال ابن عباس: ان ابن صوريا القطراني قال لرسول الله صلى الله عليه وآله: يا محمد ما جئتنا بشئ نعرفه ، وما انزل عليك من اية بينة فنتبعك لها. فأنزل الله في ذلك " ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون ( [7]). ______________________________________________
([1]) سورة الزمر: 56-60. ([2]) أسباب نزول القرآن ، ابی حسن الواحدی ، ج 1 ، ص 32. ([3])موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام (الشيخ باقر شريف القرشي) ، ج 6 ،ص 113. ([4]) سورة طه ، الاية 114. قل من كان عدوا لجبريل وميكال. ([5])كنز العمال ، المتقي الهندي ، ج 3 ، ص24. ([6]) صحيح البخاري ، البخاري ، ج 7 ، ص190. ([7]) التبيان في تفسير القرآن ، الشيخ الطوسي ، ج 1 ، ص365.
آيات عن جبريل – آيات قرآنية
سبب نزول هذه الآية ما رواه الإمام أحمد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه (أن بعض أحبار اليهود جاءوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقالوا له: يا محمد! نسألك عن أربع خصال فإن أجبتنا فأنت نبي..
الآية السابعة والتسعون: قول الله عز وجل: { قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ} [البقرة:97]. سبب نزول هذه الآية ما رواه الإمام أحمد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه (أن بعض أحبار اليهود جاءوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقالوا له: يا محمد!
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 98
وَقد تقدم هَذَا الحَدِيث فِي كتاب الصَّلَاة.. قَوْله تَعَالَى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أمة وسطا}: البُخَارِيّ: حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور، ثَنَا أَبُو أُسَامَة، قَالَ الْأَعْمَش: حَدثنَا قَالَ أَبُو صَالح: عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يجاء بِنوح يَوْم الْقِيَامَة، فَيُقَال لَهُ: هَل بلغت؟ فَيَقُول: نعم يَا رب. فتسأل أمته: هَل بَلغَكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: مَا جَاءَنَا من نَذِير. فَيُقَال: من شهودك؟ فَيَقُول: مُحَمَّد وَأمته. فَقَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فيجاء بكم فتشهدون. ثمَّ قَرَأَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أمة وسطا} - قَالَ: عدلا- إِلَى قَوْله: {شَهِيدا} ». وللبخاري: فِي لفظ آخر فِي هَذَا الحَدِيث: «فَيَقُول: مُحَمَّد وَأمته فنشهد أَنه قد بلغ». معلم القرآن ومتعلمه متشبه بالملائكة والرسل. وللترمذي: حَدثنَا عبد بن حميد، ثَنَا جَعْفَر بن عون، أبنا الْأَعْمَش بِهَذَا الْإِسْنَاد وَهَذَا الحَدِيث قَالَ فِيهِ: «فَيَقُولُونَ: مَا أَتَانَا من أحد».
معلم القرآن ومتعلمه متشبه بالملائكة والرسل
قَالَ: أطع رَبك. آيات عن جبريل – آيات قرآنية. قَالَ: إِنَّه قد أَمرنِي أَن تعينني عَلَيْهِ. قَالَ: إِذا أفعل- أَو كَمَا قَالَ- فقاما فَجعل إِبْرَاهِيم يَبْنِي وَإِسْمَاعِيل يناوله الْحِجَارَة ويقولان: {رَبنَا تقبل منا إِنَّك أَنْت السَّمِيع الْعَلِيم}. قَالَ: حَتَّى ارْتَفع الْبناء وَضعف الشَّيْخ عَن نقل الْحِجَارَة؛ فَقَامَ على حجر الْمقَام فَجعل يناوله الْحِجَارَة ويقولان: {رَبنَا تقبل منا إِنَّك أَنْت السَّمِيع الْعَلِيم} ».
عمر متعجباً
وذكر صاحب كتاب «أسباب النزول» عن الشعبي، قال: قال عمر بن الخطاب: كنت آتي اليهود عند دراستهم التوراة، فأعجب من موافقة القرآن التوراة، وموافقة التوراة القرآن. فقالوا: يا عمر ما أحد أحب إلينا منك، قلت: ولم؟ قالوا: لأنك تأتينا وتغشانا، قلت: إنما أجيء لأعجب من تصديق كتاب الله بعضه بعضاً، وموافقة التوراة القرآن، وموافقة القرآن التوراة. فبينما أنا عندهم ذات يوم إذ مر رسول الله صلى الله عليه وسلم، خلف ظهري، فقالوا: هذا صاحبك فقم إليه. فالتفت إليه فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد دخل خوخة من المدينة، فأقبلت عليهم فقلت: أنشدكم الله وما أنزل عليكم من كتاب، أتعلمون أنه رسول الله؟ فقال سيدهم: قد نشدكم بالله فأخبروه. فقالوا: أنت سيدنا فأخبره. فقال سيدهم: إنا نعلم أنه رسول الله، قال: قلت: فأنت أهلكهم إن كنتم تعلمون أنه رسول الله، ثم لم تتبعوه. قالوا: إن لنا عدواً من الملائكة، وسلماً من الملائكة. فقلت: من عدوكم. ومن سلمكم؟ قالوا: عدونا جبريل، وهو ملك الفظاظة والغلظة، والآصار والتشديد. قلت: ومن سلمكم؟ قال: ميكائيل، وهو ملك الرأفة واللين والتيسير. قلت: فإني أشهد ما يحل لجبريل أن يعادي سلم ميكائيل، وما يحل لميكائيل أن يسالم عدو جبريل؛ فإنهما جميعاً ومن معهما أعداء لمن عادوا، وسلم لمن سالموا.
فأنزل الله تعالى: (قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ) إلى قوله: (فَإِنَّ اللهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ) ( [2]). الثالث: القلب هو مستودع العلوم والمعارف الالهية
قد تحقق عندنا انه يوجد فرق بين العلم والمعلومات ،فالعلم محله القلب والمعلومات محلها القالب الذهني وهو الدماغ المادي في الانسان ولذلك المعلومات يمكن ان يحصلها الانسان المؤمن والكافر، بخلاف العلم الالهي فلا يوجد الا في القلب والذي هو مجرد وليس ماديا والعلم الالهي لا يعطى الا للانبياء والاولياء والعلماء الراسخين ،ولذلك قد يضيق اناء المعلومات بما فيه بخلاف اناء العلم فانه يتسع كما ورد في الحديث عن امير المؤمنين عليه السلام ( كُلُّ وِعاء يَضيقُ بِما جُعِلَ فيهِ إلاّ وِعاءَ الْعِلْمِ فَإنَّهُ يَتَّسِعُ) ( [3]). ولذلك يقول النبي (وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا) ( [4]). وكما ورد في الحديث (من أخلص لله أربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة من قبله على لسانه) ( [5]). لذلك قال تعالى، فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ. الرابع: عداوة الله للكافرين
عداوة الله وعداوة ملائكته وانبيائه وهم الذين جعلهم الله رحمة للناس اجمعين فهو عداوة لله تعالى وفي الحقيقة ان الله تعالى لا يعادي احدا لذاته وانما يعاديه لكفره وتجاوزه الحدود والا فان الله تعالى غني عن العالمين وفي الحديث القدسي: عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ( [6]).